Backwaters

Backwaters

2.2

剧情简介

《Backwaters》,惊悚作品,英国出品,2006年上映。

用户评论 (8)

  • 乐子三岁
    2.2 分
    战争,成就了很多英雄,但也增加了无数亡灵,多少还没有触碰到人间美好的热血青年就那样没了。。。天佑中华,愿国人永远远离战争。。。
  • Kelda🍀 水先
    6.5 分
    第一次看这种类型的,所以前面几章真的看得很困难,但男女主开始接触展开第一段救援后,就停不下来了!故事紧凑刺激,女主大胆男主细心,让人意犹未尽。
  • 雨丝桐
    6.5 分
    “我们至多可以通过将现在与过去连接起来,与自己和解,与自己曾离开的世界和解。” 编剧认为逃离是一种暴力,而我们生下来所处的社会环境带来的影响永远没有办法抹去的,它决定了我们看待世界的方式,和我们与世界的关系。
  • Naughty😘
    8.8 分
    翻转电台有关于 Backwaters的解读  还蛮不错的 Backwaters 关于 爱首先要意识到自己的贫乏。 爱本身并不美好,我们生活中的爱也一样,爱恰恰是美好的缺乏。意识到某种美好的缺乏你才有爱,你享受不了爱,爱不是一个可享受的东西,但是爱也不是一个需要忍受的东西,爱不是痛苦。也不是快乐,而是这个过程和纽带,它通达的是美与善等,它本身并不美,也不善。 苏格拉底说:怎么理解爱 就像理解智慧 (德尔斐神谕里面有一个关于:苏格拉底是雅典最有智慧的人,后来苏格拉底到处问其他人,最后说,原来我知道我自己不知道,而他们不知道。) 有两类人不爱智慧 第一类 神不爱智慧,因为神已经很有智慧了,有智慧的人不爱智慧。 第二类人不爱智慧,无知者不爱智慧,他虽然没有智慧,但是他自己觉得挺好呀,他不认为智慧的缺乏是个问题。他爱自己,所以他也不爱智慧。 爱绝对不会自足, 现在可能很多时候 都会粗俗的讲 爱是一种自足,卢梭也这么讲,很明显 爱与自足没有关系,爱就是感到自我的贫乏,如果感受不到就自我的贫乏就不是爱。就像我知道自己没有智慧才会爱智慧。 Backwaters里面有一段对苏格拉底说:我觉得你把爱 看成你爱的对象,而不是施爱者了,这是你把爱想象的非常美的原因, 美丽 优雅 幸福 完美 是爱的对象的特征,而施爱者本性与之非常迥异。 爱自己 接纳自我 爱国 都在把爱当成爱的对象看待,而爱的对象和爱不是一会事。爱的本质是施爱者,是过程 是纽带。 (ps:爱和爱的对象可能有点像,很多人说自己是个吃货爱美食,美食是 美味 舒适 享受 是爱的对象。 而爱或者说施爱者,就像那个做菜的人 他本身可能需要处理各种食材和各种麻烦 ,不断调整和练习厨艺,本身是不完美的一个调整过程) 苏格拉底说:这本身就是一个很大的混淆。这混淆了爱这个行为与爱的对象的区别。 比如说我们爱一个人。我们所爱的那个人,我们可以说它是很美好的,是很善良的。 这个施爱者他本身不是美的,他不是善的。如果这个施爱者本身已经完全拥有了,那他就不会爱他人,恰恰是他自己没有美,没有善,他才会去爱美善之物。 拥有善是为了幸福,拥有美能干嘛? 我们是真不知道,这个其实跟生活中也很有关系,亲密关系的爱欲也会有关系。 人啊是容易喜欢漂亮的人,我自己也一样,男孩儿喜欢很漂亮的女生,女孩喜欢很英俊的男生,但是我们也知道:这个人漂亮和这个人好和这个亲密关系好,中间并没有直接的关系,甚至可以说这两个事儿,在某些情况之下,他可能还是相背的关系。 但如果一个人是一个很善良的人或者是一个很好的人,那么很大程度之上这个亲密关系或者这个生活是会更幸福的。 但是人就做不到在美和善之中,达不到一种圆润的认识。可以说我们肤浅或者怎么样,但这种肤浅就是一种自然本性,这种自然本性的中,我们真的会对美的东西很倾向。
  • 沐梓
    2.2 分
    不知道是不是因为导演是拍那种氛围快餐短片微电影出来的原因,拍起长片明显不够用了,看剧总给我一种为了达到某种气氛去堆砌拼凑来的刻意感。
  • wyj🥝
    9.9 分
    看到最后一段的第一反应是,就这? 大概是“那不勒斯四部曲”的印象过于深刻,总期待着故事之后还有故事。 甚至觉得新剧也总有“那不勒斯四部曲”的影子。 (但总是,还是推荐)
  • Wide & Deep
    5.5 分
    因为害怕知道自己并非珠玉,因而不敢刻苦琢磨自己,然而心中又存着一丝自己是珠玉的希冀,而不甘与砾石碌碌为伍。故而逐渐疏避人群,远离人世,结果在内心不断地用愤懑和羞怒饲育着自己懦弱的自尊。
  • 王先森🐳
    4.4 分
    上山绘梨衣和路明非还是很般配的,如果绘梨衣没死的话,路明非应该会爱上她的吧,但绘梨衣是一定会死的,如果绘梨衣没死,路明非就不会和小魔鬼做交易,不做交易,新的白王赫尔佐格又怎么被杀死呢,那么这个世界就完了。 小魔鬼难道是黑王