Irresistible

用户评论 (7)

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  张圆圆

  文艺邦用户

  5.4 分
  怎么说呢，好看是好看，书的场景感十足，像是在看一部电视剧，很容易观看下去 总得来说，故事情节是围绕一个省委秘书长展开的，以省委秘书长的升职结束，以Irresistible为书名，这个结尾有点突然。 省委秘书处理的几件事情都显得不错，但是夹杂其间的风花雪月让人看着挺难受的，不管是故事和现实的对比，还是故事人物多纬度的对比，都有点令人费解。
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  仙女味儿的软糖~

  文艺邦用户

  1.1 分
  可能是受佛学教义和禅宗主旨影响在前，当我读到阐述王阳明哲学思想的篇幅时，第一念就会在佛学里去找对应，并且越发觉得心学和禅宗实属一派，心学也可作为禅宗的注脚。尽管王阳明一生都在尽力撇清自己和陆九渊以及和尚那一套的关系，都不过是在各自创立的哲学体系里自圆其说罢了。我同意，心学是入世的学问，符合「为万世开太平」的圣人理想，是大善，但我也认为王阳明把佛学仅仅理解为一门避世哲学是片面的。 且不论学术之争，所有哲学思想，不论古今国别，都是熠熠恢宏的，都是流芳千古的，其诞生、盛行、衰落、被取代，都是应运的。 「如果老天爷在1508年高坐云端俯瞰人间，他会看到这一年发生在地球上的那些大事。在中国，大明帝国的实际领导人刘瑾创建了内厂，这是继明帝国三大特务组织（锦衣卫、东厂、西厂）之后的又一更加残暴、更加摧残人性的机构；在日本，幕府掀起的内讧飓风归于平静；在欧洲，神圣罗马帝国皇帝的军队进攻威尼斯共和国失败；在中美洲，西班牙人把非洲的尼格罗人运到西印度群岛作为奴隶，美洲有"黑奴"自此开始。 老天爷如果擦亮双眼仔细观看，还会看到未来的宗教精神导师马丁.路德正在威顿堡大学慷慨激昂地鼓吹他自己的宗教思想。。。。只有一件事，他可能没有看到，或者说，他不屑于看到。这件事发生在大明帝国贵州龙场（今修文县）驿站中，当事人是驿站站长王阳明，叫"龙场悟道"。多年以后，中国思想史把它定义为：心学的诞生。 老天爷看不到，是因为贵州龙场在原始森林中，连目光最敏锐的鸟儿都看不到；老天爷不屑于看到，因为那时的心学还未散发它最耀眼的光芒。 自心学诞生的那一刻起，就注定了它的不同凡响。」 这是本剧的开篇。一副辉煌刺眼的卷轴在眼前徐徐展开，耳边好似回荡着气势磅礴BGM。古圣先贤们的人格魅力、思想智慧，鲜活跃然，让我后世子孙为之敬仰，为之自豪！ 通过这部剧，第一次认识王阳明，了解心学，很受教。如于丹评价「论语」，任何书都是一眼温暖的问病泉。当你浸入其中，何处冷暖何处病痛，自知，无需与外人言，受用就好。
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  蒋谦

  文艺邦用户

  1.1 分
  理想与现实之间如何取舍，我怀疑现代人是否还有理想，而且若实现理想付出的代价为世人不能理解时，又该如何选择。我们都是好孩子，生活在网中，冲出重围需要多大的勇气！天才毕竟是少数，可以有惊世骇俗的经历，普通人还是常常把玩六便士，偶尔抬头望望月亮，叹息一声罢了！
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  程又青

  文艺邦用户

  9.8 分
  自我是调节本我与超我的矛盾的存在，是作用的最大化，他可以被引导，不断成长。 心理独立的难度远超经济独立，两者并不直接关联。关键是区分他人评价与他人情绪投射，当意识到自我追求自我生活与他人无关，且不会被他人真实评价或假想评价影响时，既是心理独立。 问题不是解决才是唯一的出路，被看见，共生，接纳，成长也是一种生存方式。 并不是完美的父母才是好父母。 对死亡和失去爱的恐慌是纠结焦虑缺乏安全感等等一系列心理问题的源头。 情绪可以被看见被疏导，不是洪水猛兽，不要压抑它。 突然想起小学同学写在同学录上的一句话，我是我心灵的主宰，我是我命运的主人。
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  李俊刚 | Tim Li

  文艺邦用户

  2.1 分
  我好殇啊！！（虽然我知道十年以后接出来了，但tm只是还想！再见一面！
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  花意自在开

  文艺邦用户

  7.6 分
  这是唯一一本在番外将所有人物的结局单独都写全的书，也许是因为这样，突然觉得这书不错。
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  小德直播笔记

  文艺邦用户

  8.7 分
  女主命运多舛，牵扯出高丽人家艰难世事，历史跨越上世纪九十余年，大时代小场景。 故事呈现的生活确实不堪，女主人如其名——顺子，顺天应命，坚韧不拔。 这女子幸运在于一生不乏爱，父母丈夫儿孙乃至情人之爱从不缺席。同样，她的心充满爱也一直付出爱，所以她和她的生命是温暖的。 更幸运的是，她有宗教熏染，顺应信仰去为人处事，所以他的生命有力量。 在东亚半岛历史画卷中徜徉，感知小囯民族心理，明白屈辱境遇里的坚忍，可以生出黄皮肤最强足球，长出不凡三星。 追完，脑洞冒出十多年前延边中朝边境画面：韩国人举着望远镜，遥望咫尺之间不可及的朝鲜亲人。这份骨肉分离之痛，Irresistible表达了。 ——喜阅会作业