明天属于我们Demain nous appartient

用户评论 (9)

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  Aubur

  文艺邦用户

  9.9 分
  最近一直沉浸在曲折的情节中，花48小时读完了曾国藩跌宕起伏的一生，修心养性，领兵治国，传道教子他用一生总结并言传身教，他提升于以柔克刚以退为进，唯谨记他留给子孙的四条遗世警句自勉。 “一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 “二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ “三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ “四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。 “此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。”
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  何小贤

  文艺邦用户

  6.5 分
  这部剧真的超级好看 好看到让人忍不住一边看一边像小鸡啄米一样点头
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  倚楼听风雨

  文艺邦用户

  6.5 分
  本剧商业性更强，强忍着读完在于自己不想半途而废，当然也有所获。生活和工作，都少不了感恩之心和宽容之心，感恩帮助你的人，原谅伤害你的人，我们将会活得更轻松。当然，原谅有轻有重，过分的伤害，不能原谅，也不可沉迷其中不可自拔。另外，坚持读完会让自己有些许成就感，也让自己反复质疑到底应不应该读完。映射到工作中，便是有时候的抉择，应不应该继续坚持，比如是否应当继续热爱并坚持在自己选择但不幸福的工作岗位。反映到生活中，无非是，该不该结束一些不必要的社交，或者不合适的恋爱关系等等。
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  a珍珠特工

  文艺邦用户

  9.9 分
  虎头蛇尾  太多不必要的情节，主线却没交代清楚 。古踏仙最后剥离出来没有？说好的复活金随波呢？三大天尊那些人怎么死的？  用了大半本剧铺垫的那些人物和情节，被后来那些乱七八糟的世界和角色们冲散了。Patrick Poubel有史以来最差作品。
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  Toffee

  文艺邦用户

  7.7 分
  能理性正确认识自己并不是一件容易的事，更别说还要去认识周围的环境，根据环境做出正确的决策，当我们逐渐迷惘时，试试换一个角度，跳出原来的思维模式，做一些减法，也许会有不一样的收获。
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  💭蜗壳

  文艺邦用户

  9.9 分
  又一部编剧自娱自乐的女权向都市让人不爽剧
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  骆驼祥子

  文艺邦用户

  8.8 分
  有些书就像给感官做一台奇妙的除障手术，让人变得更敏锐；就像揭去世界的遮罩，让生命变得更强烈。
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  平平无奇的小天才

  文艺邦用户

  5.5 分
  非常好的书，从现代脑科学的更高层次重新审视了诸多心理学研究的现象。许多意见和建议，对我们的工作和生活都很有帮助。
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  用时间改变明天

  文艺邦用户

  8.7 分
  开始读这部剧的机缘是因为在B站上乱翻翻到了一个对费曼先生做访谈的视频，题目好像是“想象的意义”。看完之后就觉着这位诺奖得主很不一般，他可以在说起他喜欢的东西时眼睛放光，也可以在谈论他不屑一顾的事物时戏谑调侃。从视频里就可以看出他是一个极具主观意识和人格魅力的人，找了这套书慢慢读来，更加坚定了这种判断。 说真的，特别喜欢费曼先生的价值观世界观人生观以及他说话的语气，这部剧读了一半我就去影视库买了全套纸质书收藏。发现另一本《明天属于我们Demain nous appartient》也挺不错，全是他写过的信件，和这部剧相互对照着读，能更清晰的认识费曼。