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冰球坏小子Goon
冰球坏小子Goon
主演:
迈克尔·道斯
/
西恩·威廉·斯科特
/
杰伊·巴鲁切尔
/
艾丽森·皮尔
/
列维·施瑞博尔
/
尤金·列维
类型:
喜剧
/
剧情
地区:
美国,加拿大
年份:
2011
3.2
分
剧情简介
道格·格拉特是马萨诸塞州的一个小人物,他是一个保安,而他的家人却都是医生,所以他的生活郁郁不得志。有一次,他和朋友一起去看当地的冰球联盟的比赛。因为朋友对一个被罚出场的队员出言不逊,而招来了麻烦。情急
用户评论 (10)
Hanna寒
文艺邦用户
2.2 分
每个人在成长过程中都会遇到胆怯,彷徨,孤独,叛逆还有对爱情的渴望,我们在某个时间遇到的某个人,他可能会成为你的导师,你的益友,抑或是你的同流合污者。而我们要做的,就是坚持自我,不随波逐流,不被纷纷扰扰的世界所迷惑,正如编剧在前言里所说,每个人的生命代表一条通往自己的道路,代表他在这条路上所做的尝试,代表他在幽微小径中得到的启示。从来不曾有人完全成为他自己,尽管如此,还是应该努力去尝试。
🍎苹💗果🍎
文艺邦用户
6.5 分
这部剧前半部分以剧集为主,写了很多普通人的故事。有神乎其技神鞭傻二爷、怪胡子老蔡、断手娶妻的牛宝、神医苏七块,还有更多真本事手艺人张大力、刷子李、泥人张、华大夫等等……普通人的故事也是如此跌宕起伏,这些冰球坏小子Goon云集天津卫,真不禁让人感叹“高手在民间”,咱们身边遇到的任何一个人都不可小觑啊~ 后半部分基本是散文和记叙,尤其最后几篇忆人的文章真是给我带来颇深的感动。 许多人和事在经历着时习以为常,往往事后回忆起来,才知道里面饱含得是什么样的爱。人与人之间的关系总是很复杂,但是心思细腻的人们更愿意用爱来解释这种复杂,因为有爱,所以连伤感连苦痛也可以看作是一种甜蜜。突然又想到大晏词中几句:“满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。”
袁薪
文艺邦用户
8.8 分
本剧论述范围之广,理论之深入,很难短篇概括。美国圣塔菲研究所前所长,跳出学科壁垒,详解各类不同复杂系统的相通之处。 与其说是一本剧,不如说是一种思维方式:用一种清晰的,受过考验的,概念框架在纷繁复杂世界中,提纲挈领,寻找最基本简单的规律(大一统理论)。 用编剧自己的话说就是 “在生命的复杂性中寻找简单性和统一性,从细胞到城市,到公司,到生态系统,从毫秒至千年。”
郑念念🐘
文艺邦用户
2.1 分
啥时候让小封封知道比比东能听见“它”的心声呢??? 而且,催更催更
楚雪
文艺邦用户
3.2 分
写的很用心,细节到位,意境很好,金肉古皮。 逻辑也经得起推敲,故事发展展开很自然。 很不错的一本剧。
Quelita 剪心月
文艺邦用户
6.5 分
我是沈阳人,我想说:希望以后所有模仿沈阳口音(甚至是东北口音)的演员,都可以拿秦昊和范伟当教材。这是最标准最不做作的沈阳口音。其余演员要么口音过重过做作、要么重音位置不对。这剧太棒了。一个时代之殇。经历过这个时代的,几度要泪奔。更新完了我甚至想写长评
ヅ汐灬颜
文艺邦用户
8.8 分
国漫年年有,最卷从今始!
莳光惊雪
文艺邦用户
7.7 分
有个灵魂,灵魂里住着孤独,它像一团雾,蒙蒙的,缈缈的,把灵魂左包右裹,让别人看不真切、又无法走进,它在呐喊、它在歌唱,有一天,尘归尘、土归土,南方以南,岁月无边,它,安静了。
蜡烛
文艺邦用户
8.7 分
一些比较浅显的职场经验。稍微带有一点领导级别的pua。初入职场可以看下更容易将学生身份转型为职场中人。
黄赟
文艺邦用户
9.9 分
清醒而深刻的人最可爱,想来这部剧的编剧就是清醒而又深刻。重点是,通过这部剧,你可以慢慢走向清醒和深刻。 编剧说,“大多数时候我们都处在黑暗中,需要依靠用光明书写的文字的指引。我问朋友能否把笔送给我。当朋友把笔递给我的时候,我感到非常开心,因为现在我可以在黑暗中书写光明了!” 你关注什么,你的人生就会是什么。 关于12法则,我想要自己总结一下。 1)追求意义本身就是意义存在的价值。我们不应该窝藏在自己的舒适区,止步不前,安于享乐,逃避责任,肆意妄为,各种放大自己的享乐兴趣,还安慰自己说自己过着精彩的生活。所谓的精彩应该是有意义的。那些一味鼓吹享受当下的享乐主义毫无意义可言。 追求意义,带着镣铐跳舞,努力不跳进享乐主义圈套,努力寻找意义,就是在过有意义的生活。 具体准则为善,集中注意力,修复你能修复的,不要因为自己的知识而傲慢。尽力保持谦和,因为强权主义的骄傲会在不包容、压迫、折磨和死亡中体现。意识到自己的不足,如怯弱、恶意、怨念和仇恨,在指责他人和试图修复世界之前先看清自己凶残的内心。也许错不在世界,而在你自己。你失败了,错过了目标,这是你犯的罪,而这一切都是你在为世间的邪恶添砖加瓦。最重要的是,永远不要撒谎。 2)直面现实。例如,支配体系普遍存在,不要一味逃避与人链接,甚至应该刻意去与人积极比较。因为,在所有被复杂生物适应的环境当中,支配等级都是一个永久存在的特征。(个人思考:这就对应到我最近在思考的一个事件就是,大部分人盲目躲避比较。总觉得高贵是不和别人比,但是无论你是否主动参与比较,比较永远存在,因为支配原则不灭。所以,我们不应该消极躲避比较,而是应该形成一种正确的比较观:客观比较,带着感恩而不是嫉妒来比较。) 3)人格完整要大于一味纯善。我们与恶人相处,也应该学会去站在灰色地带,应该接受自己可以和恶人斗争,甚至也可以经历使用一些恶。让恶流通自己,但是并不成为自己。(天真无邪的人常常会过度单纯地认为人都是善良的,不会真的想要伤害别人,使用或者威胁使用武力也都是错误的。但当他们遇到真正的恶人时,这些信念就会垮塌,或者带来更糟的后果。那些恶人最擅长识别的便是抱有这些单纯想法的人,因此,无害无邪的信念需要被重构。) 4)关于混乱和秩序,应该有充分认知,并且有特定策略去适应混乱和秩序。由于人类的大脑太习惯于关注他人,所以从一开始我们就用自带人格分类的社会化大脑面对未知、混乱的非人类世界。 5)凡事应该先明确自己的原则。你需要先知道自己的方向,才能适时维护自己,不至于落得满腹怨言、怀恨在心;你需要明确自己的原则,这样别人就无法轻易占你便宜;你需要严格自律,信守对自己做出的承诺,并及时进行自我奖励,这样才能更好地信任和激励自己;你更需要以变成更好的人为目标。 6)明天审视意识,保证清醒。意识带来觉醒。所以与其做暴君,不如集中注意力。你要忠于事实,不要摆弄是非;你要讨价还价,但不要主动牺牲或者欺压别人。你不再需要嫉妒别人,因为你不知道别人是否真的过得更好;你不再需要感到挫败,因为你拥有了耐心,学会了量力而行。 7)禁止逃避 勇敢前行。逃避的表现:第一,退回至儿童一般的无知当中。第二,盲目地追求享乐。第三,在知道不会有任何结果的情况下,继续延续邪恶而无意义的生活。托尔斯泰认为第三种逃脱方式是软弱的表现:这类人知道死比生强,但他们无力采取合理行动,即尽快地结束这场欺骗并将自己杀死…… 只有第四种逃脱方式富含力量,即在意识到生活的邪恶和无意义后主动地毁灭它。 8)痛苦时候的思考逻辑:如果都是她的错,那么她也许能做点什么,但如果是神明的错,如果这个世界本身就是错的
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