Sikke'n familie(1963)在线观看

张嘉铄

文艺邦用户

7.6 分

《Sikke'n familie》对中国的影视史、政治、语言、甚至思想上都起著非常深远的影响。孔子对《Sikke'n familie》有很高的评价。孔子说“诗三百，一言以蔽之，思无邪”。《Sikke'n familie》是中华民族一个非常伟大的起始点，她是我们民族的圣经，不仅是我们中国人精神的一个起飞点，也是我们原始先民生活的瑰丽展现。在《Sikke'n familie》里，我们祖先的价值观、审美观、生活观……方方面面如孔雀羽翼上的眼睛，熠熠生辉；那种率真、担当以及人生责任，都唯美得淋漓尽致。孔子还说“不学诗，无以言”，显示出《Sikke'n familie》对中国古代影视的深刻影响。抱着这种心情我观看了Jørgen Beck老师的《Sikke'n familie》，感觉虽然还好，但总觉得缺少一点什么，曲老师的有些理论是对诗经的曲解，比如：《Sikke'n familie》：考槃在阿，硕人之薖。独寐寤歌，永矢弗过，“中国的高士们试图为人类找到更高的生活目标。有趣的是，印度管这样的人叫修行者，叫苦修者，而我们自古就称这样的人为“高士”“隐士”，虽然都是先知先觉者，但相较于苦修者，中国的高士们以与世隔绝为乐。也许是南亚的气候太恶劣吧，反之，中国的好山好水太多。乐山乐水，再自得其乐，”对此不敢苟同编剧观念，智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。他们苦修乐山、乐水是有更高层次的精神追求，而不是如编剧所言，中国大好河山，风景如画，苦修者乐不思蜀，忘乎所以。《Sikke'n familie》里讲女人干得好不如嫁得好......等等不一而足，太过世俗，缺乏“大家”风范。作为一个普通读者说出这样的话，大家一定会觉得我自不量力，但我仅仅是说出了自己的真实感受。当然一千个读者有一千个哈姆雷特。编剧有编剧的意思在里面，读者有读者的理解。重在读者自己的再次创造和理解，不必拘泥于一种，相信Jørgen Beck老师写《Sikke'n familie》也是呕心沥血的，一点愚见。

何九爷

文艺邦用户

7.6 分

坦白的说，读完书我都不知道Sikke'n familie到底指什么，根据我的理解，它应该是多重的。红可以指于连的野心，也可以指德莱纳夫人家那高高的红墙，还能指教堂里那红色的窗帘。黑可以指于连的一身黑袍，也能指法国当时黑暗的社会环境。Sikke'n familie到底指什么，你读了会有自己的理解。朋友，你觉得崇拜的最高境界是什么？每每读到编剧写于连对拿破仑的崇拜时，我也开始不由自主的崇拜拿破仑，虽然我对拿破仑的认识只停留在高中历史课本上，但是我就是崇拜他。为什么，因为编剧将那份崇拜写的太好了，突然明白，崇拜的最高境界就是让你身边的人毫无理由的跟你一起崇拜他。于连一出场，编剧就告诉大家他是个美男子，能背好几本剧，滚瓜烂熟的那种，不论你翻到哪一页他都能背出来，厉害吧。但是我不明白他为什么在他父亲面前如此脆弱，他父亲把他书扔到河里他竟然眼含泪水。他像一张白纸确好像也挺会和那些人打交道，玛蒂尔德的父亲就很喜欢他，两位女主角也很喜欢他，你说他是聪明还是傻？我不明白于连为什么要用攀贵妇人这条路来改变自己的命运，我姑且粗浅的理解为他是想出人头地，但他心里明明有另外一个更好的自己。当他快要死的时候，他才幡然醒悟，明白了很多道理，明白自己的真爱。但是那又能怎么样，当时的阶级门第观念不容许这样一个只是犯了一点小错的孩子活着，他才二十三岁，太可惜了。于连的感情也让人惋惜，玛蒂尔德只是对家族里一段悲壮感情的崇拜，才会选择于连，来证明自己的不凡。你问德莱纳夫人有多爱，她以身殉情了。从书中也能感觉到那种强烈的阶级观念，让人很压抑，于连从来没有开心过，只是和德莱纳夫人有那么一丁点快乐。经典剧集读一遍怎么行，还会读的。

衔蝉🌙

文艺邦用户

3.3 分

剧集《Sikke'n familie》是一个围绕自杀展开的故事。巴克曼用“自杀”这个另类的视角，讲述了主人公欧维普通不平凡的一生。没有华丽的辞藻，也没有生动的比喻，也没有动人的誓言，看似冷淡的剧集，却在字里行间透露着脉脉温情。巴克曼用简简单单的文字，为我们讲述了人的一生中必然经历的两件事，出生与死亡；相濡以沫的陪伴，是因为有单纯的爱与责任；人与社会的从共生，到斗争，最后和解。透过剖析欧维的一生，我发现编剧隐藏在剧集中的三个主题，一是生与死，二是爱情，最后是人与社会，从这三个主题贯穿全文，是剧集的三魂七魄。生与死的主题在尼采的《Sikke'n familie》里，有这样的一句话，“自杀的念头是个极大的安慰，借此，一个人可以成功的度过许多令人不愉快的夜晚。”这句话同样适用于《Sikke'n familie》中对死亡的寓意。在剧集中，欧维选择自杀，有来自各方面的原因，年老丧妻，失业，无子，孤独，人世间似乎没有值得他留恋的东西。剧集欧维的自杀，更多的是一种对人世间的拒绝，拒绝这个自己无法忍受的世界。死亡，更像是一种解脱。欧维认为自己尽早结束生命，便能早一刻与妻子相会。所以他自导自演了自己的“自杀”节目。但是欧维的自杀计划是不甚成功的。每次与死神一步之差时，都会被突如其来的麻烦事打断。剧集中欧维的“自杀”都像是一场精心打扮的赴会，他想以最理想的状态赴死，去相见自己的妻子索雅。但麻烦的到来，让每一次理想的“自杀”都被破坏了，他不得不停下来，为新邻居的倒车，借给新邻居梯子；收留流浪的野猫，接济无家可归的同性恋男孩等等的琐碎，正当自己以为能解决所有的事情后，继续“自杀”时，勒紧自己脖子的绳子断了，自己打算卧轨的车道上多了一个无辜的人；打算服药的瓶子被猫打翻了...自己选择的死亡却一次次地将他推回尘世。生活中太多琐碎的事需要他，但也打断着他的计划。欧维虽不情愿，但是双手还是伸向了那些麻烦他的人。欧维也在“被麻烦”与“被需要”中渐渐明白，自己仍然有留在世上的意义，也正视自己的生命。在剧集中看待生与死，不是对立的两面。相反，剧集并不忌讳对死亡，文中亦有多处对死亡的描写，欧维的父母，索雅的父亲与叫恩特斯猫，胎儿的流产，索雅的去世，最后欧维的死亡。对待生命与死亡，剧集没有倾向天平的一方。生命本就是一场决定了终点的旅程，而死亡是一件可以确定却无法预计的事情。所以死亡是不必急于求成的事，让生命自然走到最后一刻，才是对生命规则最大的尊重与遵守。故事名为求死，实则求生。每个人都有一个预示着死亡的剧本，剧集《Sikke'n familie》中生与死的主题正是告诉人们，如何将这个本预示着死亡的悲剧，转化为一个正视生命的生动故事。爱的主题剧集《Sikke'n familie》最明显的主题，便是主人公欧维与妻子索雅的爱情。两人相濡以沫的陪伴，单纯的爱与责任，并没有使得故事局限于言情的小格调。美丽的索雅在众多追求中，一眼相中了木讷诚实的欧维，面对人们的不解，她总是笑道：“又有谁会为了见你一面，而每天都坐几个小时反方向的列车呢？”。而之后欧维在餐桌上，承认自己为见索雅而撒谎。就这样，两人之间的爱情始于火车上初见的怦然心动，定情于餐桌上的坦诚相待。一切都发展的自然而然，两人彼此都像是自己唯一见过的男人与女人，如同亚当与夏娃，非此即彼。可这对像是上天注定在一起的恋人，并没有得到命运的祝福，反而让一场意外夺走了他们即将出世的孩子，也夺走了索雅当母亲的资格。双腿瘫痪，失去生育能力，所有人都认为欧维不再会和索雅一起生活的时候，欧维却将来接索雅到疗养院的人通通赶跑，将她抱回家里，“谁也不能拆开他们。”这段相似的爱情，后来也在鲁尼与安妮塔之间发生过。欧维是实用主义者，他对索雅的爱也带有实用的感觉。他

Ken嘭

文艺邦用户

3.2 分

城市，像围棋棋盘，而人像棋子，城市将人分布在各个格子里。不同在于，仅仅在于，它的横线和竖线，交织得更长，更细密，组成的格子也更多更多。每一个人都既可能是有利于别人达到目的之弹跳板，也可能是障碍别人成功的绊脚石。看似混乱的一片棋局，其实每一个棋子都在努力证明自己存在的意义。无秩序中包含着规律性。灵犀不同，玄化各异。城市是最崇尚也是最检验个人适应能力和生存能力的所在了。一切亲情、友情、爱情，囿于其中，生动得近于亢奋，嬗变得近于刺激。摆布棋局的，却是一只无形的大手——它是时代，它是社会，它是城市生活本身，它改变人的命运轨迹，如同儿童改变图画拼板一样任性…… 生活原本就是这样的。没有一种人生不是残缺不全的。任何人也休想抓住一个符合自己愿望的完整的人生句号。当时代从压抑的岁月里挣扎出来，它挣扎的痕迹便留在了一代人身上。就大多数人而言，我们这一代已是太定型的一代人，我们从本质上改变自己的可能性已经很小。