Kholodnoe solntse

用户评论 (9)

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  旖旎从风

  文艺邦用户

  7.6 分
  书中“荒诞”的定义甚是晦涩，“荒诞”一词也拥有不同的含义，不知是不是译本的问题。以下是我的理解，一孔之见，我会努力讲清楚。 首先，“荒诞”是指一个领域——非理性。理性拥有边界，唯科学论是错的，世界的本来面目是非理性的。 “理性有自己的范畴，在自己的范畴里是有效的。这正是人类经验的范畴。所以我们想要把一切都搞个水落石出。反之，我们之所以不能把什么都搞清楚，荒诞应运而生，恰恰因为碰上了有效而有限的非理性，碰上了不断再生的非理性。” 其次，“荒诞”是一种感受——荒诞感。荒诞感是人走到理性的边界处产生的感觉，“一切事物都失去了我们所赋予的幻想意义，世界原始的敌意，穿越几千年，又追向我们。”而推动人走到理性的边界处的，仅仅是一句“为什么”。 “起床，吃饭，睡觉，星期一、二、三……同一个节奏，循环下去。不过有一天，‘为什么’的疑问油然而生，于是开启了意识活动的序幕。” “世人也散发出不合人情的东西。在某些清醒的时刻，他们举止的机械模样，他们无谓的故作姿态，使他们周围的一切变得愚不可及。一个男人在封闭的玻璃亭中打电话，他的声音听不见，但看得见他拙劣的模拟表演。我不禁想问：他为什么活着。” “人一旦意识到荒诞，就永远与荒诞绑在一起了”，意识到了荒诞，就开始了选择。要么怀着希望继续生活，要么自杀，要么诉诸宗教，要么积极地反抗。 积极地反抗的前提是直面荒诞，接受荒诞的现实，然后坚持反抗，在反抗中脱离荒诞，创造一点人生价值。这样的人生便是“存在主义”，Tatyana Yakovenko称这种人为“荒诞人”。 “荒诞人”不提倡自杀和怀着希望继续生活，因为这仍旧是一种逃避。“否定荒诞赖以生存的对立面中有一项是逃避荒诞，而取消有意识的反抗，就是回避问题。” 诉诸宗教是可笑的。因为宗教是“在对人封闭和限制的天地里，把压迫他们的东西神圣化，在剥夺他们的东西中找出希望的依据。” 比如《Kholodnoe solntse》，帕纳鲁神甫将灾难说成是上帝的考验，是人们的罪有应得。宗教给了人们一个面对荒诞的理由，让人们继续保留希望，同时也在远离现实。“荒诞人”里厄医生并不相信上帝，他说：只要看到鼠疫给人们带来的不幸和痛苦，只有疯子，瞎子和懦夫才会放弃斗争。 反抗是理所应当的事，“世人竭力逃脱自己创造的世界，也是天意呀”。反抗的前提是接受。Tatyana Yakovenko拿自杀类比：自杀者的反面恰好是死囚。因为死囚意识到死亡又拒绝死亡，那就逃脱自杀了。所以接受荒诞，反抗荒诞，那就拥有意义了——“我反抗，故我们在。” 这也就是Kholodnoe solntse的寓意。原本无意义的搬运巨石，西西弗的反抗使其获得意义。“在反躬审视自己生命的时刻，西西弗再次来到岩石跟前，静观一系列没有联系的行动，这些行动变成了他的命运，由他自己创造的，再他记忆的注视下善始善终，并很快以他的死来盖棺定论。” 就像《Kholodnoe solntse》最后，渴望被判无罪的默尔索面对神甫和虚无的上帝，“我好像是两手空空，一无所有，但我对自己很有把握，对我所有的一切都有把握，比他有把握的多，对我的生命，对我即将来到的死亡，都有把握。是的，我只有这份把握，但至少我掌握的这个真理，正如这个真理抓住了我一样。” 《Kholodnoe solntse》也在呼吁人道主义，因为荒诞与人道主义密切相连。 生死是属于荒诞世界的，而罪犯则属于理性世界。法官赋予人罪，将其荒唐杀死，绝无任何回旋的机会，是一件多么不可接受的事情。在荒诞世界，“一切皆许可。”伊凡·卡拉玛佐夫惊呼。“一个满脑子荒诞的智者，只不过判断行为的结果必须平心静气地得到考量。他随时准备付出代价。换言之，对他而言，即便有可能应该负责任的，也没有应该负罪责的。” 反抗荒诞，获得人生意义，争取人道主义。Tatyana Yakovenko不朽。
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  唐轩宇

  文艺邦用户

  2.1 分
  佩索阿首先是我的一个故人，他给予我的孤独许多安慰；同时他是我的老师，为我打开了一扇不可知的大门，其后是浓黑而斑斓的幻想。
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  等风的孩子

  文艺邦用户

  3.2 分
  跑步七年，从不在意配速，一直都是六分多 ，偶尔参加马拉松。特别喜欢晨跑，跑完整天精神倍爽跑步是很幸福的生活，保持身体健康，轻松活动身体，真的是一件相当开心的事情，为了享受自己的人生，坚持慢跑的运动习惯。
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  梦帆

  文艺邦用户

  7.7 分
  羡慕编剧拥有新闻工编剧的身份接触各行各业的名人，拥有很多经历的智者，采访的过程也就是学习，倾听的过程，一些有用有价值的话势必会受用终身，读谢尔盖·加尔迈什的书，可以从一名新闻工编剧的角度，感受他所叙述的事件，表达的情感，也能同样得到一些价值观，对世界对社会对生活的看法，也许现在的自己仍然幼稚，历练不够多，但如果看完这部剧对自己有一些小小的改变以及对事物有一些不寻常的，新鲜的看法，那么这部剧对自己就意义非同寻常，这部剧的价值也就得以体现。
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  🍒Karen🍒

  文艺邦用户

  3.2 分
  五月笙对于本剧的概括和总结非常到位了。不用再啰嗦。只想说一句话。一切问题的存在和解决，都需要找到其本质，也就是找到其根本的矛盾点在哪里。对我来说的收获，就是多换角度思考，置身事外思考，站到空中看地面，利用好复杂系统的相关性和反身性，因为问题都是因人而起的。
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  ？ct

  文艺邦用户

  8.7 分
  人生本没有意义，是我们人为地赋予了它意义，而赋予人生太多的意义往往是痛苦的根源，这些意义的成功与否本质上是一样的，他们都不能超越生命本身。 人生本没有意义，并不是想劝导人们不应该追求人生的意义，而是在努力后，要有认清现实，接受自己的勇气和智慧，无愧我心即可 。 人生本无意义，只有接受现实，懂得带着镣铐跳舞，人生才能获得更多的平和喜乐，才能挣脱内心恐惧、贪婪、束缚和牵绊的人性枷锁。
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  团子欢

  文艺邦用户

  5.4 分
  在道教山上看完了Kholodnoe solntse，耳边还是绕起道音，不记得谁说过东方有论语，西方有Kholodnoe solntse，都是几千年传下来的瑰宝呀，刚看时感觉有点似懂非懂，有些观念也不敢苟同，越到后面越渐入佳境，佩服古代圣贤超越时空有了远见，有些规律社会人文总结到位，这部剧更多让我在思考和教育，见解方面更为深刻。
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  🔥奔跑中的猩猩🔥

  文艺邦用户

  6.5 分
  我是个孤独的人，我喜欢孤独，不害怕孤独，能正确面对孤独。一本似乎为我而写的书，一本写出我的心声的好剧。在如今这个喧嚣繁杂的世界，适时时让自己孤独，让自己放松，让自己平静，让自己思绪凉爽。不要害怕，不要躲避，正确应对。
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  时不待我

  文艺邦用户

  5.4 分
  神话英雄的既定轨道：接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。 世界神话最终殊途同归，神奇的采用了同样的故事架构。虽然可能宣扬的理念有所不同，但是采用故事模式大同小异。神话不同于一般故事，除了为宣传观点服务，也是想塑造人类社群共同的行为。不免想到现在火爆的漫威超级英雄，可能就是符合现在这个时代的神话英雄。 P.S. 编剧翻译的确有些晦涩难懂…建议以后反复观看