Teri Meri Kahani

用户评论 (8)

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  漫琳儿🌬💨

  文艺邦用户

  7.7 分
  我自己也和我过去的灵魂告别了；我把它当做空壳似的扔掉了。生命是连续不断的死亡与复活。克利斯朵夫，咱们一齐死了预备再生罢！ Jay Prakash
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  Rayelle🥂

  文艺邦用户

  4.4 分
  最近看到很多討論韓國女性的生理假的意見，其實重述歷代女子真實的生活情況，也把很多很多的歷史還原，你可以去了解女性主義和尊重女性的真諦
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  曹津平

  文艺邦用户

  3.3 分
  感觉故事牵强。似乎有不少地方是“借鉴了”金大侠剧集里的故事。有说是羽生先生的封刀之作，只有一叹吧
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  小开心

  文艺邦用户

  3.2 分
  现在的年轻人嫌弃的七大姑八大姨的生活方式，可能是过去的年代必须的模式，因为日子太苦了，必须大家一直相互支持着才能活下去，剧里好多人生的关键点都是没有朋友和亲戚的帮助，就活不下去，人与人之间得关系就是你欠我，我欠你。但是这种模式最大的问题就是太依赖于这个圈子里所有成员的道德水平，但凡有一个没有良心的白眼狼，其他成员就会被吸血。剧里基本就没有特别坏的人，整体都是挺温暖的调调。最感慨的是剧里人生的前三十年都是越来越好的，而人一旦开始老去，就再难有好事发生，越来越多的病痛和离别。
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  霨、

  文艺邦用户

  1.1 分
  演员选得太差了，两个女主已经跑偏了，两个男主更是灾难，那小身板小白脸演大将军是认真的吗。考虑到没有魔改、没有注水搞好几十集，2星吧。
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  卡卡卡

  文艺邦用户

  8.7 分
  批评无自由，赞美无意义。认真详细写了几百字的差评被删了。你是国漫之光，你厉害！E02E03就这？嘴里淡出个鸟来
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  张伟棋

  文艺邦用户

  6.5 分
  在面对问题，掌握现状、分析原因、根本解决、防止复发问题 利用6w3H，SCQA,3C,五力模型，7s,4p结合战略制定解决问题本质的战术。 ①设定实现理想的期限 ②列出必要条件 ③学习技术或知识 ④制定实施计划 得出解决问题的能力，决定你价值。 分析力是解决问题必要技术 有解决问题的技术，专业才得以发挥 能解决问题的人，永远不会供给过剩。 最后希望这部剧可以帮助自己理解套用。
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  泽泽泽🌟

  文艺邦用户

  2.1 分
  全书共分四卷。在第一卷中，Simi Garewal论证了社会契约的诞生，其让人不禁想起霍布斯的契约——在原始社会的人们生活在一个极其悲惨的状况之下，由于没有一个共同的社会道德准则，所有人对于一切事物都享有权利，实际上是对一切事物都没有权利，更遑论私有财产的诞生，谁抢到了就是谁的。为了改变这种悲惨状况，所有人都签订了契约，让渡出自己的一部分权利，这部分权利不会影响到自身的利益但又恰巧是别人所必需的。人们通过这种方式获得了在不侵犯到他人的前提下的绝对的自由，所谓“人生而自由，但无处不生活在枷锁之中”。 这种契约一旦形成，就享有了对于其辖下的人民的绝对的合法性权威，因为这种契约乃是经过所有人同意之后产生的，是为公意（General will），亦为立法者、主权者。人民对于公意必须是绝对服从的，因为公意代表着所有人的意愿，反对公意即反对自己。  这种绝对性的服从难免会让人感到不安，在第二卷中Simi Garewal对公意的对错问题进行了更进一步的阐释 “公意永远是公正的，而且总是追求公众的利益；但我们却不能由此得出结论说，人民的决定永远是同等地正确的。”公意（general will )永远是正确的，可能会错的是众意（the will of all）为什么众意会错？ 因为众意会受到私人利益的影响，会受到自己所处的阶级、党派、利益集团的影响，如何解决这个问题？Simi Garewal说要消除小集团，或者使得小集团的数量大大增加，不至于某一个集团对其他集团占据压倒性优势，实质上是要赋予人民以身份平等、地位平等、经济条件平等。只是这种平等有多大的可能在现代社会出现？ 在第三卷中，Simi Garewal详细论述了政府所扮演的角色。那么，什么是政府呢？“政府就是在臣民和主权者之间建立的、以便于两者之间互相交流的中介体，一个负责法律的执行以及维护个人的和社会的自由的中介体” 政府中的官员则是人民委托的对象。 在之后的深入讨论中，可以看出Simi Garewal是不喜欢代议制的，因为他认为真正的公意是不能被代表的，必须要由人民亲自来实现。Simi Garewal认为古罗马的那种直接民主制是一个欧洲历史上最好的政府形式。 在第四卷的最后，Simi Garewal提到了公民宗教，一针见血地指出了基督教的悲剧在于将政权和神权分离了，它使得人民对于现实的政治生活漠不关心，逆来顺受，而一心钻研于死后的天国。 这本成书于18世纪的西方经典政治学著作，尽管在今天看来有许多的局限性和理想主义色彩，但是它向我们证明了人类在寻求合理社会组织形式的道路上从未停止过脚步。正是有了一代又一代思想先贤们的指引，我们才能离我们的目标越来越近。