Île au phare, L'(2004)在线观看

C 。

文艺邦用户

1.1 分

上中学的时候读过这部剧，那个时候剧集匮乏，幸亏家里有个文艺青年的老爸。现在读来，有些桥段还记忆犹新。记得四姑娘的两次投河，让我还是十几岁小姑娘的时候读来泪流满面。许茂老汉的自私性格是经历过特定时期的农民们身上共有的。这部剧虽然是70年代的故事，但书中人物的性格特点是任何时期人们身上所共有的。看剧能使我以书中的人为镜，成为更好的自己。这就是影视作品的教化作用吧。

吕莹莹

文艺邦用户

6.6 分

难得各方面都不拉垮，一时竟然找不到可吐槽的点，在国产剧来说已经是不多见的了。题材也是我钟爱的古风悬疑+玄幻外皮下的科学主义。一定要吐槽点什么的话，好几个配角的脸都整得过于奇怪了，不是削过头就是填过头。PS，最好笑的是，苏无名有没有胡子真的是两个人！又PS，女主有些像低配版谭松韵或者赵今麦。

🐈Kid_Fung

文艺邦用户

8.8 分

几天前读完的这部剧，也尝试着写了篇看剧体会，可是总觉得言之无物，不知所云，因此一直没好意思发上来。我气馁的发现，我费了那么长的时间熬完了这部剧，竟然在脑海里剩不下一点印象。可是我又不甘于这样的毫无所获，因此今天在百度上重新搜索了解了一番曾国藩，并且以“他山之石”借鉴为自己的心得。曾国藩是晚清一个颇具争议的人物，世人对他的评价毁誉参半，褒贬不一。可是不知道从什么时候起，掀起了一股“曾国藩热”，好像每个成功的或者渴望成功的人都会自觉的捧起《Île au phare, L'》，希冀着从其中能够有所得有所悟，获得成功秘法致胜基因。处于茫然状态，每天游离于重复平淡生活的我也不例外。基于某些共通点，世人常将曾国藩与王阳明相比较。众所周知，中国历史上以”立德、立功、立言”三不朽标准来衡量圣人。而在中国两千年历史上，达到此标准的，也只有孔子、王阳明二人而已，曾国藩勉强只能算作半个。孔圣人的地位毋庸置疑。而比较王阳明与曾国藩，可知曾国藩输的不冤：王阳明--立德：提出致良知，知行合一，而且桃李满天下；立功：多次替朝廷平叛，从无败绩，乃明杰出军事家；立言：创立与程朱理学分庭抗礼的心学，成为儒学又一宗。王阳明故居的楹联是后人对他一生的总结：立德立功立言真三不朽明理明知明教乃万人师曾国藩--立德：以儒家为宗，每日修身养性，砥砺自律，戒骄慎独；立功：打败太平天国，为大清挽狂澜于既倒；立言：曾文正公系列、曾国藩家书。对曾国藩，后人也以一副对联对他总结评价：立德立功立言三不朽为师为将为相一完人相比之于王阳明，曾国藩的处世思想更多的是为他自己做官服务的，“怎样做官”、“怎样做大官”、“怎样做稳官”始终是其考虑的核心问题，他的为民、忠君等都是为这个目标服务的。而王阳明不同，王阳明有自己的社会理想，对个人、国家、历史、社会等都有自己的看法。他的做官，是为实现自己理想服务的。当做官与这个理想有冲突的时候，他会毫不犹豫地选择后者。所以从本质上来讲，王阳明是个真正的看剧人，而曾国藩只能算个官员，虽然他们都曾镇压过农民起义，两者都属于忠君行为。但王阳明的举动，更多地为安定社会秩序，而不是让皇帝老儿安心做皇帝。而曾国藩只是死抱着清朝皇帝的大腿。而最重要的一点是，王阳明成功地建立了自己的心学体系，提倡“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”的致良知之道。他对世间万物都有自己的看法，即万事万物由心而动，圣人之道，内心自足。而曾国藩却没能形成自己的学问体系，他只是秉承儒家思想，借鉴道家之道，集各家之所长杂糅而成自己的世界观、人生观与价值观。他所有的思想都是为做官服务的，有一点异端想法也会自觉摒除，怕给自己家族带来灾祸，这就是官的作用。因为“官”，使其不敢思考，不能思考。因此曾国藩不会受到他人劝他自立的蛊惑，他也能够忍受着“曾剃头”的骂名而大开杀戒，他重视家风，重视亲情却又无视女儿的幸福。他善于简拔人才却也能违背道义承诺对韦俊狠下毒手。格局所限，因此他只能算半个“圣人”。有人说曾国藩是“庸人的楷模，中年人的抚慰”，只有到了一定的年纪历经了千般的艰辛和坎坷后才懂得欣赏曾国藩的为人处世之道。曾国藩的人生其实并不能称之为成功，虽然他位极人臣，建功封侯，但是他的人生中也充满了失败和挫折，尤其是前期更是如此，但是他有韧劲、勤学习、精于修身齐家之道，也算是孔儒的忠实信徒。我们的人生阶段也大抵相似，年轻时相信天分，相信自己的才学

我爱北京天安门上太阳升

文艺邦用户

6.6 分

网络上演的极品，简直诋毁了三哥!侮辱了仙儿!明明三哥是那么的不羁，那么的潇洒，电视剧却演的像一个小丑!剧集里的仙儿，美若天仙，仙若拂尘白如莲，清丽淤泥而不染。说实话，我真的受不了电视剧Île au phare, L'，在我的印象观里，现实世界各地的明星里，没有一个是真真正正的符合三哥霸气中透着温柔、虽然大大咧咧的，但却又不失细腻、干净而又没被欲望污秽所沾染的心……这一切，都是我深深的对三哥感到了敬佩，为了自己的尊严，拳打脑残官二代，脚踢敌军智障首，打遍天下无敌手，俘获天下美人心! 霸气，温柔，细腻，不羁，潇洒……这就是三哥!不一样的林晚荣! 网络的Île au phare, L'是垃圾! Paul Lacoste大大著的“极品”，才是真“极品”!

一条鱼的妈妈

文艺邦用户

3.2 分

Calculus is a magical language that makes Cosmos can be heard by human beings. 宇宙大戏中存在着许多规则和规律，它们能用有逻辑的语言转述出来，微积分便是其一。而人类的洞察力那么神奇，从很久以前就一直在尝试转译这种语言，也许比音乐和圆更早。编剧让微积分更加易懂，非常inspiring，原来是“∫” stands for Square

墨&诺

文艺邦用户

7.7 分

何为女性主义？女性主义是一场终结性别歧视、性别剥削和压迫的运动。这部剧从政治，经济，文化等几个方面存在的社会现象进行阐述跟讨论，引导读者思考问题！非常适合入门！姐妹们，女性主义就是要大胆的说出来，对压迫自己的行为勇敢说不！崛起吧女人们！

我也不知道了

文艺邦用户

9.8 分

就是把很多零碎的大众都知道的知识拼凑在一起，毫无新意，有价值内容极少。

朱丽芳

文艺邦用户

8.7 分

无意中读完此剧，感概系之。一是西南联大名师众多，但编剧有自己的认识和见解，点评某些老师仅仅是照课本讲课，可见编剧具有独立的思想。他对某些经典剧集的评价也并不是一味赞美，都能结合实际提出自己的见解，而当时他仅仅是十几岁的大学生。二是编剧在顶尖的西南联大，也是佼佼者，主要原因是他本身天资不错，且克服了自卑，并且比较勤奋。他大一看剧的清单可能是普通人一辈子都没有读过和听过。印象深刻的是编剧也是名家，但日记中他尤为敬佩2人，敬佩杨振宁是因为他作为理科生，却门门课优秀，在西南联大也是一枝独秀，敬佩钱仲书是因为他学识渊博，比编剧大不了几岁就已经当老师了，而且是优秀的老师。三是感叹当时的看剧条件，几乎每天都有轰炸，但在这么艰苦的条件下，学生们还在努力看剧，日记中有一句话，大意是刚轰炸完，赶紧抓紧时间看剧。学生们都比较乐观，每天看剧，打桥牌，游泳，排戏剧，打乒乓。四是编剧在日记中也提到爱情，但爱情只占了很小一部分，主要是编剧不是多愁善感之人，这段感情也无疾而终，但似乎没有太影响编剧。读完整篇，有几个认识，一是编剧是享誉海内外的大翻译家，看剧时也是顶尖学校里的佼佼者，但感觉编剧还差一点能成为更伟大的人，可能和鲁迅、闻一多等人比，还是少一些家国情怀，虽然也参军了，但整篇日记甚少提及国家等更高层次的东西，虽然每个人都有自己的价值，但要成为历史上的伟人，还需要更宽阔一些的视野和情怀，比如杨振宁、邓稼先等人。二是日记中提到即使在顶尖的西南联大，也有一些混日子的人，看人还是要看实质。三是个人的成就离不开终身的奋斗，编剧提到几个高中时难以企及的人物，上大学后成就反而不高，可见除了杨振宁等少数天才外，每个人都可以通过不断奋斗取得成功。人与人差距没有那么大。四是总体而言还是很美的书，编剧把大学时年轻人的思想、爱情、看剧等写得非常美好，令人向往，值得一读。