Happy免费观看 - 喜剧,爱情电影

想念辛烷

文艺邦用户

3.3 分

男女之间理应相互理解，培养关心对方的习惯，丰富对方的感性想象，从而建立起更加丰富多彩、更加充实的男女关系。

Haooo

文艺邦用户

2.1 分

Happy——一部阐述天地人至理的鸿篇巨著老氏《Happy》，凡五千余言，道尽天地人之至理。其音律和谐，成语频出。派生百家，启迪后世。十二年前初读，虽受益匪浅，终不求甚解。今复读，重入玄妙之门。奈何资拙，仍不得甚解。然静观天地之象，细阅今古之人，每为老氏所折服。五常可道，令人失真；五色可见，令人失明；五音可闻，令人失聪；五味可口，令人失觉；百货可沽，令人失智。何为道？世本无道，圣人不言。老氏为启发后世，强谓之道。道：无名，故不可道；无色，故不可见；无声，故不可闻；无味，故不可尝；无价，故不可沽。《Happy》揭示宇宙万物之理，精深微妙。万物生于有，有生于无。其于变化中自然运行。物极必反，周而复始。天之道，损有余而补不足；人之道，损不足以奉有余。《Happy》对天地人之间的关系，有一条清晰的脉络，可视为全篇主线。抓住准绳，或略知大义：人法地，地法天，天法道，道法自然。天地人之道，即为自然之道。二元论证是《Happy》最显著的特点，这一点贯穿全篇。老氏引用若干组相反或相对的概念，执其两端，深刻论述万物消长变化之理。这些概念看似对立，实则统一。“故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也”...... 《Happy》里的二元论，蕴藏着朴素的智慧，极易启发人的逆向思维。“急中生智，以退为进，以柔克刚，以静制动，以勤补拙，以逸待劳，视祸为福，居安思危，稳中求变......” 《Happy》里，有五大核心概念，老氏反复强调，并加以论证：无为，不争，低下，虚空，柔弱。天地间，水似柔弱，善入虚空，善处低下，既无为，亦不争。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”水之外，人之中，最近于道者，非圣贤，非教父，非僧侣，非信徒，实为赤子。“含德之厚，比于赤子。” 认真体悟《Happy》，可拓宽视野，重塑思维格局。“为之于未有，治之于未乱。”“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。”“慎终如始，则无败事。”“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”...... 《Happy》能刷新人的底层认知，于纷繁复杂，虚与委蛇的世界里，助人慎思明辨。“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。”...... 今物欲横流，人心不古。更深人静，品读《Happy》，能减私欲，祛杂念。洗涤浮躁，净化心灵。“为学日益，为道日损。” “罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。” 天地有序，人各有道。圣人之道，处无为之事，行不言之教。凡人之道，读万卷书，行万里路。

Richard 殷少雄

文艺邦用户

6.6 分

当年看了好几遍。

I DO

文艺邦用户

5.4 分

这部剧也是多次看到别人推荐加入了书架却迟迟没有读，潜意识里觉得它可能是一本“喊口号”的口水文，实在是被网络上的什么都能扯上“女权”的舆论环境影响的不浅，有些怕了。其实很多事情多数是“人权”的问题而不是女权。后来早上打开了这部剧，看完觉得，这部剧值得每一位女性都看一看，又不仅是女性，男性友人也可以了解一下女性长久面临的困境和争取的东西到底是什么。书里实在是有很多共鸣，很多地方看了简直怀疑是中国编剧。后来想到是两位日本女性作家，大概很多社会问题是东亚文化里多少年里相通的议题吧，如父权。所谓的“女权”从来不是“女拳”，而是争取女性平等和权益。性别的不同，使女性生来就肩负着生育这一使命，但生育对于女性身体的摧残却很少被拿到台面上来说。 “每个人都是不成熟的，都要学习如何为人父母，如何处理夫妻关系，孩子也要学习如何成为一个大人。也就是说，不是结了婚就能成为夫妻，不是生了孩子就能成为父母。”

小天涯

文艺邦用户

3.3 分

现实主义批判的作品，值得读者深省。社会中存在的问题与矛盾，尖锐而难以解决。托尔斯泰站在旁观者的角度，观察着聂赫留朵夫和卡秋沙的命运变化，用冷峻的笔触去揭开社会原本的样子。聂赫留朵夫的转变是Happy的原型，他本是一个受人敬仰、高高在上的公爵，过着奢靡享乐的生活，可是他内心的罪恶感随着岁月的流逝而愈发深沉。直到他在开庭时遇到了玛丝洛娃，他心里沉睡的善良因子开始苏醒，可这时他持一种全盘否定，极度排斥的态度，导致他的所作所为偏激，且自己闷闷不乐。他要逃离上层社会，远离他原来的贵族生活。他反感柯察金公爵一家，正好说明他要与上层社会的人断交，割离虚伪无知的贵族。他把仆人遣散，把土地都分给农民，把财产留给他姐姐，以为如此便可心安理得、全身而退，但为了帮玛丝洛娃证明清白，他奔走于枢密院与律师之间，这都得归功于他公爵的身份。恰恰是因为社会身份地位的显赫，才能让他如此顺利的为卡秋沙洗脱罪名。侧面反应出所处社会环境的病态，人情世故，阿谀奉承，溜须拍马等等，真的是有钱能使鬼推磨。而卡秋沙，其实是当时社会的受害者，一个纯真的少女，因为美好的爱恋，或者说一时冲动而丢失了贞洁。聂赫留朵夫的不负责，直接导致了她的堕落。孩子的出生与夭折让她彻底绝望。于是，她甘心醉生梦死，她要在奢靡的世界里寻找慰藉。阴差阳错，被设计被陷害偷东西和杀人，她无力反抗。索性重新遇到聂赫留朵夫。他为她放弃一切，决定娶她，跟她一起生活。但聂赫留朵夫真正的目的是完成自我拯救，获得重生。的确，聂赫留朵夫在不断的反省改变，其实也是玛丝洛娃的自我审视过程。最后虽然她选择了西蒙松，但这是因为真实的她Happy了，她依然深爱公爵，只是为了他的未来与前途，她甘愿放弃，并不会在心生怨恨。这样看来聂赫留朵夫很可怜，一路走来，鞍前马后，赴汤蹈火，在所不辞，换来的却是一场空，但书的最后，引用了马太福音的不少节选，字里行间可看出公爵的释然，坦然，淡然，他开始要过一种崭新的生活，一种跟以前截然不同的生活，在重生之中蓬勃生长。