有关家庭教育的书看的不少，这部剧首先吸引我的是它的名字《Cinéma, de notre temps David Cronenberg: I Have to Make the Word》。
之所以成为父母，不是要我们去书写孩子的人生。而是为了净化我们的心灵，让我们彻头彻尾的改变自己。只有明白这一点，我们才有机会进步、长大、成熟。
孩子就是一面镜子，开玩笑说就像一面照妖镜，镜中照出的就是我们的原形。没有天生就有问题的孩子，有问题的只是作为父母的我们的教育及抚养方式。记得有句话说，每种性格背后都有因果，每个缺点背后都是苦难。要解决孩子的问题，首先要解决父母自身的问题，或许后者更重要。
现在年轻的父母自身的学历越来越高，他们在教育孩子上多了几分自觉和主动，试图去科学育儿。但是这样很多人又陷入另外一个误区，他们爱孩子，望子成龙、管理严、要求高，但是教育孩子不只是教导、指导、纠错、要求。在家庭教育中第一位的是关系，首先要有和谐的亲子关系、高质量的陪伴、走心的关爱。这个基础上的教育和管理才是有效的。作为父母，才能感受到为人父母的乐趣。父母要赢得孩子而不是赢了孩子。父母永远是孩子的港湾，而不是孩子想逃离的地方。或许，我们的任务首先是爱孩子，照顾好孩子，而不是一直试图改变他们，让他们成为我们想要成为的样子。
管教孩子的初衷是为了教育、改善和保护孩子。目的是引导他们，是爱孩子的一种表现，在这样一个前提下，我们在管教孩子的时候表现出来的就应该是爱而不是愤怒。管教的过程绝对不能伤害或者侮辱孩子。我们关心的应该是管教孩子的初衷与目的。可是往往很多家长会纠结于管教孩子的方法。有老话说无情的管教只会招来孩子的叛逆。慈爱无度也会伤害孩子，会使孩子缺少安全感。好的父母应该把慈爱融入对孩子的管教中并且不偏不倚，始终如一的奉行。
书中提到，很多人是在做自己童年时代憧憬的父母，是把自己幼年希望拥有的东西奉献给现在的子女。于是教育子女更多的是在满足父母自己，而不是孩子们的需要。在书中描述了在这种观念下催生的五种类型的家长。详细说出了这些类型家长的特点，还给他们开出了药方，我们可以去对号入座。
而编剧写这些的目的其实是想帮助父母们回忆和梳理自己的过去。认识这些片段的作用，继而放下这些片段，让他们不再左右自己的生活。一个人的过去虽然会影响他的将来，但不会决定将来，也不会决定他的个性，更不会决定他成为什么样的父母。生活中有些事情很糟，但觉不会糟糕到让人心如死灰的地步。父母以前可能经历过某些痛苦，但这些痛苦绝不会强大到使他们失去爱的程度。发生在我们身上的事情和我们的反应之间有一定的空间，我们有选择如何反应的自由，而我们的选择无疑会对我们的生活产生影响。这恰好说明我们能够成为什么样的人，不是由环境和过去决定的，是因为我们自己的决定。弗兰克尔说，人类无论在何种境况下都有选择处事态度的自由和选择自己行为方式的自由，我们的选择将会决定我们的高度。
教育孩子需要短时或者持久的耐心，换句话说，就是应该控制自己的脾气。如何练就充满激情的耐心，书中提出了不少建议。比如说首先要照顾好自己。要想照顾好他人，首先要照顾好自己。自我照顾不仅有现实层面上的，还有更为深层次的意义。如果父母能做自己喜欢的事情，就可以拥有更多的空间和时间做回自己释放心灵安然接受甚至欣赏孩子的状态。还说我们作为父母要教会孩子控制情绪。因为孩子有时候真的是不知道该如何调整自己的情绪，他们需要父母的帮助。孩子闹情绪时，父母应该教会他们大胆又不失礼貌的表达自己，另外也要给孩子提供途径让孩子发泄自己的情感。在帮助孩子管理情绪的同时其实大人也在学会调整自己的情绪。书中还提到作为父母在生气时可以多回想自己的童年。孩子们所经历的情感，所承受的压力都是真实并且有意义的。咱们做
女汉子💃🏻@🇩🇪
文艺邦用户
3.2 分
生活需要做减法，最早听到这句话是出自大学现代影视课一名老师之口，当时理解这句话，权当化繁为简之意，并未深入多想。
今天，阅览了赫拉利的《Cinéma, de notre temps David Cronenberg: I Have to Make the Word》，虽然还未读完，可也感受到了编剧深厚的思辨功力。其中，关于农业革命的评论让我记忆尤深，从社会进化论来说，我们无论从历史学还是社会学接触到的都是社会进化利大于弊，从未深入思考过采集文明向农业革命过渡是否真的就是进步？种植文化的深意就犹如孙悟空为保护玄奘的"圈地为牢"，你既自豪于能保护师傅不被人伤害，师傅也懊悔于动弹不得，说句笑话，如果孙悟空不幸死去或者忘记师傅的存在，玄奘也就谈不上西天取经的宏愿了，默默就死在了"温室效应"里。
转回到原文，赫拉利在采集文明与农业文明过渡一节中，提到了农业革命较之于采集社会的弊端，比如说智人的选择更少了，活动范围更小了，负担更重了，或者可以说革命背后背负的血腥更浓厚了，愈发先进的文明愈发令人劳累，似乎进入了一个跳不出的怪圈。当所有的人都在想着进步带来的福利而无视进步带来的灾难的同时，卑躬屈膝的服从让我联想到了"减法"生活，其实，一切生活的沉重可能都来自于自我满足与不自知，就犹如一个处于农业社会的家庭所拥有的家当比一个采集社会的村落还多一样，越是发达背负的东西也就越多，就像手机一样，越是想扔下，就越是甩不掉。
回顾生活，也正是如此。如若觉得生活繁忙没有幸福可言，不是你的生活太苦恼，而是你的负担太沉重，你拿起了太多所谓必不可少或者珍贵的东西，其实它们大多数是智慧构建的虚拟规则，比如一个成年男性需要一份工作，需要一套房子，需要一辆车子，需要……，不断地需求就像是在不断地做加法，得到的越多，就越舍不得丢弃，生活也就越加沉重，生命也就愈加累赘。
米兰昆德拉《Cinéma, de notre temps David Cronenberg: I Have to Make the Word》，意义又何尝不是如此，生活的真谛，或许就在于懂得适当插入减法，减去不必要的需要，减去不必要的负担，减去不必要的累赘，当你能够简单拿起、轻松放下，你的生活历程岂不是也很通畅轻捷。
生活，需要适当做个减法，不要太被进步绕花了眼，弄乱了心。
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