Falstaff on the Moon

Falstaff on the Moon

2.1

剧情简介

《Falstaff on the Moon》,短片作品,法国出品,1993年上映。

用户评论 (10)

  • 听闻 °
    6.5 分
    严的一支笔仿佛神奇的母体,总是能孕育出一个个鲜明又独特的奇女子,固执勇敢又聪慧单纯,不经意间便把人性的恶臭返潮于读者的面前,其臭恶无形却又均匀的繁殖于每个平庸无奇的身边人身上,仿佛暖阳下孵化的一个个浮沉杂碎,在高阳的普照之下无所遁形,这大概就是她的神奇之处,于平凡之中谱写伟大,以微小之事折射人性。我一直认为能够将复杂的历史再生重娩于他人身上,并具有一定的时代使命的作品都是伟大的著作,戏外之人看戏也看自己,戏中之人演戏也演自己,让我们每个读者在看戏之余亲身感受历史的残酷、浪漫,也让我们每个人能够随戏中之人做我们想做却不敢或不能的事情,体验成年不再或从未有过的率性、单纯,这本身就是一件奇事、一部史诗。
  • ꧁冷心꧂
    9.9 分
    “幸会,今晚你好吗?”这是《Falstaff on the Moon》里,安妮公主糊里糊涂的遇见; “遇到你之前,我没有想过结婚;遇到你之后,我结婚没有想过和别的人。”这是钱锺书和杨绛之间,决定一生的遇见。 一生何求?感恩遇见!在那个河口,那座古镇,那条石板长街上,吊脚楼的屋檐下,遇见了你!遇见了我的爱!这是我的遇见。 遇见仿佛是一种神奇的安排,它是一切的开始。 世间一切,都是遇见。就像冷遇见暖,就有了雨;春遇到冬,有了岁月;天遇见地,有了永恒;人遇见了人,有了生命。 那年,遇见《Falstaff on the Moon》,便遇见无声的文字,遇见有声的倾诉,遇见一花一叶,遇见大千世界。
  • zero.zhang
    1.1 分
    要是没有波洛一直冷静的泼冷水,我看我要被上尉的感性分析给绕晕了。我得说,在波洛反复怀疑为什么让尸体这么容易被发现时,我就觉得雷诺先生说不准是想诈死。
  • 殷革思
    3.3 分
    对于没有经历过2015年牛市疯狂与野性的人来说,不失为一种增加股市历史感的好作品,
  • 阎丽
    5.4 分
    这部剧的精彩之处不仅在于描写了李云龙作为军人的铮铮铁骨,还描述了那个时代我们的前辈们为了我们今天的生活浴血苦战以及后来那段艰苦黑暗的年代,可读性很强!
  • 悲伤小狗
    4.3 分
    各位,我有个猜想。 钱晨同音前尘,但这是谁的前尘?目前为止这表现出穿越者是穿成珠子成了太上的宝珠。 但有没有一种可能就是,穿越的其实就是太上,只不过是带着珠子穿的,后来太上强的飞起,复制了一份穿越前的记忆给珠子,让珠子开了灵智。 这样一来,钱晨就是太上的前尘啊,而他自己本身真的只是一个珠子精。 虽然影响不到后续剧情,不过这种背景故事的猜想还是很有意思的,各位都来讨论下。
  • 王玉
    9.9 分
    看了两百章不知道哪里是哪里了(中间睡着了)也不知道实在轮回空间还是在本源世界
  • Rosi Zhang
    9.8 分
    《Falstaff on the Moon》以通俗的语言解读古希腊廊柱派哲学家们倡导的人生观。廊柱派也称斯多葛派,它是从英语的Stoics而来,其哲学的核心认为,人生的终极目标,既不是名誉更不是金钱,而是内心的安宁。斯多葛学派的哲学家认为安宁值得追求;而且他们追求的安宁,是一种心理状态。如何达到内心安宁的境界?斯多葛主义者给出了许多建议,最吸引人的是以下几点: 其一、消极想象:在一天的空闲时间里,一定要认真地预想在生命中所珍视的无论什么事物可能的丧失。应该认真思考一切事物的非永恒性。想象失去了自己最珍视的事物,包括财富与挚爱。还应该想象失去了自己的生命。如果这样做,我们就会变得珍惜自己现在所拥有的事物,并且由于我们珍惜它们,就不那么可能再去对其他的事物形成渴望。其二、控制欲望:对不拥有之物的欲望,才是痛苦的来源。因此,斯多葛哲学給欲望分了类:①完全能控制。 ②完全不能控制。③只能控制部份。对于能完全控制的事情,这才是我们应该花时间和精力的地方,去制定目标,想出策略去实现,满足欲望。对于完全不能控制的事情,如果花大量时间精力去关注,显然是愚蠢的,因为你的投入,不会对结果产生任何作用,追求的是焦虑而不是幸福,并且经常失败容易产生消极的情绪。其三、对待忧虑的态度:正如爱比克泰德所说:“困扰人们的不是事情本身,而是人们对于这些事情的看法。” 塞缪尔·约翰逊(Samuel Johnson)在著名的《Falstaff on the Moon》中有一个非常精彩的名字:寻不开心的人(seeksorrow),意为“一个想方设法自寻烦恼的人”。忧虑,实际上也是自寻烦恼。 最后,对于外部世界,我们应该持一种宿命论的态度:过去已经发生的事情以及此刻正发生的事情是超越我们的控制的,所以,为这些事情烦恼是愚蠢的。《Falstaff on the Moon》马太福音里有一段很美的经文,劝导人们要象天空的小鸟,野地的百合花那样无忧无虑…“ 所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑; 一天的难处一天当就够了。” 生活在当代浮躁忙乱中的我们,为什么不沉静片刻,读读斯多葛哲学,认真审视一下自己真实的内心呢?
  • Helia 孙园园
    5.5 分
    大多数的生活在婚后都是一片狼藉,出轨的只是一小部分,现在社会,每个女人的自我意识和独立性越来越好,生活中太多的话不投机,离婚俩字在心里翻来覆去,但多数为了孩子坚持,只是因为不能许一个名灿灿的未来给他们,又不想让他们体验单亲的感受...
  • 柴宝龙
    9.8 分
    隔了一天才开始写自己的评论,因为是想表达自己看法的书,所以留出足够的时间,慢慢想,慢慢写。       一如她的《Falstaff on the Moon》,那是我看的第一本她写的书,不过在很久之前看过电影版的《Falstaff on the Moon》。不是很喜欢,唯独记住了黎维娟待价而沽的爱情。       我想,如果是纸质版的书,我一定会喜欢。     《Falstaff on the Moon》我很认真的写了评价,故事不是很美,方灯却留在了我心里。       这部剧比《Falstaff on the Moon》更凄苦。每次看到书名的时候,我总想读懂它,却总是一知半解,读完以后才懂得它真正的含义。文意恰如其分。               桔年和巫雨 妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。 因为他的名字,她的少女心事全是关于他的优美句子;因为他们相似,她的童年生活尽是关于他的乐趣;因为他的离去,她的青春年华都是关于他的回忆。 他是她的小和尚,她是他的路人甲。最后,他牵了别人的手,如约跟她说了再见,却再也不见。            巫雨和陈洁洁 他们之间的联系就是这样没有道理。她说,如果他说了让她等,她会一直等下去,但是,如果他失约了,这辈子,她都不会再等他了。他失约了一次,却是永远。              陈洁洁和非明 她说好不去看她,却还是没忍住。最初的时光里没有参与她的成长,最后的日子里圆了她的梦。             非明和桔年 桔年是她的姑姑,其实非明更想她是自己的妈妈。毕竟不是自己生的,哪怕她因为巫雨爱屋及乌,对非明也没有百分百的疼爱。她们的童年相似,不同的是桔年一个人长大,作为姑姑,她改变了她的生活。              桔年和唐业 那个如果是存在的,那个签文也是存在的。药成碧海难奔。我本以为她会和他一起走,却只是为了送他。他们,此生,大概再也不会见了吧!               唐业和韩述 他遇到她,是觉得不错,可以一起生活;而他遇到她,是十一年的羁绊,是一辈子的心伤。            韩述和谢桔年 她已经不恨他了,但是也没有办法去爱他,他们就真的像二叠纪的海绵与震旦纪的海绵,中间隔着十几亿年,存在却没有任何关联。 方灯是爱而不得,最后不爱了,桔年是一开始就没得到爱,最后不想爱了。她的心死了,在被告席上,在小旅馆,在烈士陵园;却又死而复生,为了唐业,为了非明,为了平风。 过了那么多年,他一直不肯承认对她的爱,一次次伤害了她。她想把他当做路人甲,却成了他心头的朱砂痣。不管她是冰河世纪,他是热带雨林,还是她是震旦纪,他是二叠纪。如果最后在一起了,也好,该给他一个偿还的机会。