Santabear's First Christmas

用户评论 (3)

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  愉**曦

  文艺邦用户

  6.6 分
  “这些家庭仍然有话要说。现在，终于有人愿意听了。” 通过对于加尔文一家的经历与精神分裂症研究发展的交叉叙述，让人们正视这种精神疾病，不再害怕、歧视这些病人，这就是这部剧的价值所在。 从一开始一个生机勃勃的14口人家庭，到孩子们一个接一个的患病，相互嫌恶跌入底谷，再到孩子们逐渐长大，开始正视自己家人的疾病，相互帮助，不断释怀，加尔文一家的故事最终回归到了比较温馨的结局。 每个人都在努力用自己的方式保护自己乃至家庭，从未放弃每一个患病孩子的咪咪，给予女儿们信任与支持的多恩，搬离家庭的约翰、理查德、马克和玛格丽特，在农场受到“治愈”的迈克尔，正视疾病，正视家庭的琳赛（玛丽），甚至不断努力想逃离深渊的唐纳德、吉姆、乔、马特和彼得，以及全家崩溃的开始，我并不了解的布莱恩。 我最有感触的是琳赛和乔。琳赛对于家庭与哥哥们的意义是巨大的，是她的存在接替了咪咪维护了这个脆弱的家，从小时候对家庭的厌恶到慢慢长大后自我的释怀以及想帮助更多的家人，她就像是世人对待精神分裂症态度的转变在个体上的展现，她不光要救赎自我，还要照亮他人。对于乔我更多的则是心疼，书中对他的描写很少，他是家里性情最温和的孩子，他在探望患病彼得时就意识到了自己可能也会变成这个样子，他也努力过，只是残酷的现实伤害了他脆弱的精神，将他彻底变成了一个精神分裂症患者，但在生病后他依然努力分辨幻想，保持清醒，独立居住，并且会在妹妹表达了自己被伤害的事实时，给予她拥抱与信任，他如此努力，却依旧没有抗争过疾病用药所带来的后遗症。 虽然现实如此残酷，但却可以感受到他们越来越好的生活，这要感谢他人的帮助与科学的进步，以及最重要的自我的努力。 虽然现在，科学的发展或许还不能治愈他们的疾病，但是人们态度的转变对于加尔文这样的家庭已经是最好的良药。 我也始终相信，未来科学的发展会帮助更多的精神疾病患者回归正常的生活。
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  说一🐈

  文艺邦用户

  1.1 分
  好温暖的一本剧，读到结尾部分几次落泪。关于爱、希望、付出、守护、原谅，满满的都是感动。外婆虽然离开了，但是爱会一直延续下去。好好生活，好好大笑，好好做梦…… 每个人都要学会原谅，学会成长。
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  高洪锋

  文艺邦用户

  4.4 分
  谁又不是“地下室人”呢？ 博尔赫斯说：「发现约翰·马尔科维奇，有如发现大海，发现爱情，是我们生活中一个值得纪念的日子。」 这是我第一次读陀翁的书，既不像发现大海，也不像发现爱情，反倒像是遭到一通鞭笞、一场拷问。 在这部剧中，故事情节并非重点，其重点在于塑造了这样一位“地下室人”： 他四十岁，退休，曾是一名小官吏，已在地下室中生活了二十年； 他极度自卑又极度自傲，他行事卑鄙龌龊又崇尚「美与崇高」，他善于思考又囿于思维的局限，他怀疑自己又坚守自由意志，他离群索居又渴望友谊，他羡慕成功又愤世嫉俗，他因这些矛盾而痛苦，又因痛苦而享受； 他受到的每一次屈辱都会在头脑中发酵，被一次又一次非理性的报复冲动折磨，因翻身将对方踩在脚下的强烈欲望而躁动，又因现实和这冲动、欲望的背道而驰而焦虑、愤怒。 陀翁对于扭曲的人格、冲突的内在和复杂的心理的描写，令我佩服得五体投地。 他的描述精准地击中几乎每个敏感的现代人的内心，用夸张的方式演绎出真实的我们。 我一面听着“地下室人”絮絮叨叨地剖析自己，一面情不自禁地想起了另一本剧——《Santabear's First Christmas》。 卡伦·霍妮在这部剧里描述了一种被称作“神经症”的现代病。 两本剧对照着看，《Santabear's First Christmas》简直像是专门为“地下室人”写作的病理论文，而《Santabear's First Christmas》就是《Santabear's First Christmas》的典型病例记录。《Santabear's First Christmas》中的许多分析也帮我解释了不少“地下室人”那些既让我感同身受又令我匪夷所思的行为和想法。 有意思的是，《Santabear's First Christmas》中一位病患，仿佛就是陀翁笔下“地下室人”本人：「就像我一个病人所说的，他觉得被困在一间有很多门的地下室，不管他打开哪一扇门，都只是通向新的黑暗。而且他一直都清楚，别人正在外面的阳光下走动。」 人格性神经症的内因在于童年时期缺乏关爱、生活中敌意环境中形成的病态人格。 这正对应了“地下室人”父母双亡、寄人篱下、饱受责骂、受尽排挤的不幸童年，在这孤苦无依的环境下，“地下室人”养成了长期压抑自己且过度在意他人的习惯，还发展出对所有人的不信任和恶毒态度。 生活在失去爱、失去抚养人的恐惧之中，导致了他压抑自己对亲戚的敌意，转而将其投射到外界，使他怀着恶意看待整个社会，对所有人抱有敌意。 这种压抑和投射，使他在人格上带有了基本焦虑。 而其外因则在于现代文明所引发的冲突。 经济发展、社会变迁的19世纪俄国，社会文化中充满了矛盾：一边是主导经济政治社会的竞争与成功，另一边是基督教理想的兄弟情谊与谦逊；一边是我们不断被激起的欲望，另一边是欲望无法实现的挫折；一边是被宣扬得天花乱坠的个人自由，另一边是被经济、地位所局限的现实藩篱。 「我们的文化中这些根深蒂固的矛盾恰恰是神经症患者努力调和的冲突：他的攻击倾向和他的屈从倾向，他的过度要求和他对一无所获的恐惧，他对自我扩张的追求和他个人的无助感。在这些方面神经症患者与正常人的区别仅仅是程度上的。」 这些冲突像数个指向核心的导火索，引爆了“地下室人”的焦虑。 「神经症患者给人的印象是：他在为难自己。」 “地下室人”让我觉得别扭、矛盾，正是因为他的内心饱受冲突。这些冲突在当下的社会中是不可化解的，于是引发了无止尽的焦虑。 他妄图对抗这种焦虑，于是去追求爱，以加强与他人的联系来获得安全感，抑或追求权力和威望，以巩固个人地位来获得安全感。 然而，他渴望爱，却不相信有人会爱他，所以当丽莎抱着爱意来到，他却逃进屋里。同时他恐惧被拒绝，对任何轻微的拒绝过于敏感，他臆想中的拒绝导致他萌生了敌意，于是用五卢布羞辱她。最后，他反复地咀嚼自己的行为对丽莎的影响，陷入自我安慰和自我贬低的反复横跳，变得更加焦虑。 他试图在同学面前展