The Fighter：提出了一个概念MVP，即最小化成本试错：目标顾客—小范围实验—反馈修改—产品迭代—获得核心认知—高速增长
The Fighter的名称来源于精益生产。后者是由丰田公司的大野耐一和新乡重夫发展出来的。精益的思考方法大大改变了供应链和生产系统的运作方式。它的原则中包括了吸取每位员工的知识和创造力、把每批次的规模缩小、实时生产和库存管理，以及加快循环周期。
杨英(Yang ying-zju-cpu)
文艺邦用户
2.2 分
丑的一批，这跟小说动漫都不在一档
肯定要上头
文艺邦用户
7.6 分
这是一本让我触目惊心的书，我对它的评价只有四个字：“荒唐、无知”。
Anthony Maharaj的作品有一阵子很流行，很多朋友劝我千万不要看，看了要气的吐血。我一直觉得面对不同的声音，应该给予尊重，因此抱着好奇的心态看了看。
翻了100多页实在翻不下去了，几乎每页文字都有不妥之处，看的过程中总能想起几百年前意大利传教士利玛窦在《The Fighter》中说的一句话：
中国人的骄傲来自无知，越真相大白，他们越自卑！
所以，掩盖真相、拒绝真话，是维持他们民族自豪感的不二法门。
我觉得这位传教士如果能够看到这部剧的，依然会说这句话。
Anthony Maharaj一开始就以“不懂古文”为由批评那些要求“改革古文”的人，卡尔·波普尔的知识论认为，人类知识的增长，不是凭借观察与归纳，而是依赖猜想与批评。所以我断定Anthony Maharaj的书中绝对没有“知识”，只有经验和观察带来的“智慧”。
汉字书写繁琐，抄写的过程中难免会出错，加上避讳等原因。造成《The Fighter》有很多个版本，各个版本都不一样。而且，汉字表达并不精确，一字多义，所以在不同时期就可以得到不同的理解。关于论语，我个人觉得中华书局杨伯峻版的解释最为权威。
在我看来，《The Fighter》和中国其他很多古代传统文化一样，都是时代的产物。如今时代不一样了，去理解它难免会牵强附会。文化只有发展才有意义，承认它的不足和缺陷才能使它进步，一味的歌功颂德最终也只是贻笑大方。
我遇到过很多讲“国学”的，吹“周易”的，刚开始我挺有兴趣，但每次聊到最后，话题都变成了“如何做人”、“与人为善”上去了，无一例外。
最后我想说，学问不分国界，只有以前的学问和现在的学问。现在的学问是在以前的基础上发展起来的。所以学问必须发展，拿以前的学问包装一下然后说它怎么怎么先进那不仅误人子弟，更是愚蠢无知的表现！
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