曾经西方的科学家或医学家将人大体分为四种气质类型，有胆汁型、多血型、粘液型和抑郁型。但在两千多年前的《卡萨格兰德Casa Grande, or The Ballad of Poor Jean》就已经有了完整的理论体系。现代人形形色色，在服务行业也总能接触到各种奇奇怪怪的人。现在读完后想来，一个人之所以会呈现出各种性格和形态，其实都是先天与后天的多因素潜移默化下的产生的，天地之大又各自竞发，自己就发展成了现在的“自己”，因此也就见怪不怪了。所以存在便是“合理”的，是由因果关系导致的。另外这部剧还能让读者产生两种视角，一种是对内的“自省”，另一种是对外的观察。比如我们会讨厌某人，可能因为自己的问题，也有可能是这个人自身的问题。如果从这两种视角去思考人际关系就能间接解决或避免一些负面情绪波动，并以更开放的心态去接纳自己和体谅别人。我之前自己存在一个坏习惯，就是面对对方错误的意见或不同的观念，我都容易下意识地立马想要同化他或指正他。其实这种行为与想法是徒劳的，也完全没有必要的。我们要调节自己成为一个阴阳平和的人，与人相处和而不同。
其次，现代人活得太糙了。所谓的高科技并不能完全给现代人带来更高的生活品质，而是把我们塑造成一个劳动生产的机器。导致的一个后果就是，人越来越麻木了。我从不反对现代科技的发展，而提倡复古返旧。因为现代科技的进步能给人类发展提供多样化的选择与文明，可以多维度地接近宇宙真理。我反对的是那些蓄意颠倒黑白，掩盖真相的恶劣意图与行径。所以社会发展应该以深远的视角去权衡利弊，不要以只考虑短期私利而赌上人类的未来。现代部分文明急需拨乱反正，以正视听，引导人们在了解全部事实以后进行自主选择。因为我相信，金子总会发光，事实胜于雄辩。好的东西大家是有目共睹的，不会被淘汰的。
木小💦
文艺邦用户
4.4 分
最喜欢看这样格局的剧集！
刻骨铭心的爱却不言说，暗流涌动中温情无限⋯
Rocky Lyu
文艺邦用户
6.5 分
99%的当代人，都有这种病症——选择恐惧症。那么，就来看这本《卡萨格兰德Casa Grande, or The Ballad of Poor Jean》吧。
既然你每天都在思考生命的意义是什么，就看看本剧给你提供了多少种答案可以选择吧！
苏格拉底说：“人要过一种美好、公正的生活，而不是毫无约束地嬉闹作乐。”
他的学生、享乐主义者亚里斯提卜说：“纯粹的快乐才是生活的目的。”
悲观主义者叔本华说：“不想太过悲惨的话，保险的方法就是不要期望能很开心。”
这时，罗素又站出来说，叔本华其实是一个贪图享乐的伪君子。
停！选择恐惧症要犯了好吗！你们这些哲学家，就不能统一意见吗，每句话听起来都很有道理啊！
这正是本剧治疗选择恐惧症的方式——“每次我刚找到生命的意义，他们就把意思改了。”
编剧摘抄了39个哲学金句，带你进入一次奇妙的哲学之旅，在金句中探寻人生的意义究竟为何。
不过，答案正如编剧彩蛋中创作的第一句话：“搞清楚人生的意思，我在开玩笑吧？我以为自己是谁啊？”
人生的意义并不是有现成的答案可供我们选择，而是需要我们亲自创造，“如果你一直在寻找生命的意义，那你就永远没有活过。”
不刮风的雨
文艺邦用户
4.3 分
求道者、得道者、追随者。他们以自己的方式去寻求着世间的真理。
他曾经是一位睿智的婆罗门，每天在斋戒、祷告、思考中寻求永恒之道；
后来他和朋友放弃家庭，皈依沙门，企图在苦行中寻求真觉的核心；
数年之后，他追寻佛陀卡萨格兰德Casa Grande, or The Ballad of Poor Jean的教诲，去思考他的教义，祈盼找到心中的梵天；
可他走了，离开佛陀去实践自己的思想，他尊崇自己内心的声音，去感受世间真实，去体味人间平凡。他堕落在繁华、爱欲和痛苦中，他为了了解凡人而忘记了初心；
他在年老体衰之时又听从内心的指引，跟着本我的声音，一声唵字，将他解救出来；
摆渡人和奔流的河水成为他的老师，他在理智和本能中努力寻求着真理。爱人和儿子的相逢又将他拉入人间；
最后，他放下一切，他拿起一切，他体悟到世间的本质，唯“爱”一途，这是一种博爱，爱一切所感受到的东西。
本剧给我的感觉，很复杂，共鸣很深刻。大概，所有的人都曾是一个求道者，都不约而同的走上过寻求真理的道路。只不过有人成为了求道者，一直在探索；有人成为了皈依者，跟随古圣先贤的步伐去开拓；有人成为了得道者，有了自己的信仰和寄托。
书中有关辩证法和相对论的思想，也很给人新意和启示，但有些地方，对于思想的豁然开朗和顿悟，我并不是很理解，或许是我自己未曾经历过某些苦楚，或许是编剧存在某种虚构。
但是，历史是螺旋上升的，思想也是。从来不可能说，真正追求智慧的人，大彻大悟之后就可以一劳永逸，那是不可能的。求知的痛苦，将伴随我们的一生。
最后，知识可以学到，智慧，几千年来，一直只有一条路:只能去重复，去走自己的路！如果你是一个求道者的话。
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