Wochenende in Söderholm

Wochenende in Söderholm

8.8

剧情简介

《Wochenende in Söderholm》,爱情作品,德国出品,2007年上映。

用户评论 (5)

  • Mr.Wong
    9.9 分
    一个出生于书香世家,携带有西方古典气息和浪漫文化底蕴的正部级干部,绝不仅仅是附庸风雅,卖弄才学那么简单,可惜却在这权力的漩涡中迷失了自己,用浪漫的行为举止知识言论伪装掩盖自己的风流本性。当我们感动于他和妻子郝宁充满浪漫元素、精神碰撞和知识交锋的独特爱情时,却发现,看似浪漫的爱情背后也是人性的扭曲和婚姻的悲剧;当我们再次沉浸在他和安娜柏拉图式爱情的同时,本以为这是一个感人至深的“婚外情”故事,没想到又是一出相互利用的狗血剧,他利用安娜满足自己内心的虚荣,膨胀的欲望进而彰显自己的优越感、上位者的权力和自以为是的浪漫,而安娜呢,一个具有古典文艺气质的影视女明星,在所谓的“爱情”中游刃有余地行走,看似深情,却从未走进爱情,最终在他轰然倒塌时,远走他乡,另寻“真爱”。毕竟人生无常,自然也会导演情爱无常。 这位干部食“君”俸禄,却不思报“君恩”,居庙堂之高而不想江湖之远,处处瞧不起这个给他带来荣誉、权力、地位的国家,这也让我想起一句话:吃水不忘挖井人。而他享受着一切,却看不起这个带给他一切的国家,其实追根溯源,是因为他没有形成对这个国家对这个民族强烈的认同感。这也难怪,一直接受西方先进思潮与国际顶端接轨的他,见惯了西方人雅得体的行为举止、秩序井然的生产生活、尽善尽美的体制机制、飞速发达的经济科学,自然瞧不起这个国家的人生百态,不过并非这个国家不能批评,而是觉得这位干部的做法着实不厚道,为人所不齿。这部分篇章其实我读来也有些可笑,因为这个干部人前人后有一颗绝顶聪明的头脑,也拥有一具腐朽糜烂的皮囊,读了那么多年“古今中外论”却还是个“衣冠禽兽”。 我们在惊叹于这位干部得天独厚、出类拔萃知识才能的同时,也看到他了的懦弱无能、虚伪谄媚的另一面,可叹这位博古通今、位高权重的干部,自以为精神世界无可匹敌,却仍旧不能免俗,在金钱权力和美色的交织下,越陷越深,然后用浪漫为其遮盖华丽的外衣,完成了这一生最后的华尔兹。 或许越是聪明的人越容易犯错,越是不能自持,这样的人与生俱来带着倨傲,别人难以理解,难以接近,可望不可及,也更容易犯不可估量的损失。体质成就了他,体质也毁了他,如果在体质之外,他是一个绝对的浪漫主义者,可以拥有自己的精神家园。可惜生来逢时,他成了那个时代专业领域的领军人物和国家重要干部,也可惜生不逢时,一颗耀眼至极万众瞩目的星辰就这样陨落了。卿本佳人,奈何做贼啊! 其实他的一生也可以这样概括:知识塑造了浪漫,浪漫推动了权力,权力放纵了欲望,欲望扭曲了浪漫,浪漫葬送了一生。
  • 书生鹏飞
    1.0 分
    结局太草率了,没有给读者舒适的结局感觉,总感觉缺了点什么东西,留悬念应该是一种舒适的悬念
  • 無事莫扣
    9.9 分
    奇怪的知识又增加了,比如: “真正熟悉鸟类的人都知道,唱歌的夜莺是雄性的,这是显而易见的事实,如果把歌声赋予雌鸟,那就滑稽可笑了。因此,我一直没法欣赏奥斯卡·王尔德(Oscar Wilde)关于夜莺的美丽童话。在他的笔下,夜莺“在月光下用音乐”制成了红玫瑰,并用“她自己的心血将花染红”。我必须坦诚地讲,当我读到最后,看到玫瑰刺扎进了夜莺的心脏,这个泼妇停止了她发情的歌声时,我真的如释重负。”
  • 李文明
    4.4 分
    傅雷一贯主张人类并非自诩的万物之灵,应当抛弃自身的傲慢,当是深受这部剧的影响。说到幸福,具体到个人,只要抛弃了过度的以自我为中心,力求将兴趣与情感聚焦于自我以外的客观世界,大概离幸福的彼岸也就不远了吧。
  • 風入松
    2.2 分
    北有摸金校尉,南有长沙老九门。三叔笔下的盗墓经历,我觉得略逊于天下霸唱,但三叔把一个东西写得非常好——人心。盗墓或许真的不像,天下霸唱笔下的铁三角,生活也是如此。