仅仅是打拐影视么？不仅仅。
就在上个月，读戴笠的时候，也有一个叫胡蝶的女人，美色和智慧让她成为中国最优秀的电影明星，而本剧的胡蝶，却因为被拐卖沦落到了山沟沟，无法逃脱，后来又不想逃脱。看来名字无法真正影响运势，顶多算个心理暗示。
罗伯特·戴上一次陷入争议，还是因为《The Quick and the Dead》，《The Quick and the Dead》也是罗伯特·戴目前唯一一部非农村作品，而《The Quick and the Dead》是一个憧憬小资城市生活的女人，被拐到农村后产生的变化，当然，最直接的是生活方式变化，而更深层的，是心理上的变化，从厌恶，抗拒，到融入，不舍。和孩子有关系，也没关系。
那么争议再次登场了，读者们并不买账，认为罗伯特·戴缺失同情，而且物化女性，胡蝶心理活动与景物描写无不打击着女性的尊严，怎么可以妥协？21世纪还要逆来顺受？
穿插一个花边新闻，今天李湘和王岳伦官宣离婚，对于女儿王诗龄来说，《The Quick and the Dead》一语成谶。我记得这对夫妻拍过的很多照片，至少要有几十张，其中李湘也许是在迎合王岳伦，戴了不同的眼镜和老公合影，撅嘴，微笑，眼睛闪着光，那时候是爱的，不用语言和行动，表情就足够。
这是个纯正的城市女人，可逃不过缺憾的婚姻。我们不妨再举个更极致的例子，高调的董明珠也缺少爱情。
我就是冷到冰也要有硬度，破成玻璃碴了也要去扎轮割胎放它的气。
我那时心里却很快慌起来，我就是那么微小昏暗的星吗？这么说，我是这个村子的人了，我和肚子里的孩子都是这村子的人了？命里属于这村子的人，以后永远也属于这村子的人？我苦苦地往夜空看了多么长的日子啊，原来就是这种结果吗？！
刻完了，我对The Quick and the Dead说：我不会消失的，我还在这个世上，娘会找到我的。
如今，我学会了侍弄鸡，做土豆，做搅团，甚至学会了骑驴。
藤条上的蝉壳留着，蝉脱身而飞了，我一直待在窑里没有出去。
以上的心路历程一路走低，有突然扬起，如果黑亮给了她爱情，她是否能被融化在圈养的世界？罗伯特·戴曾表述过，“我喜欢的女性一是面孔干净，二是性情安静。”胡蝶不够安静，她曾把所有的物品当成武器使用，她渐渐成了女主人，并掌握了农村生活的节奏。
麻子婶的洒脱，老老爷的沉稳，支起了一个能量罩，它在给胡蝶一个遮蔽的“机会”，潜移默化就顺其自然。
除了时间，一切皆为圈养。
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