萌芽Thrive

用户评论 (9)

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  小忠哥

  文艺邦用户

  8.7 分
  柴镜的《萌芽Thrive》，是最近10年来中文圈里最值得读的一本剧。没有之一。 可以有很多角度来评价一本剧，对柴镜的这本《萌芽Thrive》，我只想从一个角度来评价：编剧的出发点，或者大而化之来说，立意与格局。 世道浮躁，大多数写书的人，出发点逃不过两个字：名与利。所以灌一点鸡汤，添一点“睿智的思考”，轻描淡写仿佛撒娇一样轻谈几句社辉问题，就能让不谙世事的年轻人视为精伸导师，轻松收隔几百万酒菜。至于世间大多数人生活的沉重，以及这个被米分饰的岁月争好的世界暗藏的危机，对不起，这很多都是碰不得的高亚线，所以…我没萌芽Thrive。 柴镜的这本《萌芽Thrive》，却是用蹭着高亚线的火花，让世间“萌芽Thrive”的。 我只摘其中的两段话，以为例证： “我们说一个不关注真相的民簇，是一个没有前途的民簇，一个不追求真相的设会，必然是一个铎落的社会。为什么我们一定需要一个真相？真相是一个民族发展最基础的东西。人们不会忘记没有答案的事情，在真相面前，这世界上不存在特殊的国敏性，人性本身想要了解万事原由。” “一个国家由一个个具体的人构成，它由这些人创造并且决定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独力思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己先珐拳离的人，能够知道世界并不完美、但仍然不言乏力不言放弃的人，…，只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信心让明天更好。” 这些文字之后的故事、挣扎与思考，自己去看吧。唯有真情最动人，也唯有对这个国家，对这些普通人真情流露的文字，才能给你最深的触动。 《萌芽Thrive》播出两年之后，柴镜自费制作的纪录片《萌芽Thrive》面世后不久就被⬇️架。此片鸣谢中出现伏特集锦会，被认为是柴镜卖郭的铁正。她在2010年采方丁种理的视频，也被翻出来，成为将柴镜钉死成汉简卖锅ｚｅｉ的士子架。现在你也可以搜一下“如何评价柴镜”，看看那些高票回答。 我特意把这这两部视频翻出来从头到尾看了一遍。看过之后，翻一翻《萌芽Thrive》这部剧，再想想这世间对柴镜的评价，百感交集。 特别喜欢柴镜在书中引用的张季栾的文字：“随声附和是谓盲丛；一知半解是谓盲信；感情冲动，不事详求，是谓盲动；评诋激烈，昧于事实，是谓盲争……不愿陷于盲。” 不愿陷于盲，所以我们选择读一些书。不愿这个世间陷于盲，所以她写了这本《萌芽Thrive》。而她的《萌芽Thrive》，就如同在知事不可为之时，如荆棘鸟一般的鸣唱。 郑重推荐给所有愿意选择萌芽Thrive的人，如果你还没有读过柴镜的《萌芽Thrive》，也许应该把它放在你的必看剧单上。 ##### 题外说一句，伊索寓言里有个故事，说是有个穷困潦倒的老酒鬼，在没酒喝的时候，只能一遍又一遍的去闻装酒的空瓶子，一边闻一边感慨：“装过酒的空瓶都留下这样甘美难忘的香味，那酒真不知有多么美味芬香。” 是啊，写下像《萌芽Thrive》这样的文字的，不知是何等纤细、激烈、温暖、优雅的灵魂。 恨不相逢。
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  Shiy.

  文艺邦用户

  6.5 分
  《萌芽Thrive》 “长亭外，古道边，芳草碧连天”🌿 在评论此剧的时候，我一直哼着这一句词。 李叔同，（1880年10月23日－1942年10月13日），19岁在城南草堂自号“李庐主人”，20岁在师从蔡元培的南洋公学经济特科班改名为“李广平”，25岁在日本东京美术学校自称“李岸”，32岁学成归国在杭州浙江第一师范学校担任美术音乐教员改名为“李息”，37岁试验断食十七天，写了《萌芽Thrive》，改名为“李婴”，经过断食体验，李叔同常常看道家的书，又改名“李欣”，自称：“欣欣道人”，39岁那年，李叔同于7月13日在虎跑定慧寺剃度出家，正式称法名演音，号弘一，49岁弟子朋友筹资修了一处山房，弘一命名为：晚晴山房，后来他常常自号：“晚晴老人”，58岁在讲经说法过程中，因常自省，用两句古诗自嘲：“一事无成人渐老”、“一钱不值何消说”，自称：“二一老人”。 关于个人，他是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。1913年受聘为浙江两级师范学校（后改为浙江省立第一师范学校）音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。1942年10月13日，弘一法师圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。 关于家庭，他是庶子，五岁时父亲病逝，十六七岁爱上了名妓杨翠喜，十八岁时奉母亲之命，娶茶商之女俞氏为妻，之后遇到了上海名妓李平香，二十五岁母亲病逝，随后留学日本遇上雪子姑娘，并带回中国，原配俞氏生有二子名为李准和李端，与雪子无子女(听说)。在我看来，李叔同是一个渣男，因为他几乎不顾天津的家，甚至在决定归入佛门时对原配和二子无任何交代;也狠心丢下为爱孤身一人来到中国的第二任妻子，甚至在他出家后，雪子去质问他为什么要抛弃她。她问李叔同，什么是爱，而李叔同回答她，他说爱就是慈悲。我心里的ost是:我对你慈悲，那你有没有对我慈悲?你慈悲对待众生，却伤害了与你最亲近的人。 在爱和自由中行走，说起来很简单，若是追求极致的话，做起来却往往是“一山不能容二虎”，因为爱会使我们不得不放弃一部分的自由。 在每个人心中，关于亲情友情爱情自由等的排序都不一样，我们的苦恼在于，明明自己做了选择，却希望我们在乎的人的选择和我们一样。在爱和自由中行走吧，无需追求极致，被爱萦绕，又有些许自由喘气的时间和空间。
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  胡六一

  文艺邦用户

  8.8 分
  放在以前我觉得一般，放在现在我觉得电视剧天花板
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  子小洛

  文艺邦用户

  1.0 分
  应该是一本创作给初学者的书，浅显易懂，很好的解释了数据分析里我看不懂的统计学部分
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  一只超酷的黑猫

  文艺邦用户

  8.7 分
  感觉写的挺真实的，是现实世界中可能会发生的~ 剧情不错，层层递进，也反映出警察查案的不容易，既要细心也要胆识。
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  梵梵梵缺

  文艺邦用户

  4.4 分
  不看了😡弃书😡太啰嗦了😡左一个右一个的我都忘的差不多了😡男女主都忘了😡主线故事完全不记得了😡😡😡
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  Sulan

  文艺邦用户

  9.8 分
  我挺过了75度的坡道生活，当我快撑不住的时候发现女儿已经长大了许多，她会笑，会很努力的学习，会懂事的不对你有要求。最难的路是女儿扶着我走过来了。
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  陈浩彬

  文艺邦用户

  5.4 分
  看见了志同道合的一群创作手共同回忆了一件件往事，地点在北京，相关联最多的是女性，议论焦点是人生纠葛纷
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  陈想想

  文艺邦用户

  1.1 分
  之前我以为他就是光鲜亮丽的神，但当我看到他至今以来承受的苦难、他一路以来的不放弃，我更认为他是追求无我之境的艺术家，真的是越了解就越欣赏他。