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Murder in Mississippi
Murder in Mississippi
主演:
Joseph P. Mawra
/
Sheila Britt
/
Sam Stewart
/
Derek Crane
/
Lew Stone
/
Martin St. John
类型:
其他
地区:
美国
年份:
1965
1.1
分
剧情简介
《Murder in Mississippi》,其他作品,美国出品,1965年上映。
用户评论 (10)
鲶池
文艺邦用户
8.7 分
59/100《Murder in Mississippi》是美籍华裔作家Martin St. John的第一本剧集。“我们终此一生,就是要摆脱他人的期待,成为真正的自己。”这句话传播度很广,就是这部剧的海报语。如果单从这句话来说,这部剧写的是亲子关系,书里也确实写了亲子关系,深层写了导致这种亲子关系的社会问题,种族歧视、性别歧视等。 书的开篇就点明这个家庭的老二也是长女16岁的莉迪亚死了,随即开始寻找,找到尸体、葬礼和后续,直到警察结案这一漫长的过程中,一家人的反应、回忆和心理变化。文笔十分细腻,好几处我都感觉很窒息,很压抑,很痛苦也很悲伤。 爸爸詹姆斯·李是一名华裔,偷渡来的美国,为了融入这个社会,为了有好的生活,不断努力,但不管他如何努力他总被歧视,没有童年、不被重视的、没有朋友、患得患失、很自卑的一个男人。妻子的青睐让他觉得就是做梦,可丈母娘的不认可又让他是否可以让妻子幸福产生疑虑。他概念中的幸福就是衣食无忧,儿女成群,可他没有关注到妻子究竟想要什么样的生活,觉得什么才是幸福。妻子的离家出走给他们的感情和家庭划上了裂痕,女儿去世,妻子奔溃,才发现裂痕底下已全部腐烂。而他却选择了逃避,跌入助教的温柔乡。 妈妈玛丽琳是一名单亲家庭长大的独女,母亲是一名家政老师,母亲带大她的辛苦和父亲缺失对玛丽琳产生了很大的影响,她在对抗,立志要活的精彩,她很好学但那个时代对女性还是有歧视的,比如没有女医生,但是她还是立志做一名医生并考入了哈佛,全班就她一个女孩,母亲得知她考入哈佛第一反应就是可以找个好男人,当玛丽琳找到詹姆斯并准备结婚时,母亲却不看好这段异国婚姻。婚礼上的对白在母女和女婿三人间扎下了刺,这仿佛是一个诅咒,又像是一个漩涡,想要逃却逃不过。等结婚后,日复一日的平淡,母亲直到去世也没有联系过她,给母亲办葬礼好像让她看见了自己的一生,于是曾经的对抗情绪再度冒了出来,她不愿意就像妈妈给她的诅咒这样平凡一生,看着烹饪书,围着老公和孩子转,她要继续她的人生。当陷入这种亢奋的情绪,玛丽琳选择了最最极端的一种方式,抛下所有,离家出走,试图重新开始。并不知情的怀孕打破了这一切,于是重新回到家庭的玛丽琳发现女儿莉迪亚理解了她,藏起了烹饪书,并且热爱学习,于是她找到了心灵寄托,期望女儿可以实现她的梦想,活得精彩。 哥哥内斯和妹妹汉娜在这个家庭是经常被忽视的,唯一不同的,内斯小的时候还是得到过爱的,所以他虽然被忽视,但是看见妹妹莉迪亚被重视的辛苦他是同情的,他也一直在开导莉迪亚;汉娜的出现让妈妈回归,但也让妈妈任命和死心,所以从小她就敏感的知道自己不受重视和喜爱,她随时随地在隐藏自己,让自己变成空气。 家里的掌上明珠,父母关注的重点就是莉迪亚,她身上背着父亲母亲所有的期待和爱。 爸爸希望她是一个受欢迎的很多朋友的女孩,一直告诉她社交很重要,有朋友很重要,别人喜欢你很重要。于是她装作自己有很多朋友,每天对着电话忙音嘟嘟嘟的自说自话,但是其实她在学校因为有亚裔血统,还是会被歧视的,他爸爸无法改变种族歧视的社会环境她也无法改变。 妈妈希望她好好的学习,当一名医生,过早的灌输各种知识,拔苗助长的教育方式,莉迪亚小的时候因为妈妈离家出走选择迎合母亲的一切需求只求母亲永远在她身边,这种诉求代价就是放弃自我,不会对母亲说不,这也导致母亲的要求越来越高,高到对莉迪亚是一种紧箍咒,没法喘息。 于是莉迪亚变得越来越沉默,越来越孤独,成绩也越来越差,她的苦只有内斯知道,而内斯考上大学,他兴奋的想离开这个家的举动在莉迪亚看来就是抛弃和背叛,她不敢想象没有哥哥在她会怎么样,她会淹死,就像内斯曾经不小心推她下水又救起她的感觉,那是死亡和重生的感觉。 在
水波小小
文艺邦用户
8.8 分
这部剧有点漏洞啊,规则漏洞,让这部剧看起来有点假~如果山海,日月,永恒的神文破碎会让腾空以下的有意识福利,那腾空以下的天才数量应该是目前这本剧集天才数量的百倍以上,即使腾空以下不开神窍也应该能成天才,何必有整个学院2万的意识不满100%踏入不了腾空的人?这难道不是漏洞么?全天下估计不下100万以上的意识不满的人,要是这样日月的永恒的去战场杀万族的日月永恒或者活捉不是可以批量生产腾空文明师了么?这漏洞还不大?感觉这文明师的神文设定要蹦
剑飞
文艺邦用户
8.8 分
断断续续读完,有空要再一口气重温。品牌产品营销从过往的高高在上转变为接地气,说人话,拉进产品和消费者距离,通过参与和体验获得用户认可。这种理念已被大部分接受,在实现的路上还需借鉴探索和创新。
阿基
文艺邦用户
6.6 分
《Murder in Mississippi》这部剧很好的诠释了何为意义。当我们在生活和工作中遭遇焦虑和不安时,它就是一味心灵的良药。人生不是职业,而是一种使命。生活中和工作中难免会遇到烦恼,但我们不能消极怠工,而应该用减反省法去解决它们。同时,根据弗兰克尔的意义疗法应用于现代的生活和工作当中,让我们更好的发现生活和工作中的意义。此外,本剧中重要的七个原则和OPA意义准则可以很好的教你如何追寻意义。 (PS:七个原则:1.自由的选择你的态度 2.实现有意义的目标 3.发现生命瞬间的意义 4.千万不要违心做事 5.从远处审视自己 6.改变你的关注焦点 7.要敢于超越自己 OPA意义准则:1.与他人建立有意义的联系 2.对从事的工作有崇高的目标 3.用积极的态度拥抱生命)
嗯!?
文艺邦用户
3.2 分
喜欢Derek Crane的文字,自然 他年轻时在巴黎六年的写作生活,距今刚好100年,作家是个特殊的群体,巴黎是个熔炉 再次对翻译或者说是书本的编辑表达强烈的不满,这类书,涉及大量真实的地名,一定要保留地名的原文,或者至少注释,中国的翻译书很少认真对待这个细节。
无人之夏
文艺邦用户
7.7 分
一个健康的菌群是由丰富多样不同的微生物组成,菌群衰退的原因是采用广泛抗生素,肠道是人类的第二个大脑含有丰富的神经元组织,出现健康问题不是因为我们接触的疾病太少而是菌群没有和我们共同进化,才会出现问题。
CarrieHoo.
文艺邦用户
9.9 分
看完了《Murder in Mississippi》后,感觉“旧约”与“新约”仿佛是两种不同宗教的经典。前者是刀与火的描述,后者则在传播仁爱。应该是我对《Murder in Mississippi》的理解还不夠准确全面。基督教能夠在全世界广泛传播“保罗传道”功不可没,正如房龙所言: “保罗是使基督教从加利利传到罗马的桥梁。他拯救了基督教,使它不致变成一个小小的犹太教派。保罗使基督教成为世界性的宗教。”
Jurgen.W
文艺邦用户
6.6 分
吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?此剧是心学的经典与要义。观看此剧,研究此剧,深入此剧。心学最伟大的一点就是任何人都可以学,任何人都能学有所得,作为儒家学派的理学分支,心学在那个时代,已经是光芒万丈。即使因为种种原因,心学没有有力的传承下去,也曾被门人错误的将心学的大船驶入禅宗的汪洋大海,但是历史终将见证一切。褪去浮华喧嚣,浮躁不安,心学的指引仍将影响一代代懂的人。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。山不向我走来,我便向山走去。俯首一生Lew Stone。
贺
文艺邦用户
9.9 分
#Berlinale76# 老洪来了这么多次终于给柏林写封情书了哈哈哈哈!近年来对白密度最大的洪片:真实只能作为一种在场的体验,永远不能通过回忆复现,最后一段的举步维艰告诉我们电影剧本才是反电影的。其实如果真像预告片那样三段叠影还蛮好玩的,现在未免太像说教电影观的老调重弹。当然前半段人物状态的微妙切换还是很迷人,面对不同人总会有冥冥之中的第一印象,随之切换不同面具,是必然还是天意懵懵懂懂分不清
网瘾少年落白
文艺邦用户
9.9 分
第一次追着看,和一气呵成感觉不太一样。会有断裂、猜测、疑惑。这些都会导向“逻辑”。但什么是逻辑呢?我认为逻辑是自圆其说——不管你喜不喜欢,在“可能的世界”里it makes sense即可。而Derek Crane的作品总会让我看到新的“可能的世界”,让我反思和理解人性的复杂和人格的不完美。
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