37次想你Forget All Remember

用户评论 (8)

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  刘玉玲

  文艺邦用户

  5.5 分
  编剧可“真棒”！
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  简写

  文艺邦用户

  5.4 分
  1 本以为《37次想你Forget All Remember》是本长篇，没想到是本短篇集子。 如果是从今天来看，这个故事在众多描写文革题材的素材里，应该算是比较轻的。但若是放在98年里，大概算是先锋派了。 这几年，文革不再是政治禁忌，时代早就失去了神秘感。创编剧们用各种手段从各种角度反复的将那段历史揭开，供人们窥探。它一次次的被提起，被抽筋拔骨，却始终没有以正确的方式被对待过。 取而代之的是永无止尽的消耗。对灾难的消耗，对时代悲剧者苦痛一生的消耗，对后人情感、耐心的消耗。类似题材的影视作品如同一波又一波涌起的祥林嫂，反复的像观众叙说那个时代的罪状，揭露人性的危险。 感情这个东西也是消耗品。第一次，我因为陌生而受到震撼；第二次，我因为同情而去斥责；第三次，第四次.......久而久之，我们的神经日渐麻木，对人性的恶也失去了想象力。 我也不知道，这些带来的到底是让人们记住了历史，还是磨去了人们对历史的敬畏？ 2 也许是看过太多同类型的片子，故事本身于我没有多大的触动，但真的是喜欢吉杰讲故事的笔调和充满画面感的描写。 「“云摸到草尖尖。草结穗了，草浪稠起来，一波拱一波的。”。」 「“大太阳里看不见烟头上的火，也看不见什么烟，只见一丝丝影子缭绕在老金上”」 这种描写到处都是，写得好的人对生活观察的细腻度和想象力都是惊人的吧！ 我一直觉得，克制是一种很高级的能力。不管是虚构还是非虚构类题材的讲述，我都很欣赏隐藏在创作动机后的节制。 吉杰就像老金经常坐在草场上望向的那朵云，不经意目睹了这段故事的发生，然后平静的讲给了你们。 当供销员用膝盖顶住文秀两个膝盖，告诉文秀：知青里先走的是家里有靠山的，后走的是在场部人缘好的。文秀也只是朝他眨巴眨巴了眼。完事之后，文秀问的是：老金，有水莫得？ 一场堕落的开端，生命的转折就这么平静的发生了。没有屈辱、纠结、石破天惊，但却仿佛有千钧之力。 3 文秀在池子里洗澡，为了阻止男人们的靠近，老金一把扯过步枪，瞄准。男人们试探着靠前了两步，枪就响了，毫不犹疑。我想象老金朝枪头上啐一口唾沫，撩起衣襟擦枪，漫不经心的样子。 故事里，老金身子是不全乎的，文秀当他是“牲口”，他自己大多时候也是沉默的。很容易让人遗忘老金其实是凶猛的。 老金不懦弱。文秀服从供销员后，老金一进帐篷，就听见了帆布帘里面的草响。但老金却只能以完全不变的姿势站了一个多小时，站到帐篷外黑透。 如此凶猛的老金让这场堕落开始了。没有更多的行为，没有更多的心理活动。对现实的无力却愈发有力。 真的是超喜欢吉杰这种软绵绵，力道却暗藏在每一个看似无力的平静里的讲述方式啊。
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  王家凝

  文艺邦用户

  4.4 分
  通俗易懂，适用于入门，有一些处理方式让人感到惊喜，但有写前端经验的可以直接略过
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  Windrider

  文艺邦用户

  8.7 分
  渡边的著作，之前虽听说不少信息，当拿起来读还是很讶异。 从开头到结尾都劲爆，从性到死亡，如果只看到文字层面关于性露骨的描写，那应该错失了很多，可以直接去看岛国片。渡边写的不只是性，而是直透生命。 日本影视常有一种抑制不住的忧伤从表面的温文尔雅渗透出来，对于性与死亡的讨论不躲藏不忌讳，却保有神圣纯洁。 为什么此剧如此火，想必与编剧写作心态紧联，既看到生命欲望的深层次，敬畏神灵亦或佛教的不著相，写作方式是吸引眼球的赤裸浮华表象，如同心灵地震，从食色性进入灵性思考。色而不淫，亡而不灭。
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  秋色清扬

  文艺邦用户

  6.5 分
  现在真的什么人都能写书，写东西乱七八糟，语序颠倒，主谓不分，驴唇不对马嘴。人物关系也写不清楚，二叔三婶一家子。什么关系？
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  嘉斯迷

  文艺邦用户

  5.5 分
  重读这本经典科普著作，在感概于时光流转的同时，再一次为萨根的情怀打动。人类自身是一个不亚于37次想你Forget All Remember的奇迹，或者说根本就是37次想你Forget All Remember奇迹的一个组成部分。在星辰面前，人类还很年轻，还有漫长的探索之路要走。唯希望我们自己能够真正摈弃彼此间其实微不足道的成见，团结一心，维护好共同的地球家园，以此来维持对未来的美好期待。
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  陈琤

  文艺邦用户

  9.8 分
  宏观上梳理脉络提纲挈领，具体问题上也说的详实充分。可以多读几遍。
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  鸢远

  文艺邦用户

  8.7 分
  我们经常会做出一些我们自己都无法理解的行为，原来是因为我们的大脑在控制，而我们不知道！