守候

用户评论 (7)

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  甲方

  文艺邦用户

  9.8 分
  原生家庭的毒瘤比我想象的还要毒。青少年的心理健康不仅仅是家庭需要承担的，整个社会都应给予他们一个良好的教育。不禁想起马天宇，马天宇的童年是非常糟糕的，但在这样的环境下长大的他，成为了一个非常温柔的人。在相同的环境下，有些人成为了自己理想中的人，而有些人成为了恶魔。希望每个受伤的小孩都可以遇到那个温柔待他的人。 未年成人保护法，保护的是什么，谁又该受到保护呢？法律的存在不仅仅是惩罚的作用，更多的是想让犯错误的人意识到自己的不对。
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  李豪

  文艺邦用户

  7.7 分
  好油腻啊……
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  喜气

  文艺邦用户

  3.2 分
  挺有意思的冒险剧集，说实话主人公太幸运了而非太倒霉了，因为他的内心是讨厌安逸生活的，他在岛上当国王其实在他内心的快乐要超越当中产阶级（如果没有对被吃的内在恐惧的话则更快乐），这可能才是上帝让他漂流的内在意图。
• 匿

  匿名用户

  文艺邦用户

  2.1 分
  吴剑秋带着李慕嘉面试插队的时候，还以为会是很俗套的发展，结果吴剑秋却明确告诉她她不符合自己的要求，李慕嘉最后能被破格录取靠的也是她的机灵和真诚，这剧是有点反套路在的
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  轨迹

  文艺邦用户

  5.4 分
  战争即和平 自由即奴役 无知即力量 大数据+人工智能  算出党员的思想状况，这个应该比电屏好用 身体是灵魂的载体，当你倍受摧残，灵魂也就无奈背叛自己 自身的胃痛vs一场泥石流给他人 带来的伤痛，更多的人关注的是自身的胃痛，这并不可耻 生物本能
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  姚爸爸亲子研学游欢迎你

  文艺邦用户

  1.1 分
  真正政治或者权力指导的教科书，都是实际的可运用，可学习的指导，难得一见的这方面的好剧！希望多读一下编剧的其他著作。
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  北极燕鸥

  文艺邦用户

  2.1 分
  一群人围着一只死鸟，一群人，围了不下10分钟，有的蹲坐，有的站立，有的拍照，保安出来解释鸟为什么会撞在玻璃上死掉（或者解释鸟为什么撞了玻璃之后会死掉）。那一群人露出悲哀的神色——要是他们把注意力投向玻璃，大概还会露出愤怒的神色，为什么有玻璃？他们对一只陌生的默不作声的鸟这么悲伤，就像在人群中常常看到的令人意外的感情流露，尤其面对公共事件或者公共弱势群体，人们仿佛要把仅有的悲伤都挤到脸上来表达自己是一个多情又柔弱的人，然后以此作为人群的道德。但是道德当然是只在公共领域，在私人领域道德叫什么呢？你当然见过八面玲珑、两面三刀的人，你就能想明白这是一种什么道德。 道德因为它只在公共领域，绝不能真诚。在这里还有一种重要的角色，就是鸵鸟。啊我想起来那只鸵鸟，在救一只陌生的车底盘小猫时，那么努力——我甚至不知道这股努力的情感源泉是什么，除非是凭空产生的道德。头套一样的道德。于是那人开始念出三重肯定句：“这是有意义的，这就是有意义的，这一定是有意义的。”噢老天，我早在那时候就开始对此反感。鸵鸟把头埋进沙子里以为自己什么都看不到，这顶多令人耻笑，而令人憎恶的是鸵鸟从此不看外面，还传播着它的无知判断。有意义绝不是通过三次肯定就会变成“真实的”事实，何况那时候我心中已经觉得这件事并没有什么意义，不过是一种被偶然推着走的生命分支而已，把偶然当成一种强制力是没必要的行为（何况在公众领域中对此认真的人并不会所有时刻都如此践行），且愚蠢。 道德还有一种掠夺性，也是因为它发生在人群之中。它表达了一种需要、一种稀有，正好反映出人在私德中缺失的。这个道理再简单不过了，一个社会把公共道德鼓吹为个人最高品德，那就是在为自己戴上左臂上“人心可恶”、右臂上“扼杀人心”的袖章。 虚伪的情感多么可憎，人的情感如果能在无关的事情上也达到巅峰，他本人一定是一个无情的人。佛对苍生有爱，而绝不会为一人一鸟悲伤。郑昊对人类的超越个体、超越民族的大爱，使他的话语看起来粗暴又尖刻——而这样的力量是“一个多情又柔弱的人”不应该承受的。 郑昊踩住被围观的死鸟，群情激愤——道德以柔软渗血的人皮为盾，以铁石心肠为矛，鼓吹伪善，肆意作恶。 郑昊踩住被围观的死鸟，唯一的目的是打破这种道德，让围观的虚伪的木头“对一切价值重新评估”，让他们获得真正的生命罢了。 或许，郑昊既希望自己活，又预感到自己不可避免地被群情杀死。那种来自于生理遗传的早亡倾向，已经成为心理上默认必定会发生的预设。 因为郑昊一心要以决斗的姿态进入社会。