Del corral a la red

Del corral a la red

1.0

剧情简介

《Del corral a la red》,纪录作品,墨西哥出品,2001年上映。

用户评论 (10)

  • Yv.
    3.3 分
    还行,算是比较推荐的一本剧。 优点: 1,玲玲把人生比作是田地,经营自己的田地总会遇见过来人的指导,看着别人枝繁叶茂,因此而产生的焦虑是一种假象需求,不必看别人有什么便觉得自己也应该这么做;书中有好几个这样的比例,简单易懂通俗。 2,关于婚姻和生育,如果仅是站在门外看一眼,只觉得生育人人都经历,到自己了可能才会去了解一些,但这部剧里面有很直白的告诉你婚姻最理想的状态就是1+1>2,等于零或者是负数的婚姻都是不理想的,生育也是自己考虑到这些成本,可以承担了再去养育孩子,不要之后再道德绑架孩子,我觉得关于家庭婚姻,生育这个概念,偏西方,你是你我是我这种。 3,这部剧从20章之后都是精华,怎么挑选一个伴侣?看什么样的特质在里面都能找到答案。另外文中也经常提起,提升自己的首要任务就是生活独立,其次经济,最后精神独立。 缺点: 1~7章其实比较浅,后面渐入佳境,我觉得还是挺好的,关于婆媳呀,彩礼呀就点到为止,没有讲很多,但是全文中还是能学到不少的,笔记也是做了很多,最令我感觉到惊奇的点,是恋爱婚姻跟生育是三件不同的事情,而且婚姻的概念就颠覆了我的想象,我以为婚姻的终点就是找到爱,但是忽略了在婚姻里需要创造的价值。 最后希望每位女性都有勇气破釜沉舟,有从来的勇气,就像那位50岁环游中国的阿姨,我希望我也是如此。
  • 王紫-闲云野鹤
    7.7 分
    10个小时粗粗的读了一遍,感觉自己只理解了其中的皮毛。其中最有启发的部分是牟先生关于道家“有无”思想的解释,感觉开启了一个完全新的角度,将有无之辩用于实际生活中具体事物的理解颇有启发。其他涉及西方哲学、儒家、佛家的内容,无奈自己才疏学浅,还未感受到大启发;只有待更多涉猎和实践之后再来看看这部剧。
  • 土土🐯
    4.3 分
    适当的情绪收敛是教养,情绪是一面镜子发现身上很多的不足,真正的强者一定是内心平静之人。生活中的情绪10%是由发生在你身上的事情组成的,而另外90%是你对发生事做的反应决定的,积极人生态度就是坦然接纳人生中的磨难和不幸,只有接收才会改变。 荣辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意 ,漫随天外云卷云舒。
  • 悠兰达
    3.2 分
    台词实在差强人意…可能看过的作品太好,看编剧你这个作品实在看不出什么逻辑,中心点不明确,而且伏笔太多,好吧就是坑太多,完全不知道是怎么进行的,而且叙事太乱了,给人想象的空间太迷糊,想沿着编剧的述说脑补,完全不知道怎么去创造。像那个天宫的一些进行中的细节,或者那座塔,用编剧你的文靠脑子去想象完全在脑子里想不出是个什么形状跟情况。 我的文化也有限等更多阅友补充。
  • 西安台王明光
    7.7 分
    书中运用了大量的物理学知识,看得我一脸懵逼,中断几次又拾起来重新看,前段看了3遍才有了些头绪,慢慢渐入佳境,到后面所有的疑点豁然开朗,不禁感叹东叔深厚的物理学功底和看似奇葩的逻辑。
  • 曾继宏
    5.4 分
    能够让人印象深刻的,最好方式,就是视觉的冲击。尤其是面对开会场景,用PPT提炼出主要核心关掉,可以有效帮助演讲者表达自己的观点。精通ppt演讲的人,会超越竞争对手。
  • 拿着鼠标的小工人
    2.1 分
    时隔多年因为已经忘了凶手是谁所以又看了一次。 之前豆瓣似乎给了五星。的确是我小时候最喜欢的题材:文化的交融冲突和内心的挣扎撕扯。这次由于看过一遍,很多冗长的描述只是听了过去。不禁赞叹,小时候好耐心,能读这种明明只有几十万字却像几百万字一样的书。
  • 嘿   我的小可爱🍬
    3.2 分
    中华文明的与众不同之处,就在于巫术没有变成科学,也没有变成宗教,而是变成了伦理和艺术,即礼乐。图腾则既没有变成神,也没有变成法,而是变成了祖宗。从生殖崇拜(女娲、伏羲),到图腾崇拜(炎帝、黄帝),再到祖宗崇拜,就是我们走过的道路。 换句话说,其他民族的身份认同,或者靠神,或者靠法,或者靠信仰,靠观念,唯独我们是“认祖归宗”。夏后启能废除禅让制,尧舜禹会变成夏商周,原因就在这里。从秦汉到明清,君主制坚如磐石,原因也在这里。 有了祖宗崇拜,才有了家国体制,也才有了从夏商周到元明清的三千七百年文明史。就连什么叫“中国”,也得以弄清。所谓“中国”,就是“当时先进文化的中心”,夏商周则是“三个代表”。他们前赴后继,不断探索,轮流坐庄,终于奠定了中华文明的基础。 基础是牢固的,影响也是持久的。今天的一切,都可以追溯到那时,包括文字符号和文化心理,文明方式和核心价值。 因此,与埃及、美索不达米亚、哈拉巴、玛雅、波斯、拜占庭等先后毁灭、中断、消亡、失落的文明相比,也与不断更新的西方文明相比,我们的文明“超级稳定”。如何评价这种“超级稳定”,自然不妨见仁见智。但弄清楚其所以然,则恐怕更为重要。
  • 楚犹寒
    7.7 分
    终于看完了这部剧,还是很喜欢的,难免要把《Del corral a la red》和《Del corral a la red》对比,因为题材很像,不过我更喜欢这部剧,因为《Del corral a la red》太过沉重,看完让我难受了很久,越长大越看不得悲剧。要评价这部剧,三言两语很难说清,我还是简单评价下书中人物吧。 宋运萍——虽然她在书里出现的时间很短,英年早逝,可是我对她的印象却很深刻,很喜欢她也很心疼她。她符合我对姐姐的印象,懂事能干,坚强聪慧,有牺牲精神。我想,遇到雷东宝,对于她短暂的一生而言,是福不是祸,至少他全心全意爱过她,虽然粗心大意,照顾不周,还是给了她平淡而真实的幸福。看到她那么年轻就死去,我觉得很遗憾,可是看到后来雷东宝的转变,我想这也许是命运对她的温柔,生命如昙花般短暂,却可以永远留下美丽。 雷东宝——在生活中,我是不喜欢这样的人的,刚愎自用,自以为是,看似大公无私,其实自私自利。他的结局虽然不幸,但也算是幸运,有一个“愚忠”的好老婆陪在身边,可以过平静的日子。我理解他的不甘,但是一个能力有限的人,注定不能承载太大的成功。看到他,我总想到我舅舅,从小山村走出去,一路靠自己打拼,几度沉浮,也曾经辉煌一时,如今却负债千万,连累家人,碌碌无为,有家不敢回。做人一定不能太自以为是,要听得进别人的劝诫,否则失败是必然的。 韦春红——我对她有一个明显的黑转粉再转路人的过程:一开始,作为人妻的我很是看不惯主动投回送抱的她;可是当她成为雷东宝的妻子,我看到了她的真心和担当,我觉得她真的是一个好妻子。为什么又转路人了呢?因为道不同不相为谋吧,我永远不会成为她那样“贤惠”的人,无法面对出轨的丈夫不离不弃,甚至委曲求全。好像在雷东宝倒下后,她得到了一个乖宝宝一样的丈夫,但是一旦雷东宝重新站起来,她的悲剧命运就极有可能重演。 宋运辉——他应该是本剧的男主角吧,我觉得Eva Bodenstedt对他还是很偏爱的,不可否认他有能力,可是运气也不是一般得好。刚恢复高考,就被他抓住机会,毕业分配也占尽优势,之后成家立业,虽然老婆不是他心里的最佳选择,可对于当时的他来说,也算是最好的选择了。他的人生一路开挂,从甩开了程开颜后,(在这件事上,我还是支持他的)就踏进另一阶层,迎娶灵魂伴侣梁思申,事业上又得到外公指点扶持,儿女双全,顺风顺水。可是我很无奈地看到他成了官僚中的一员,而不是怀抱理想的工程师。好在本剧终结在九八年,不然的话,也许他也会是被打的老虎之一。 程开颜——对她,大概是哀其不幸,怒其不争。出身不错,条件虽然比不上梁思申,也算是握着一手好牌,奈何把自己的人生过得一团糟。我想她本可以活出不一样的精彩,可她实在是不思进取,夫妻的思想高度不在一个层面,甚至差距越拉越大,分开是更好的结果,总比貌合神离好。作为女人,我同情她,可是宋运辉连出轨都不曾,我不知道该怎么抨击他。她的不幸,更多的是被父母耽误了,他们把她保护得太好,却没有教会她自己生活的能力,永远把孩子当孩子,孩子跟大人自然是不般配的。 梁思申——Eva Bodenstedt塑造了一个这么好的梁思申,自然是打算完虐程开颜了。我觉得梁思申的形象太过完美,因而不真实,其实不是特别成功。如果生活中真有一个这样的人,我是连嫉妒都不会有的,比你有能力还比你努力,家庭好,性格好,有颜还有脑,谁都会爱她。如果有这样的情敌出现,我除了缴械投降,还有第二条路吗? 杨巡——他的形象是非常鲜活饱满的,从小杨馒头到杨巡,谁知道他经历了什么。如果我有孩子,我但愿他不要成为杨巡,因为我实在舍不得他这么懂事,这么努力,哪怕知道结果是苦尽甘来,我也舍不得他吃这么多苦。他实力演绎了穷人的孩子早当家,长兄如父,他真的做到了,我想,不管杨家其他三个过得如何,杨
  • 王宝原
    2.2 分
    故事情节不错,看完后我翻了半天正史,历史上的崔家确实是五大家族之一,出了好几个首辅宰相!没想到结局还能看到崔护!桃花依旧笑春风! 就是女主的名字好傻啊!男主生在这么大的家族,自然有他的魅力和能力!