Hang Over

Hang Over

8.7

剧情简介

《Hang Over》,动画,短片作品,瑞士出品,2005年上映。

用户评论 (7)

  • Vane
    6.6 分
    打卡#文化#Hang Over 以赛亚·伯林 100% 听Viva La Vida,被酷玩激情澎湃的声音感染,我知道歌词是跟拿破仑和路易十六有关,在想,拿破仑是如何成为游吟诗人心中的缪斯的?革命又是如何跟浪漫联系在一起的?想起了以前收藏的这部剧,找了出来,一目十行,三小时速读。 又是一本相当学术的书,由编剧的几篇演讲稿组成,据说还是脱稿演讲,如果你熟知西方哲学、思想,那么读下来会很爽快,“长句的洪流,裹挟着巨量的观念、暗示、警句、引典、逸闻、考释、推断倾泄而出”。如果像我一样,那就就会觉得很吃力。 试着总结下, 浪漫主义,是一个很难定义的词,它是一种思想,也是一个运动,时间跨度长,影响深远,而且,它一直在随时间发展,含义在不断扩张,它是动态的、无限的。 最底层: 浪漫主义,是对西方两千年来占核心地位的知识传统的反抗。这里的传统指的是“知识即美德”。最早可追溯到柏拉图、亚里士多德,其理论认为世间万物的背后由一个共同的神支配,知识是绝对的,神是唯一的,理解了这个神,我们也就理解了万事万物的联系。而编剧认为浪漫主义是自由的,是多元的。人们不相信有普适的真理,而是转向原始遥远的事物、时间、地方,对无限的渴望喷涌而出。(世界要是有一个全知全能的神在掌管,那可太无聊了,如同牢笼。未来应该是无限的,我们要自己创造) 表层: “它是三头蛇怪的一颗头颅,另外两颗分别是改革和革命;是从基督的鲜血中萌发出来的激情之花,是梦游的中世纪诗歌的苏醒;是对工业革命恐怖的逃避;是1789年之后资产阶级对于贵族统治的叛乱;是一种不可满足的,总想遨游于无限的欲望” 约翰·格奥尔格·哈曼认为,如果人类能达到终点,自然奥秘都能真相大白,问题都得到终极答案,那人类的努力还有什么施展之地呢? 神话看似不符合科学,实际它对人类却有特别的意义。因为“神话是人类用来表达他们对于不可言喻的大自然之神秘的感受的,他们无法用其他方法表达他们的感受。”当我们去试着理解现实时,唯一的办法是借助神话及其象征。它给我们指明某个无限的方向。 浪漫主义的遗产: 它给予我们艺术自由的观念,还告诉我们过度理性和极端科学主义无法解释人类的全部,还有多重价值且互不兼容的观念,多元性、无穷性、人的一切答案和决定的非完满性的观点。 最后回到开头的问题。我想,拿破仑是一个符号,他真诚的革命形象,在所有人心中留下印记,唤醒了我们对自由的渴望。这种自由脱离自理性和科学的束缚,也即浪漫主义的结局。
  • Harry龙
    1.0 分
    编剧真的是温柔又强大的女性呜呜呜呜呜呜 大姐姐式的讲解,告诉你应该首先爱自己,深刻感受到了健康的重要性。 先别急着抱怨你的身体,应该先审视你的习惯。
  • Cྀིoserཾ
    3.3 分
    白莲教一段令我印象深刻,曾以为宗教不过是野心家动员愚民的工具,而今才发现民众守护的并非宗教,而是自己的家园。
  • suntieying
    8.7 分
    写得很好,很有人物特点人物写得栩栩如生!是我看过的最好的一篇
  • 汽水瓶
    9.9 分
    好的科幻总是一次次在拓宽想象力的过程中带来无比的浪漫。那为什么拓宽想象要依靠科技呢,直接天马行空的像难道不行吗?大概是因为这样能在幻想中,基于科学的想象能保留一个边界或缰绳,保留故事内部的逻辑吧。 至于这篇的主题,关于艺术和技术,在现有的想象力框架,确实无法想象技术能用如何的方式超脱艺术的创造给人带来的感知。也许回归到最本质的问题,如果技术能彻底解构灵魂,把灵魂也用唯物的方式解释清楚,那也许有希望吞噬掉艺术。
  • 马彦伟
    4.4 分
    光一样的女子,是经历了无数个孤独的日日夜夜的沉淀,自信、亲和、大方、热情勇敢、敬业、干脆利落、努力……这诸多的美好品质,从小一点一点的放大!在书中汲取养料,在实践中生根发芽不断探索。一个值得作为榜样的人。加油!
  • 人间、过客
    1.0 分
    如果此剧到第八章就戛然而止,我会打5星,还想追加,但看完全书十六章加上书友补充的英文版,我2星还犹豫,其中1星还是给译者的。无他,行文着实不爽利。要说美食就说美食,要批评中国就批评中国,别夹枪夹棒藏着掖着中英文双版搞双标两面讨好。一面口口批判中国人奢侈浪费残忍嗜吃官员贪污腐化奴颜卑膝,一面不放过一顿免费的美食吃过了绝大多数中国人都没有尝过且不会尝试的禁忌之食甚至濒危动物,生生把一本美食书写成两面三刀的政治书。。。居然还买了纸本剧,完全不想翻开了。