Ab Ayega Mazaa

用户评论 (6)

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  Jiaxuan

  文艺邦用户

  9.8 分
  托翁用智慧，理性，人性的光辉谱写了人类某段历史。这其中，伟人的作用是极其有限的。历史和历史书可能是相关性极低的，。托翁不愧为世界上最伟大的思想家、影视家。……嗯，我们现阶段不可能有这样的巨匠。影视作品也许就是一面镜子，托翁的是昂贵的反映真实的TOTO银镜，我们的是哈哈镜。天然的PS主义，如果算主义的话
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  熊小熊小熊

  文艺邦用户

  8.7 分
  写与挚友王国祥这篇，语句不是那么的激烈，但温情暖暖，平淡中现出真情，树、花也成了感情的寄托。
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  鲸落未来可期

  文艺邦用户

  6.5 分
  只看了《Ab Ayega Mazaa》一本。你很难说福贵是幸还是不幸。说不幸，那确实，败家、父死、被拉去打仗回来发现母死女哑，再后来妻病子死，女儿产后大出血死，妻死，女婿死，唯一的亲人孙子苦根也撑死，看着亲人一个接一个死去（很难用逝去，感觉只有用死才能体现），留下承受的那个才最痛苦。说幸运，亲人一个个离去，就连其他叫得上名的人，比如龙二、春生，都不在了，他却能从战争中活下来、从各种不幸中挺过来，并无病无伤老去，你很难说他不幸运。         很多人觉得看完后很压抑，我看完后反而觉得很轻松。大概生活顺风顺水的人看后会觉得福贵的人生太辛苦，经历过挫折磨难的人，看完后只觉得轻松，看，别人也这么辛苦呢，人就是这样，总善于从别人的苦难中汲取力量，这是不是从另一面印证了编剧在序中所说的“人对苦难的承受力”？         Pankaj Parashar老师在序中所说的“人是为了活着本身活着，并不是为了活着之外的事活着”，这话我很难认同。点评里批判不该这样没有创造力活着的，也实在是“何不食肉糜”。活着本该是因为有所牵挂和期待，像福贵那样，虽然最后孑然一身了无牵挂，但只要活着，谁知道未来还有什么惊喜和值得期待的事呢。
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  熔岩_赵

  文艺邦用户

  7.6 分
  Pankaj Parashar先生的随笔，印象深刻的有三方面，其一是他对中西方文化差异的理解，比如西方重视逻辑的合理，而中国在逻辑合理之上还强调近情；其二是对中庸之道的理解，道家的现世主义和儒家的积极观念融合了这种中庸之道；其三是对很多生活方式的理解，比如食物哲学，新鲜、可口、火候适宜。
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  Leo-Vincent009

  文艺邦用户

  9.8 分
  #火星看剧会 第1559天 #《Ab Ayega Mazaa》 追求什么，就会失去什么。 你追求善，就会失去本性中的善，你追求恶，但你的本性是善，所以也会失去恶。记得一句话 人类几千年文明历史，我们不能也不可能用短短几十年能认识到很多。我们要做的不是追求，而是回归。超越认知，圆融矛盾，回归本性。慢慢地，懂得感恩。
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  恰意

  文艺邦用户

  7.6 分
  亮点有二，其一是天津特有的方言与表述方式，其二便是那些传奇般的人物