《带着孩子上北京》-中国剧情

weitianze

文艺邦用户

8.8 分

人与人的遇见都是缘分，即是缘分，就有善缘和孽缘，愿每次的相遇都能真诚的说一句“带着孩子上北京”，这该是一件多么幸福的事！

李超🍊 🍓 🍒

文艺邦用户

1.0 分

一开始被“高密东北乡”是最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱这句话给震撼到了。带着这句话往后看，高密确实如此。首先惊讶于编剧的文笔和观察力，编剧对高粱地的描写十分细致又是那么美好，就像云朵在天空中飘也在大片的高粱上飘过这种描写，细细体会之后才发现，原来这样的写作这样的剧集才是好的，它能把我们生活中我看到的、但是却不会引起我注意的地方写下来，而这些又塑造了当时的世界，在编剧的带领下，我进入了他构造的世界，很神奇。第一次感受到影视之美。第二是，余占鳌跟九儿两个人。余占鳌的形象，在我看来跟高密东北乡的形象是重叠的，能喝酒不用多说，而年轻时高粱地里的一切在我看来就是敢爱！打鬼子时他是那样英雄好汉、偷情时打九儿时他又是那样混蛋……很复杂，人确实就是这样。还有九儿，刚成亲那段，我简直觉得她就是个奇女子。不管世俗的眼光、想爱就爱，遵循自己的内心，在那样的时代背景下，居然能这么不受世俗框架的拘束。什么是正道什么是贞洁？她只知道她爱幸福她爱力量，她的身体是她自己的，她不怕罪不怕被罚，也不怕下十八层地狱。这样的九儿让我感动、震撼，我愿我自己也能有你这样的向世界宣示对自己的主权、并捍卫它的勇气。感谢这本英雄的作品！

印象

文艺邦用户

6.5 分

南京那么厚重精彩，不是寥寥几言就能写出来的。这个吃力不讨好的活儿编剧干的一点儿也不出彩。

Double West👀

文艺邦用户

9.9 分

本文最后一章的照摘抄作为读后感最合适： >> 幸福的人不必承受这些整合失败的痛苦，他们既不必为对抗自己而分裂，也不必为对抗世界而斗争。这样的人会感觉自己是宇宙的公民，自由地享受着它创造的景象，它提供的快乐，不为死亡而困惑，因为他感到自己并没有与后来者真正分离。在与生命之流自然而深刻的结合中，他找到了最大的快乐。愿我们都能在与生命之流自然而深刻的结合中，找到最大快乐。金句摘抄： ◆ 第二章拜伦式的不幸福 >> 保持对一些东西的渴望是幸福必不可少的一部分。 ◆ 第三章竞争 >> 成功只是幸福的一个部分，如果为了得到这一部分而不惜牺牲其他部分，那代价就太大了。 >> 在平衡生活的理念下，接受清醒而恬静的娱乐。 ◆ 第四章无聊与兴奋 >> 生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力，这是一个人年轻时的必修课之一。 >> 伟人们的显著特征是生活得宁静，而他们的乐趣也绝不是外人眼中的刺激。一切伟大的成就都离不开坚持不懈的工作，其中的专注与艰辛使人难有余力去应付疯狂的娱乐，当然，假日里为恢复体力所做的运动除外，比如其中最典型的是登山。 >> 幸福生活在很大程度上必定是一种宁静的生活，唯有宁静的气氛才能蕴含真正的幸福。 ◆ 第五章疲劳 >> 如果我们意识到自己为之忧虑的事其实并不重要，我们的忧虑就会大大减少。 >> 我们的行为并不像我们自己以为的那么重要，我们的成功和失败说到底也没什么了不得的。 >> 如果一个人可以将自己的思想和希望聚焦在超越自我的事物上，就能从生活的庸常烦恼中找到几分平静，而这对于纯粹的自我主义者来说是做不到的。 >> 无一例外，导致崩溃的都不是工作，而是情绪困扰。 >> 忧虑是恐惧的一种，而所有形式的恐惧都会导致疲劳。 ◆ 第六章嫉妒 >> 排在忧虑之后，造成不幸福的另一重要原因当数嫉妒。嫉妒应该算是人类情感中最普遍、最根深蒂固的一种。 >> 正常、体面的女人身上同样存在非常强烈的嫉妒之心。当你在地铁上，正巧有个衣着光鲜的女人在车厢里走过时，你留意看看其他女人的眼神。你会发现，恐怕除了那些穿得更好的，每个女人都会投之以怨毒的目光，并拼命得出诋毁她的结论。喜欢八卦和丑闻就是这种普遍的恶意的体现：任何一个攻击另一个女人的故事立刻就会被信以为真，哪怕只是捕风捉影。一种傲慢的道德观也出于同样的目的：那些有机会背叛这种道德的人会遭人嫉妒，而惩罚他们的失德会被视为有德。这种有德自然就是对美德本身的回报了。 >> 治愈普通人嫉妒的唯一药方是幸福感，难处在于，嫉妒本身却是通往幸福的巨大障碍。 >> 一个明智的人不会因为别人有别的东西就停止享用自己的快乐。 >> 享受你当下的幸福，做你必须做的工作，不与你想象的——也许是非常错误的——比你更幸运的人攀比，这样，你就能克服嫉妒。 >> 减少嫉妒的方法之一是减少疲劳。 >> 尽管嫉妒是邪恶的，它的作用是可怕的，但它并不完全是个魔鬼。它在一定程度上是英雄式的痛苦的表现，是那些跋涉在茫茫黑夜中的人的痛苦，他们或许是在走向更好的栖息之地，或许只是走向死亡或毁灭。要在这绝望之中找到正确道路，文明人必须像开阔自己的视野一样，开阔自己的心胸。他必须学习超越自我，并以此获得终极的自由。 ◆ 第七章罪恶感 >> 只有在头脑最活跃、记忆最清晰的时候才能体会到最大的快乐。这正是检验幸福的最好标准。 >> 真正让人满足的幸福必然伴随着对我们的机能的充分运用、对我们生活的世界的充分认识。 ◆ 第八章受害妄想 >> 非理性最普遍的表现之一是人们对待恶意流言的态度。 >> 受害妄想一直根植于对自我价值的过分夸大。 >> 第

crystal文🍀

文艺邦用户

6.6 分

很好的一本近代史入门剧集，以中国从“沉沦”到“上升”为大线索，以主要历史事件为时间线，缓缓推进历史进程。在战争方面的描述比较简略，而且缺少地图，在彩蛋中编剧也表示因为诸多原因没有放地图也比较遗憾。不过对于整体近代史我已经有了粗步认识，也会继续深入了解比较感兴趣的三大战役，还有日本侵华的整个过程。也会继续观看其他不同角度的近代史剧集，也希望各位书友给予推荐！

hry喵

文艺邦用户

6.6 分

路明非从弱小迷茫到绝望清醒终于成为了领子里衬着黄金的男人，却失去了曾经不让他堕入黑暗的温暖. 仅以此剧献给所有有梦想的衰小孩，如果你知道去哪，全世界都会为你让路♥️

、L 🐜

文艺邦用户

9.9 分

华为的发展一直处于不断的变革之中，关键在于如何利用好变革让企业更加健康成长。从中学时代就听说华为精神，到现在华为站到世界的大浪潮前，总觉得改革开放那个年代的创业者有着那个时代鲜明的特质。相信我们的国产品牌会越来越多越来越好！

Lyn🐋

文艺邦用户

1.0 分

爱，是如他所愿，非如我所愿。什么是真正的爱呢？是我不带着任何预期和目的，只是用自己本真和你的本真相遇，这才是真正的被看见被爱。而现在的爱掺杂了太多的社会情感和标签，会让人在迷雾中可能感受到不到虚无缥缈的爱。对孩子尤其如此，最有感触的是孩子和妈妈说“今天打篮球真开心啊”，妈妈说“打篮球是很好的运动，一定要坚持！”其实设身处地的站在孩子角度想一想，我在和你谈论意义和坚持吗？我此时此刻只想和你分享我的开心，而你在干什么？反观自己，这种情况也不是完全没有的。但是为什么这样，是我们自己给了所有的事情加上了标签，本质是父母的问题，而再次深究，就是我们童年时的阴影的折射，所以面对孩子的时候所有情绪和反馈，其实都是在面对自己内心的“没长大的自己”。不是我们给孩子加上了标签，而是我们自己内心的孩子没有长大。这就是潜意识，所以荣格才会说“你的潜意识指引着你的人生，而你却称其为命运。” 发现孩子的欲求+及时反馈+诚实回应+无条件给予！父母对待孩子的态度，就是自己小时候的折射，大人小时候的没有满足、所有愿望都会刻在大人的潜意识里面，所以当对待孩子焦虑着急的时候，应该反观自己。孩子带着纯净和丰盛经由我们而来，他本应是我们精神世界的伴侣，陪伴我们再次展开心灵的旅程，可我们给了孩子多少负面的投射？成长本是一件不断流动变化的乐事，谁有那么大“毅力”，被允许一次就会永远坚持不变？是父母自己的内心被束缚太久，才会执着于“想做坏事”，并且把“坏小孩”的愿望投射给孩子。父母看到的外面，没有别人，只有父母自己。延迟满足，现在大家都太爱提到这一点了，但是其实小时候被足够满足的孩子，才会懂得延迟满足的意义。那些从小及时满足孩子的妈妈都会发现，孩子其实并不贪婪，很好协商，并且能够体谅别人。贪婪并非孩子的本性，而是因为曾经有太多的需求被否定、被评判、被延迟，这些痛苦长期累积，终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。所以想成为真正的好的父母，首先就是要成为能够内观的自己，如果自己都看不到自己，谈何看到孩子本身呢？孩子是上天派来的天使，来和父母一起成长，千万不要让自己的贪婪、控制欲，失去了让彼此成长的机会。人生本来应该很简单，但是总是有人喜欢复杂化，这样不对。