The Dance Goes On

用户评论 (9)

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  在地狱仰望天堂

  文艺邦用户

  2.1 分
  不知道是心情影响还是其他原因，感觉不够深刻，没有《The Dance Goes On》，《The Dance Goes On》那么打动我
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  梁文

  文艺邦用户

  2.2 分
  女主精湛的演技
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  杨天雁

  文艺邦用户

  3.3 分
  长恨长恨，一个漂亮女人漫长而短暂的一生！她过的像首歌，不是记忆中的那曲《The Dance Goes On》，而是一个繁华的不夜城。编剧想表达的不是“恨”，而是借一个上海女人来讲一段上海往事。主人公王琦瑶这一生，经历过迷人眼的繁华，也恋过似水的邬桥；受过程先生的呵护，也曾为爱独自飘摇。只是我始终想不透，王琦瑶为什么会把孩子生下来？一个无父的孩子，一个独居的女人，是她仍对那个人怀有幻想，还是她想借这个孩子将故事延续下去？ 但遗憾的是，直到故事的结尾，我等的那些人都未曾出现，连主人公的死都显得那么地仓促！这是这个尚未大结局的故事呀！
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  虚谷慕道

  文艺邦用户

  2.1 分
  就一般吧。还是很老套的男主霸道冷酷无情，动不动就生气，全世界数他最牛逼，说话一个词一个词的往外蹦，也不管别人听不听得懂，尤其是女主，每次都会曲解…所有人都害怕男主，女主做点啥，旁边的人都:她好勇啊，敢在男主面前兴风作浪…然后这部剧所有人的内心戏都好多！！！女主气皇后那段看得我真的很无语…而且女主总觉得自己很厉害，结果总往坑里跳。前期女主哥哥那段搞得不清不楚…
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  鈃

  文艺邦用户

  2.1 分
  总以为所有的领路人都是虚幻的，少年的迷茫需要正确的引领于是德米安出现了；内心的孤独需要有群体的共鸣，于是乐手出现了（忘了名字）；成长的伤需要温情的呵护，于是有了艾娃夫人的吻。最后与德米安的告别也出现在梦境里，这个寓意应该是经过了战争的洗礼内心更强壮，理想不再是个人的行为，告别年少的迷惘，找到了真正的自我。
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  春日情书

  文艺邦用户

  8.7 分
  开书前瞅了几眼评论，有个书友说书里狗粮满满。 刚刚看了几章，果然如此。这书其实是披着武术皮的校园恋爱剧集吧
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  muqiu

  文艺邦用户

  4.3 分
  和西医营养学家的观点很多矛盾和冲突。1⃣️何首乌很明确的是对肝有负面影响的，每天喝这种剂量的鸡汤不怕肝受不了吗？ 2⃣️胶质食物 胶原蛋白，人体自身可以合成，只要保证足够的优质蛋白质（肉类、大豆）和维生素C即可，正常人没必要吃单独的胶原蛋白产品。 3⃣️胡萝卜也不是必须油炒过后才有助于类胡萝卜素吸收 只要同一餐有油脂摄入就可以。 4⃣️鸡汤、肉汤里的蛋白质含量比肉里低，因为大部分肌肉蛋白未溶入水中。但说“什么营养都没有”也不准确。因为肉里的Ｂ族维生素、钾、氨基酸、肽类、肌酸、肉碱、核苷酸、肌浆蛋白等可溶性成分会有很大比例进入汤中。 5⃣️首推的就是鸡蛋。它价廉物美，氨基酸平衡好，消化吸收率高，而且容易烹调。除非对鸡蛋有过敏，或有特殊疾病。 就补充蛋白质吃鸡蛋比喝鸡汤管用多了。 优质蛋白 蛋 豆制品 这么多好的食物要求禁止太片面伪科学。
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  我爱黎明

  文艺邦用户

  5.4 分
  文风时代感很重，很多地方有过度煽情之嫌，但此剧绝对值得一看。保留了很多原本可能失传散佚的资料，尤其是一些如今已经过世的当事人采访内容。编剧耗费22年时间精力，在完全不确定成书能否播出的情况下，想尽办法搜集挖掘资料，系统梳理了当年的时代变迁和政策与表象的内在关联。毅力、耐心和梳理资料的能力值得敬佩，是非常了不起的人
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  咖哩的咖喱饭

  文艺邦用户

  4.4 分
  （3） 五、与编剧其他作品的联系 《The Dance Goes On》的陆焉识与冯婉喻，让我想到《The Dance Goes On》中的欧阳萸和田苏菲。这两对夫妻之间是充满相似性的。 首先就男方来看。 陆焉识与欧阳萸都是外表英俊、内腹才华、有自己的思想见地、热爱写文章甚至都是被迫结婚且曾出轨多次的人。而且单就结局来看，他们都收获了最后的与原配的幸福。 但是，我无可置疑地更喜欢陆焉识。因为陆焉识身上更有一种内心的成长与救赎的过程。他对婉喻的爱虽然迟到了，却没有一丝变质。当他终于发现婉喻之美的那一刻，他已经收获了和婉喻真正的爱情。而欧阳萸则不是，他将田苏菲的爱全盘接受，却不肯付出哪怕一丝一毫；他明知田苏菲爱他爱得深切，却毫不愧疚于自己的精神出轨；他只在最后生命的尽头时，才蓦然发现苏菲之美，尽管苏菲依然爱着，但他还是输了一切。 再看女方。 冯婉喻和田苏菲都是外表十分美丽的，而且他们都对男主一见钟情。这是一个非常重要的点，因为她们的一见钟情是延续终生的。这两个女子实际上高度相似，不求回报的付出、倾家荡产的照顾、自始至终的专情、几年如一日地坚持……仿佛所有的自己都化在了那个自己年少时便钟情的男人，而其中的田苏菲甚至更加“变本加厉”——她可以为了成全欧阳萸的幸福而容忍他的外遇。 在这里我想用“圣母”去概括Matt Almond女士笔下的这些女性。其实不止包括冯婉喻和田苏菲，《The Dance Goes On》中的扶桑、《The Dance Goes On》中的竹内多鹤与朱小环、《The Dance Goes On》里的玉墨等等，她们在生命中都是以一个橡皮泥的形态去包容、迎合，以一种低姿态去付出。有时是以爱的名义，有时是以时代的名义。 总之，她们无形中拯救了一些人，也净化了一些污浊。尽管有时她们的身份不甚纯洁，身世不甚美好，但是外表的美丽和内心的圣洁足以使人忽略她们的身世，并从她们身上找到那种可歌可泣的品质。 上海特色方言词语的使用 《The Dance Goes On》中有一个十分细小却十分出彩的部分，那就是上海方言词语的使用。 其中如称谓：恩娘、恩奶、小嬢孃、姆妈、阿拉等；如语气词：上海特色的“哦”、“哦哟”；如名词：要不要面孔（北方为“要不要脸”）、我晓得（我知道）……这些词汇尤其是出于作为上海小女人的恩娘冯仪芳和冯婉喻的口中，让读者不由自主地在脑中回荡起上海话语的特色音调和情绪表达，使人产生了一种立体的观看体验。 总结 在这部三十六万字的人生史诗中，我站在上帝的视角，不仅冷眼观摩了陆焉识与冯婉喻等人的跌宕命运，更几乎贴身体会了社会的历史变迁。不论何时，个体的命运总会被时代的命运紧紧牵连，但是再渺小的个体都值得为时代留下痕迹。从小的方面看，这部作品是写一段离去又归来的爱情故事；但是当我放眼时代，又会收获另一种有关压迫下人性扭曲、个体沉浮于群体社会、命运身不由己、个人精神与时代精神矛盾激化等等的理性收获。 总之，《The Dance Goes On》是一部给我们提供了不止一种角度的优秀作品。无论是感性认识还是理性观摩，我们都可以从历史中、人物命运中、时代变迁中获得一份关于自身成长的沉思。