House of Fears

用户评论 (8)

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  jesus

  文艺邦用户

  9.8 分
  管理层：谦逊、低调、先人后事、永远以公司长远健康发展为本。 公司：对的人、对的事、共同推动飞轮加速。
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  将爱却晚秋

  文艺邦用户

  8.7 分
  House of Fears追求幸福人生的意义，两位编剧在获得香车豪宅（当然是在海边）金钱后的华丽转身，过上极简生活。 首先就是减少对物质的依赖，实行断舍离，然后提炼出有关幸福的五大价值体系，健康，人际关系，热情，成长和奉献，逐一践行。 五大价值看上去跟马斯洛的需求体系有着一丝联系，编剧在体验过拥有丰富物质生活后并未找到幸福或是人生意义，从而开始从精神层面寻求突破。 金钱不等于幸福和快乐这个观点我是赞成的，这两人的经历跟前段时间看过的弘一法师的人生经历有些相似，都是在获得世俗成功后的转身。 幸福，快乐是一项能力，需要学习，五大价值体系可选修一二做为修炼的秘籍，对于单一旅程的人生来说如若能找到自我人生的意义又是何其幸运。 在看完书后打开书里分享的网站，看到跟海报一样两哥们的照片，居然显得那么亲切。
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  倪小七要实现愿望

  文艺邦用户

  2.1 分
  好喜欢这种温柔细腻却不显啰嗦和冗长的文风，能够把人的心理刻画入微。相比那种读着像故事会的推理剧集，更喜欢这种。   说真的，之前很喜欢那种腹黑的主角，多带劲啊，看《House of Fears》很过瘾，用一些隐秘的手段达成目的，以牙还牙，不让坏蛋得逞！所以，刚开始对柏木充满了兴趣，一个小大人，蔑视着周围庸庸碌碌的众生，思考着更宏大的主题。但是，后面很气愤，居然打神原君的主意！明白了那句话“真正的英雄主义是在看清楚真相后依然热爱生活”，他自己陷入自己给自己挖的虚无的陷阱里，嫉妒着历经不幸后依然没有对生活和生命失去希望的神原。可能他们之前是相似的，都面临着困境，这种痛苦和催生的早熟让他们能够朋友，柏木是因为固步自封画地为牢，神原是因为家庭的不幸；但是，两个人对于困境的反馈不一样，神原走出来了，柏木不甘，这让他觉得自己对世界的观察和理解出现了偏差？但是，还好啊，有神原君，也是腹黑却充满光明的小太阳☀！谢谢他为三宅等这样的受害者发声，谢谢他没有对人生失望。   磕错CP了，但是少年之间那种干净如泉水一样的感情，安静也不失甘甜，就让人很心动。根据番外，凉子是和作为辩护人如今是学者的神原在一起吧，虽然前面她们之间的交流很少，更多的是凉子和健一之间的小火花。
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  檀帅

  文艺邦用户

  8.8 分
  重新认识自己的一本剧，系统思考，信念体系，心理治疗技巧，沟通技巧等内容都很精彩。
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  、菱。

  文艺邦用户

  6.5 分
  1，你的气质里，藏着你走过的路和阅过的人 2，​美丽有质，唯有才情才能打败岁月 3，​不妥协，不将就，为自己而活 4，​拼着一切代价，奔你的前程 5，​从容不迫，有实力的女人不慌张 6，​谈话是歌，睿智惊艳全场 7，​沉淀自己，静待时间来检验 8，​端庄得体，优雅诠释无言的脱俗 值得每一个女孩子去读，与其在喜欢的人面前卑微的抬不起头，不如早早把自己收拾的更好一些，这样在喜欢的人面前也不必胆胆怯怯。 如果在减肥时坚持不下去的时候，不如想想心中的那些女神，他们并不是天生就丽质，也不是天生就博学多识，一切都是后天的努力，只有你变得更好一点的时候，你才会接触到更好的人 ，才会遇到更喜欢做的事，才会更自信. 为了更好的自己，我们应该永远在路上，而不是我明天开始，只有你在做的时候，你才知道那远远没有你想的简单，但只有做了，你才更接近正确答案本身。 董卿，杨澜，倪萍，林徽因，杨绛，，，，每一个人都有不同的经历和故事，但最终他们都是相似的，都做了一个充满才情的女子。
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  Я.

  文艺邦用户

  6.6 分
  如何House of Fears（以下的摘抄或许有助于你的思考） 1-我们的人生，从生到死，时时刻刻都在作战，虽然结婚、生子、功成名就，但内心或外在世界仍旧是个战场，无论在家里、办公室里、团体里、社区里，我们都在无休止地奋斗着，这就是我们所谓的人生。痛苦、恐惧、绝望、焦虑、巨大无边的苦难时时笼罩着我们，这便是我们的人生。 2-你会受伤是因为你经年累月地积累了许多自我形象，当这些形象被刺伤时，你就受伤了。只要抱持着某些形象不放，我们就会一直受到伤害。 3-良善的本质其实是一颗没有冲突的心。良善也意味着强烈的责任感。 4-因为爱不是一种执着。执着一出现，恐惧便产生了。而恐惧不可避免地又会变成独裁主义、占有、压抑和掌控。 5-冥想指的是一种跟万物合为一体的觉知。只有当心中产生了爱和慈悲时，这个境界才会出现。 6-因为执着之中蕴含着忌妒、焦虑、恐惧及痛苦；只要心里怀着痛苦，你就会越来越执着。认清执着的本质，便是智慧的绽放。这种智慧一旦看见执着的本质有多么愚蠢，执着便会自然止息。 7-一旦在生活里建立起秩序，你就自在了。只有一颗失序的心才会去追求解脱。生活如果有了彻底的秩序，那份秩序本身便是解脱。 8-纯然的全观是没有自我活动的。妄念即是自我的活动。妄念、记忆、累积下来的创伤、恐惧、焦虑、痛苦、哀伤，这些都是人类的烦恼，亦即我们的意识或自我。但只要一观察它们，它们就不见了。在观察的时候，并没有一个“我”存在着。如果在日常生活中进行这样的观察，完美的秩序就会出现，而且里面没有冲突，冲突便是失序，但是在这份失序的冲突之中，仍然存有一种奇特而受限的秩序。 9-清晨起来你望向窗外，看见远山、河谷、树林及绿野，那种感觉就像是一名初生婴儿见到壮观无比的景象一般。这意味着你要不带有任何偏见、结论、成见去进行观察。
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  意悠悠

  文艺邦用户

  9.9 分
  了解了一个人性化和高度文明的宋朝，只可惜这样的仁治在其后的明清反而倒退了。
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  饭先生

  文艺邦用户

  9.8 分
  美对于你的心，你的“美感”是客观的对象和存在。你如果要进一步认识她，你可以分析她的结构、形象、组成的各部分，得出“谐和”的规律、“节奏”的规律、表现的内容、丰富的启示，而不必顾到你自己的心的活动。你越能忘掉自我，忘掉你自己的情绪波动，思维起伏，你就会像一面镜子，照见了一个世界，丰富了自己，也丰富了文化。