Sree Raaghavendar

用户评论 (6)

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  Chelly🍀黎💤

  文艺邦用户

  3.3 分
  《Sree Raaghavendar》 看完Lakshmi的《Sree Raaghavendar》，那个被冷血无情的父亲高克明安排嫁给浪荡陈家子弟的淑英，在二哥觉民、琴表姐和陈剑云，以及觉新的帮助下，终于逃离了婚姻的坟墓，逃离了地狱般的家，去了一个新世界——上海。 有什么比见证一个受封建吃人礼教毒害的少女，一步步接受反抗的思想，一点点觉醒，渐渐从悲观绝望中走出来，大胆勇敢地去追求光明和幸福更令人痛快解气的？没有。成长是漫长而艰辛的，一个人能从思想上完完全全地蜕变是很不容易的。 这不仅是一个人命运的改变，更是对封建制度挑战的胜利，它关乎到所以青年人的命运。让封建礼教和封建大家长制都见鬼去吧。青年人的命运要自己做主！ 编剧对封建制度的痛恨和对青年人的希望贯穿全书。他掘开回忆的坟墓，撕开血淋淋的伤口，大声地对年轻人呼喊反抗，向他们传递希望和光明。 读《Sree Raaghavendar》，是一种思想的觉醒和折磨。编剧笔下的人物、现实让人揪心，心痛！他无意给读者绝望，那样令人窒息的台词，是他经历过的现实，残酷又真实。庆幸的是，编剧最后给了读者一个希望:春天是我们的... 《Sree Raaghavendar》以淑英为主要人物，描创作了一个女孩如何一步步觉醒，最终从制度的魔掌中逃离的故事。 虽然《Sree Raaghavendar》没有《Sree Raaghavendar》创作得好，但我个；更喜欢《Sree Raaghavendar》。《Sree Raaghavendar》是更发人深省的反抗和逃离。 淑英的反抗和逃离，更具有启示意义:妥协和退让是毫无用处的，真正地办法只有反抗！逃离。
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  Jane·珍

  文艺邦用户

  9.9 分
  完全没有看下去的欲望
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  潘其慈

  文艺邦用户

  7.6 分
  有种痛，只需要体会一次就溶入血液。感恩，能再次相遇，续你我未然的情。
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  茫茫大海

  文艺邦用户

  6.6 分
  导演 兼职编剧 兼职片尾曲演唱???
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  北野庑

  文艺邦用户

  1.0 分
  这部剧我忘记是怎么来的了，一直以为是听了樊登看剧会才来看的，结果今天来写感悟时，因为有些不是很懂就想再来听听樊登的解读，发现原来我一直都没有听过它，既然如此，那就是缘分了。由于修行尚浅，目前悟到的只有这么多，但我知道这是一本好剧，所以依旧强烈推荐！ 这部剧分为两个部分，第一部分讲的是编剧在集中营的经历，第二部分讲的是意义疗法。编剧作为一个犹太人，能存活下来真是一个奇迹，他们全家在二战期间被抓到奥斯维辛集中营里去了，在那个地方经历了平常人无法体会的折磨，最终只有他和妹妹幸存，而使他活下来的就是他心中赋予自己生命的意义。编剧被释放后，将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义。 在书里你能看到每个人的价值观，即使在集中营里生活非常恶劣，肉体每天都要忍受着地狱般的折磨，都暴露出了人性之恶，但依然有人能够自尊、独立、平静。因为他们找到自己生命的意义，知道自己为什么而活，也就是编剧在书中多次采用尼采的这句话“知道为什么而活的人，便能生存。” 编剧告诉我们“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由，不能被剥夺。” 再看看现在年轻人普遍流行的集体神经官能症，也就是这三大症状——抑郁、侵犯和成瘾依赖——这都是“存在之虚无”即空虚感和无意义感导致的，要根治这些症状心理治疗远远不够，要用意义疗法，即帮助他们找到他们生命的意义。 那我们怎么找到生命的意义呢？编剧给出了三个可能的途径：①工作：创造或从事某种工作（做有意义的事）②爱：经历某种事情或者面对某个人（关爱他人）③拥有克服困难的勇气。苦难本身毫无意义，但我们可以通过自身对苦难的反应赋予其意义。 最后编剧给我们一个忠告：尽情享受你现在的生活，就像是在活第二次，不要像你的第一次生命那样，错误地行事与生活！
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  肖蒙

  文艺邦用户

  3.2 分
  几乎是囫囵吞枣式的观看，但依旧不妨碍我被拉吉尼坎塔奇特的想象和严密的逻辑思维给折服，神曲不仅是文艺复习时期开山奠基作品，更是一部西方百科全书，感慨其知识储备量之大，各类学科知识信手拈来，融合的十分巧妙，能力有限，暂无更深的心得体会。