动物农庄我是先看中文版，再看电影，最后来看的原版的。原版与中文版的差别是语言上的，而电影和其余两者的主要在于最后的结局上。在电影中，编剧让动物们最后觉醒反抗，冲进屋子，踏翻一切猪和人的东西。不过我觉得原著里的结尾更好，动物们在窗外从猪身上看到人身上，最后又从人身上看到猪身上，它们已经察觉不到两者有什么不同了，毕竟他们现在都是两条腿走路，穿着衣服，举着酒杯庆祝....
因为本剧是一个关于小动物的故事，所以编剧很容易让我联想到鸡、羊的愚蠢，马的单纯，他们就像一群不知所以的吃瓜裙众，任猪摆布。从遥远的先知，到猪们领导下的Rebellion，以及庆典、鸣枪与升旗仪式、“约法七章”和“Long live the Animal Farm”的口号中，我看到了一段史诗般的格命史，但是后来的黑白之争、风力磨坊的建造、对七章律条的篡改、拿破仑的毒才以及最后的最后那句“所有动物一律平等，但是有些动物更加平等”，却仿佛印证了本杰明那句苦难和汗水才是“law of life”....兴亡都是百姓苦而已，小动物懂得什么呢，给他们宣扬“Animalism”，他们最后也就只会空喊两句主意，沦为猪的工具罢了。通往地狱的路往往是由屋拖邦式的幻梦铺就的，屋拖邦正是由于它过于屋拖邦，所以实现它的办法只有一个，那就是极⭕主义。小动物们正是怀揣着这样一个屋拖邦的幻梦进入最后的地狱的，配给更少，劳动更多，却不自知...勤勤恳恳一辈子最后还是和琼恩时代一样被拖去图载场。
闲言少叙，我来总结一下拿破仑的“成功之道”吧。首先，最主要是他训练了九条狗子，掌握了菌队，让谷仓大会成了他的一言堂。其次，他把其余不反抗他的猪纳入了他的“致胜联盟”，也就是说他团结了社会上的精英人士，一起桶治。然后，他有他的宣传机器：斯奎拉，负责洗恼民众，还有后期的乌鸦莫斯。
还有拿破仑的内外策略。对内，拿破仑树立像雪球、琼恩这样虚幻的敌人，这是为了团结内部嘛；对外，拿破仑初期其实是出了昏招的，最后搞的风力磨坊被炸，但是后来他调整了策略，和外部修好，如此一来内部有乱，则可引外援阵压，拿破仑的姜山则更稳固。总之，从拿破仑的成长史我们可以看出，他是个出色的毒才者，深谙桶治之道。知道午庄夺取郑⭕，也懂得加强档的建设，会搞桶一站线，都给你玩完了，雪球和你拿破仑相比可差远了。
最后的最后。如果社会上只有少部分人觉醒而多数人并不懂得何为主意，那么最后还只会是另一种极⭕而已，真正的自由应该建立在普遍觉醒的意识之上。
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