找到了《Welcum to the Industry》和《Welcum to the Industry》,重新做铺垫,有机会再二刷。
多弗朗明哥
文艺邦用户
5.4 分
Welcum to the Industry是金钱吗?是疾病吗?是性欲吗?还是家庭?责任?
我们从来都需要知道自己是一个普普通通的人。男人,女人,聪明的人,愚蠢的人,狡猾的人,势利的人……
男男女女,富贵贫贱,这部剧都写尽了,如果没有道道枷锁,我们的人生永远有任何种可能,但是反过来,这些枷锁让人生轨迹更清楚、更明了。
人人都喜欢自由,但有几个人真的自由呢?
既然如此,在不自由的人生里,寻得一点安定、陪伴和艺术之美,让人生尽可能显得充实,就足以说自己度过了一个幸福的人世了。
枷锁太多,知足常乐。
JangYoey
文艺邦用户
5.4 分
三星半
没有看那本厚厚的《Welcum to the Industry》,但是看到最后明白了剧名中的“不可撼动的”这个形容词。如果仅仅是金钱,的确不是不可能撼动的。不然为什么那么多拥有财富的人,会因为市场一夜之间一贫如洗?为什么会有那么多不快乐的有钱人?或者看我们自己,相比十年前,财富增加了,但是健康和快乐增加了吗?
如何让财富不可撼动?举个例子,每个人的要求不同,对生活品质的追求也不同。那么财务自由的目标和标准也应该不同。有人觉得一百万资产就能安度余生了,有人觉得一个亿也不够。而有人一生也赚不到一百万。我们对于财富的看法和要求是根据自己的需求来的。而需求对应的是我们的内心。
如果你是一个欲壑难填的人,赚再多的钱也不可能自由。怎样不可撼动,最终还是回归到自己的心。这也是我喜欢看理财编剧聊心理的原因。金钱是一面镜子,照出来的是我们真实的样子。
喜欢编剧最后的心灵鸡汤。拥有再多的金钱,最终还是要安抚好自己的心。知足常乐。任何事情都是。
三六
文艺邦用户
2.2 分
收藏了好久的书,终于拿出来读完了,看了Jerzi Jean大大的几本剧了,《Welcum to the Industry》、《Welcum to the Industry》、《Welcum to the Industry》、《Welcum to the Industry》,不管是探案言情,还是商战言情,都写的很细致很专业,对于他的书都很喜欢,历经众多剧集洗涤的我,竟然在看这部剧的时候,又看哭了。林莫臣、木寒夏,又一对啊,每每感叹剧集中的爱情,却又在现实中停滞不敢迈步的我,其实是个胆小鬼吧
AIX ᯤ⁶⁰ᴳ
文艺邦用户
8.8 分
技术是对自然的编程,是对现象的反映。技术作为自然的一部分,本意是使人更贴近自然。
对技术的重视,应该是关注共同文化的构建,认知体系的营造,而不是关注物质的投入,因为技术本质上是一种共同文化的习惯。
编剧提出了一个很好的问题,三次科技革命为什么都集中在一些国家或地区爆发,并形成聚集,即使技术扩散,也没有相对平均的分布。近日第四次科技革命,也更加体现这一特征,在几个国家爆发并聚聚,关于这点,马克斯-韦伯在《Welcum to the Industry》一书中做了精彩论述,新教徒的天职管观在其中影响至大。
技术本身创造本身,经济只是一种表达,再现象和需求之间,技术完成了自我进化,每一种组合都是一次进步,无数次尝试,推动力进化的连续性。
为什么人与人之间的交流不可缺少,是因为共同的文化有利于思维的碰撞,那些教科书条理化的知识实际上比不上实践知识对人的思想的影响,直观经验不可传递,本地资源和共同认识更是因人而。
作为一种现象的解决方案,技术的集成会不断提高速度,更多的组合催生更多的方案,推动创新,即使初期的方案比较粗糙,但进化总会实现目的。
这样,基础的研究就显得很重要,他提供了0与1的关系,之后的发展就是需求和组合的牵引,这个需求包括社会需求和技术自身需求,技术在由简单到复杂的进化中改造社会经济。
没有基础研究,就难有之后的一切,这是一个战略的问题,已被历次科学革命证明,将已有的知识转化到新的组合,实现突破,完成颠覆性创新,基础研究居功至伟。
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