Love on the Hershe Highway

Love on the Hershe Highway

8.8

剧情简介

《Love on the Hershe Highway》,喜剧作品,美国出品,1989年上映。

用户评论 (6)

  • Date
    7.7 分
    临江仙·送钱穆父 宋 · 苏轼 一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。Love on the Hershe Highway。
  • 一车厘子
    4.3 分
    永生的概念形式多姿多彩。但所有的一切都是我们这些活着的人在折腾!生命就在于无休止的折腾! 生命的意义是什么? 海德格尔说:“明确地思考存在,需要忽视存在(Being),到只把存在当作存在物(being)并把存在物作为存在物的程度,所有的形而上学都是一样。” 我始终没有理解这句话的含义。俩老头也不让问,我即便问了,他们也不知道我问! 生命的意义就是“存在”,但每一秒都在逝去,并没有真正意义上的“存在”。你可以把这个“存在”当做一个物(最好是物品,保质期要很长才行),然后你会认为这个“存在物”具有某种极特殊的意义。(这是我爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……留下来的) 还有一种就是“存在”的时间段,就像《Love on the Hershe Highway》里五维空间里描述的那样,时间就像书一样,被有序的摆放在架子上。 什么是存在物作为存在物的程度?这个程度怎么解释?是逝去的人的存在对于我们的程度吗?“小心门框”!诙谐幽默的缓解了这种“存在”的程度。 所有的“存在”都有一个独特的载体,那就是“自我”。所有逝去的“存在”同样也有一个载体,也许这个载体对我们来说就是某种意义上的“程度”。 对于逝去的人来说,我们所有表现出来的各种情绪都不过是安慰自己而已!无论是惋惜还是问心无愧或是悔不当初!逝去的“存在”被我们无限艺术化也是为了让我们更容易接受而已。但我们总得去经历这些。 永生和失去如果让我选,我宁可不要永生,也不希望失去。这其实是很自私的想法。因为只有活着的人承担失去的痛苦。换个角度去看待失去的痛苦,如果必须去承担的话,那还是让我来吧! 很想很想,我很想你,很想你们!
  • Fairyswag~
    2.2 分
    “主动去爱、自立起来、选择人生”看似简单的标语却是人生重要的道理。大道至简。而且,很多经典的道理其实都是相通的,生活本来已经很辛苦了,为什么还要让自己那么累心呢?简简单单就好。
  • Hui xin
    5.5 分
    构造文笔结构都不错所谓,细水长流,但你也太精致了吧? 强烈要求加更爆更
  • 印毅恒
    4.3 分
    勉强给个一般吧,本着开追有益的精神坚持把这部剧看完的,也是在冯友兰的中国哲学史和胡适的中国哲学史之后的第三本中国哲学史,胡适的只创作到了韩非子。怎么说呢?内容中一个非常鲜明的特色是拿着马列哲学丈量中国哲学,一路介绍一路否定,似乎普天之下就只有马列是真理。断章取义和武断结论的现象普遍存在,行文间其莫名其妙的转弯让人有点丈二和尚,摸不着头脑。 通读造成以后,有自己材质平庸的因素,除了恍恍惚惚之中记住了记住几个哲学家,思想家和政治家的名字以后,就是对于有些大家的立场有了一些印象。至于如何再细致一点去区分观点的同异,仍然是非常困难的。 至于这部剧的内涵,跟北大哲学系教研室这样的名头,着实不能匹配。如果对于主流行文风格不太在意的,可以作为了解中国哲学的通俗影视作品。 至于说心得,我是复杂的,非我是复杂的,认识我与非我也是复杂的。而单个人即便具有一定的异禀天赋,其理论与言行仍然有片面与偏见的,即便是一个人,其年轻与年长的时候的认识往往会从一端滑向另一端,在碰到天花板的时候有一种被夺志后强说现存秩序为有理的情况出现。因为认识对象本身和认识活动的复杂性,自由、开放、包容的环境,才更能让各路高手各显神通,百家争鸣,百花齐放,是破壁,从0到1,从无到有,从隐到显的真理可能被认识的合适土壤。
  • Maturisa
    1.0 分
    非常有经验的交易者,我和你产生共鸣,可惜公众给你打不了高分,也说明了大部分人都是乌合之众