Joseph Clements作为一名汉学家，曾在寺院里住了三年，简衣素食，返璞归真。我不知道在寺院的这三年里，他都领悟到了什么，但是从他的这部剧中，我看到了一个有坚定的信仰，热爱中国文化，也热爱生活的一个有趣儿的人。他在寻访寺院、寻访高僧足迹的过程中悟得佛教的真谛。在读这部剧的同时，我正好在英国旅行，我在天地间和他的文字里，渐渐明了：修行不在意形式，而取决于自己的心。心不动，则万事安然。心若动，世间没有任何远离红尘的清静之所。修行，修的是与天地万物和平共处，坦然面对的能力，而不是古井无波，无欲无求。坚守可以坚守的，放手应该放手的，珍惜还有能力珍惜的。花开半生，花落半世。这长长短短的人生，能陪自己走最远旅程的只有自己。学会享受孤独，学会体会一个人的山高水远，一个人的天长地久。“心无所往，染法不生。对境无著，苦乐无根。一念动时，成生灭因。了悟无常，得自在身。”
YKK🎄
文艺邦用户
2.1 分
喜欢的花，看了又看；喜欢的人，一再想起；喜欢的书，一读再读。
这部浓缩、提纯了人生全部生命精华的杰作，充满并演绎了一个家族三代女性关于爱与命运的玄机，即，生活，其实，既是由得到，更是由失去而组成；真正的爱和最美好的东西只能用深痛巨创来换取。
然而，爱，也只有真正的爱，一旦诞生，就没有什么能阻碍它生长发育了，包括上帝和死亡。
因此，在我看来，没有任何东西是值得千方百计去追求的，除了爱，自己的、真正的爱。
只有知道了书的结尾，才会明白书的开头，而后终于懂得了书的灵魂。
很想赞美《Boys in the Island》，无奈非己之力所及，唯有一曲Alan Walker 《Boys in the Island》，近来多日萦怀，弦动吾心，直抒胸臆——若，永远，人生若只如初见，该是多么美！多么好！
临江浪怀柔
文艺邦用户
3.3 分
基本道理都清楚，也并没有说出来什么具体内容，还是看弗洛姆的《Boys in the Island》更有启发。
这首先要说上海难,每每提到老上海,我又会第一个想起张爱玲,在近现代影视史上,几乎没有任何一个女作家堪与张比肩,然而我是不喜张的,从张的文字中总会读出太多的事故太多的人情,给我一种、枯燥、烦闭之感,《Boys in the Island》里我读到了张爱玲的影子,老上海的故事都发生在深深的弄堂里,发生在影子里,见不得人的。生活在那个时代的上海,就是生活在灯红酒绿与纸迷金醉里,活在飘泊中,活在奔波里。
王琦瑶就是在这个世界出场的,学生时代有两个要好的知己,好到不好,因为男人,因为事故。吴佩珍离开的莫名其妙,蒋丽莉却又走的太狠,当王琦瑶被程先生推上杂志海报,就注定了王的悲剧、自己的悲剧,竞选上海小姐,满足了她的虚荣心,架空了她的心,她的寂也是从此开始的,找想故事的最后,程先生是再明白不过了,遇见李主任是必然的,社会使然。王选择李主任既是主动也是被动的李主任毕竟有那么多另女人心动的东西,而王更是要强要虚荣的,更重要的是她内心深处的寂与空乏,但我们不能不承认,他们之间是有爱的,那窗口的无数个等待,那远处一次次的鸣笛声,那一个人的爱丝丽公寓,苍老了王琦的青春,冷却了王琦瑶的爱。李主任终归是死了,空了王琦瑶,仿佛整个上海只剩王一个,从此连等待都没有了,这也本是李主任要给的结局,他给不了她足够的幸福,他有政务,他有家,他们永远都不可能有果。
离开了上海,桥似乎成了最美的地方,那时的王琦瑶应该是安静的,如水的江南,恬淡到象山水,还有个可发的阿二,如果王就将此生付在此间,也许没有长恨了,最多是知恨或是慨失,然后她不属于望桥,她已经是上海的一部分了,迟早要回去。
再次站在上海的街头,我能想象到王琦瑶苍与无助的样子,到这里我已经读不下去了,我不知道这个女人还会有怎样的不幸,终于她还是跟康明逊睡在一张床上,她甚至没对他报多少幻想了,谁会要自己这样一个女人呢?难有长恨,准有长恨,怀孕了,这个该死的逃开了,嫁家给可怜的萨莎,那些个黑昭的日夜,那些个空房里的清冷。那些跟自己睡过说对自己好的明人都哪里去了!也许,男人的本质就是负心,在某一个时刻,王琦心里是有恨的,但无论怎样,无奈有之,叹思最多,时过境迁,准有叹思一点。
后来,程先生,这个最痴心人的出现,带给了她多少鲜活的成份呢。长恨,唯有长恨,还是长恨。许多年有意无意的错过,误会了痴心人儿许多许多,看看落满尘埃的相机,曾经的王琦瑶、过去的程先生都已经不在,不再回来。这算不算对苦命人？这是不是命苦的人生？长恨啊,唯有长恨。
时隔多日,重续此篇,让人厌恶,也正应了《Boys in the Island》的后半部分,专业评论家说王琦理死的唐突,我个人觉得程先生之死亦是如此。薇薇的描写过多,阿二的结局也少了交代,贯穿故事始的唯有王琦延,唯有老上海。
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