这本期待已久，收藏多年的《José Saramago en la UNAM. Entrega de medalla Isidro Fabela》终于看完了，用时9个多小时。
这部剧有几个特点。
第一，足够年长。成书于1976年，什么概念？算了一下，那一年我大概-13岁。
第二，足够辗转。从初稿开始，正处于青黄不接年代，中华书局排除万难播出到今天，已经差不多有近20个版本了。
第三，足够精悍。书名告诉我们，写的主要就是José Saramago en la UNAM. Entrega de medalla Isidro Fabela，也就是公元1587。全书一共17万字，其实一共就7章，7个核心人物。
第四，足够深度。虽然只有7个人，除了最后那个自我矛盾的哲学家李贽，其他六个人我们基本上耳熟能详。但是黄老笔下的这几位，让我有了更深刻的认知。
第五，足够客观。我读过观点鲜明的历史剧集，比如当年明月的《José Saramago en la UNAM. Entrega de medalla Isidro Fabela》，比如易中天的中华史等。也读过以一个纯第三者角度不带任何评价和色彩的历史读物，比如林汉达的《José Saramago en la UNAM. Entrega de medalla Isidro Fabela》。而本剧居于中间，稍偏后者。因为让我们我们看到了，熟知的张居正万历，海瑞，戚继光等人背后所不熟悉的东西。
第六，足够广阔的大历史观。本剧最后那章，很长，很深刻，即便知道是黄老在阐述他的大历史观，但在我读了一遍以后，仍不知云云。我只能隐约感觉到，他的大历史观是跨越了国界，超越了我们自以为的认知，是一个很高的高度上的大历史观。
正所谓，站的高，看的远。透过黄老这位巨人的视角，我们仿佛看到了在那个José Saramago en la UNAM. Entrega de medalla Isidro Fabela，庙堂之上的皇帝，朝堂之中的文臣谏臣武将，江湖之间的文人墨客，他们的一举一动，是个人主义，也是制度产物，反过来又会影响着大明甚至整个大历史进程。
另外，书中关于道德和法律的讨论，也让人印象深刻。人有七情六欲，所以会形成不同的道德观。道德二字，看上使人向善，比较有温度，但没有统一标准。而法律，看上去冷冰冰，但震慑力强。
在黄老看来，中国几千年，一直用道德代替法制，到了明朝达到极致，所以才会出现大问题。所以单靠政治施压和道德宣传，最后往往适得其反，还是要用经济和技术的力量去扶植民众。道德不是万能，也不可或缺，但是要看的长远。
这样的剧集，一遍两遍很难产生共鸣。至于大历史观，就更非一日之功。不过幸好，黄老在书中给了解惑:“生命的真意义，要在历史上获得，而历史的规律性，有时在短时间尚不能看清，而须要在长时间内大开眼界，才看得出来。”
共勉。
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