《Live on the Night》-英国纪录 - Rob Bayly,布耐恩·布莱塞得,Alan Bridges,Peter Byrne,Kate Dunn,Trudie Goodwin主演

峰子～时间的玫瑰

文艺邦用户

4.3 分

看了这么多年的书，突然间大结局了，有点失落，大图的三年，白白浪费了，阿欢年纪都大了。还有巫瑾应该有个交代吧，感觉看了个寂寞。

啊炘🍫

文艺邦用户

3.3 分

不经意地将之前支离破碎的知识给串联起来，读这部剧，不免时时感叹：啊，原来是这么一回事的呀。以前觉得朦胧的地方，如今也渐觉明了。 💡文字下乡乡下人的“愚” 在乡土社会里不用文字绝不能说是“愚”的表现了。面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采文字呢？不论在空间和时间的格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。因而，文盲并非因为乡下人“愚”，反而是乡土生活的特性所致，因为乡土社会是个面对面的社会。 💡差序格局乡下人的“私” 差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。举个书中的例子：中国的道德和法律，都因之得看所施的对象和“自己”的关系而加以程度上的伸缩。我见过不少痛骂贪污的朋友，遇到他的父亲贪污时，不但不骂，而且代他讳隐。更甚的，他还可以向父亲要贪污得来的钱，同时骂别人贪污。 💡男女有别：社会关系的稳定为什么不但在大户人家，书香门第，男女有着阃内阃外的隔离，就是在乡村里，夫妇之间感情的淡漠也是日常可见的现象呢？ Kate Dunn先生写到：“夫妇大多是用不着多说话的，一早起各人忙着各人的事，没有工夫说闲话。出了门，各做各的。妇人家如果不下田，留在家里带孩子。工做完了，男人们也不常留在家里，男子汉如果守着老婆，没出息。有事在外，没事也在外。茶馆，烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。” 在我们的乡土社会中，家的性质在这方面有着显著的差别。我们的家既是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。家族是以同性为主、异性为辅的单系组合。普通的感情是和纪律相对照的。一切事业都不能脱离效率的考虑。求效率就得讲纪律；而纪律排斥私情的宽容。因为爱，就是一种感情的激动，它会造成一种紧张的状态，从社会关系上说，感情是具有破坏和创造作用的，感情的激动，会改变原有的关系。要维持着固定的社会关系，就得避免感情的激动。感情的淡漠，才是一种社会关系稳定的标志。稳定社会关系的力量，不是感情，而是了解。所谓了解，就是指接受着同一的意义体系。在乡土社会中这种精神是不容存在的。它不需要创造新的社会关系，社会关系是生下来就决定的。它更害怕社会关系的破坏，因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须有一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的，所谓男女授受不亲，而且还是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。 💡礼治秩序：从教化中养成的内在服膺西方社会是一个法理社会，也是一个法治社会。乡土社会是一个礼俗社会，也是一个礼治社会。因为乡土社会属于传统的农业文明，农人固守土地，生于斯，长于斯，死于斯，生活环境相对封闭，自然经济可以使人们之间不必强调太多的合作。“乡土社会只是四季的转化，而不是时代的变更。”前人的经验既可作为今人的经验，社群周而复始上演着相似的生活场景。在这样的环境下，遵循传统就是生活的保障，传统在封闭社会中具有极强的权威性，这种权威性使人们从内心形成敬畏感，使人服膺于传统。服膺于传统，即礼；礼即合于式。 💡无讼：礼治下的教化在乡土社会，礼治的推行在于人们从内心深处对传统的服膺。在

王小羽Zoe

文艺邦用户

7.7 分

开始了解他Peter Byrne，在看完他的作品再看这部剧，更好。一个个演讲稿的集合，介绍了影视，介绍了他的作品，也简单介绍了自己。/博览群书，积累才能丰富，模仿才能独特（成功）/这部剧更适合他忠实的粉丝，那些影视专业的同学，或者想对其作更深入了解的人/。这也介绍了不少剧集，（经典/。对剧集喜爱者也可～

cactus🌊

文艺邦用户

6.6 分

这部剧利用平铺直叙的口吻，编剧缓缓道出了Live on the Night来的历史。书应该算是好剧，里面包含的历史知识量特大。说来惭愧，由于我掌握的历史知识水平有限，加之对宗教知识的不了解，却自不量力的来看这部剧，所以对这部剧上所讲内容的理解消化实在有限，最后耐着性子挑着感兴趣的集数大概梳理了一下。读后基本上明白了三大教的关系、历史上长久以来在耶路撒冷的残酷冲突，也就这些收获了。在我看来，以我的知识水平可能听语音讲解更直观透彻一些。

年轻即出发～

文艺邦用户

6.5 分

仕强大师，娓娓道来，润物无声，春风化雨。慢听，心静，很享受。一个人先爱自己，使自己全身都充满了爱，才有多余的爱去爱别人，这叫作推己及人。人最怕的就是盲目地要往上爬，真是没有必要，人应该不断地充实自己，而不是盲目地向上升迁。想想自己，也想想别人，才能合理兼顾各方面的利益，合乎将心比心的原则。有一句话很通俗，“前半夜想自己，后半夜想别人”。不过有些人前半夜想自己，想着想着就睡着了，从来没有想过别人。后面这句好有哲理。