Cinéma Vérité: Defining the Moment免费观看 - 纪录电影

仙女下凡也成俗人

文艺邦用户

3.3 分

很久没有写剧评，因为每次看完一部就匆匆开始下一部，情感切换的速度让我停不下来思考。记得看完《Cinéma Vérité: Defining the Moment》的时候跟一位胶东朋友聊感想，他就推荐了这本《Cinéma Vérité: Defining the Moment》给我，他说这是描写同时代的发生在我们这边的故事，适合我看。正好又看了电影《Cinéma Vérité: Defining the Moment》，为陆焉识与冯婉喻的命运多舛落了好几次泪。然等我看了原著，才知道电影带给我的冲击力比起剧集是远远比不上的。这是我看的第二部Gillian Caldwell的剧集，与第一部时隔一年多。隔那么久不是因为不喜欢而是因为太喜欢又太害怕，害怕那些细腻笔触下展现的那些残酷无情却又真实的画面再次扑面而来，久久地占据我的大脑不肯离去。就像昨晚熬夜终于把本剧看到最后才沉沉睡去以后，梦里竟全是陆焉识和冯婉喻相逢以后的镜头，好像在提醒我这次一定要写点什么才行。已经看过好几部描写那个时代的书了，从以前的不敢直视到慢慢适应，本剧对老几在荒漠那些年所遭遇的非人待遇的描述还是远远超出了我的想象，在那样的环境下能活下去需要多么大的勇气，而能活到释放简直需要命运之神的眷顾，陆焉识是不幸的，但是从这点来说又是幸运的。陆焉识的另一个最大的幸运就是有一个这么深爱他的女人冯婉喻。婉喻对焉识的爱，焉识对婉喻的爱，是这份深爱支撑着他们走过分离、苦难、屈辱、孤独与悲伤的岁月。虽然焉识意识到对婉喻的爱晚了，再没机会对婉喻说出他盲写的那几十页的情书，但是在婉喻心里，焉识一直都是爱她的，没法清醒的听到焉识对曾经出轨的坦白与后来爱她的表白是不幸亦是幸。而焉识能在婉喻的最后几年陪着她，作为不是陆焉识的另一个人，是不幸亦是幸。幸的是终于可以守着最爱的人，不幸的是婉喻就像惩罚他以前的不忠而不再认识他。命运是那么残忍，当拥有的时候不珍惜，就会被狠狠地夺走，再也找不回，再也无法回头。

恒言大酒店琳达

文艺邦用户

9.9 分

吴磊每次的骑行vlog都在告诉我到远方看看不一样的风景，也会有不一样的心情。真的羡慕他身上鲜活而自由的灵魂，不会高高在上，而是地面飞行。

只跟傻子互动

文艺邦用户

7.6 分

Cinéma Vérité: Defining the Moment Peter Wintonick 16个想法 ◆ 第1章新版前言 >> 语言和文字是一种思维病毒，因为它能改写大脑回路——包括自己。 >> 这个世界很奇妙，宽广而辽阔；这个世界很系统，严谨而规则。遗憾的是虽然我们身处于这个世界中，可大多数时候仅仅只能感受到其中的一点点罢了，更多的，我们则一无所知——你知道我在说什么吗？是的，我们的认知具有普遍性的狭义和片面。 >> 在看《Cinéma Vérité: Defining the Moment》的时候我很羡慕那个星球的土著，他们无须做太多，只要把藏在自己小辫子里的触角（也许是别的什么器官）与灵魂之树对接就可以感受到大多数地球人穷极一生都无法体会到的感受——与自然共鸣。 >> 我觉得他们当中大概也很难产生精神病人吧，因为一切都能直接传达，包括压力、困惑、迷茫、不解、纠结。 ◆ 第2章第一版前言万象归一 >道说：是人间；佛说：是六道之一；上帝说：是天堂和地狱之间的战场；哲学说：是无穷的辩证迷雾；物理说：是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：是存在；历史说：是时间的累积。 ◆ 第6章三只小猪——前篇：不存在的哥哥 >> 很多心理障碍患者都是在小的时候受到过各式各样的心理创伤，有些创伤的成因在成人看来似乎不算什么，根本不是个事儿。多数时候，在孩子的眼中，周边的环境、成人的行为所带来的影响都被放大了，有些甚至是扭曲的。 ◆ 第11章苹果的味道 >> 出家什么的只是形式，真的没必要拘泥于什么形式。想信佛就信好了，想参禅就参呗，谁说上班就不能信了？谁说非得在庙里才能清心寡欲了？信仰、信仰，自己都不信，去庙里有意义吗？ ◆ 第16章真正的世界 >> 你知道为什么有些时候，面对一些很明显的事物却难以分析，不敢下定义吗？其实是思维影响了人的判断，所处思维状态导致了人看不清本质，干扰人判断的能力。 ◆ 第17章孤独的守望者 >> 孤独的感觉如影随形，即使我醒了，我还是会因此难过。我加倍地对家人好，对朋友好，不计代价不要任何回报，只要能消除掉那种孤独的感觉。但是不可能，就算我在人群中，那种孤独感也紧紧地抓住我不放，我不知道该怎么办。” 我的孤独也来自梦里 >她：“我不知道，也许我帮不了他，他的孤独感就是来自梦里的。” 我把患者送到院门口，看着他走远，心里莫名地觉得很悲哀。那是一个很美的地方，但是却只有他的存在。他承受着全部寂寞等待着，他是一个孤独的守望者。 ◆ 第18章雨默默的 >> 沉默类型里面不是天才最多的。侃侃而谈那类里面才是天才最多的——当然，你能不能发现还是问题。 ◆ 第22章《Cinéma Vérité: Defining the Moment》时间的尽头——前篇：橘子空间 >> 聊天比较有意思，而且很多东西在说出来后自己还能重新消化吸收一下，没准还能有新的观点。 ◆ 第26章灵魂的尾巴 >> 有些人为什么容易见到鬼？其实见到的不是鬼，是那些四处溜达的灵魂。而且有的时候那些四处溜达的灵魂看到露出尾巴的人，会觉得好玩儿，就跟着，其实没事儿。但是露尾巴的那位会吓得半死。” 我：“这样啊……” 她：“而且吧，尾巴那个洞有时候能溜出去的，一些灵魂有时候就溜出去玩，那就是灵魂出窍。” ◆ 第27章永生 >> 几世前我就明白了，想做一个影响到历史的人，需要太多因素，要比所有人更坚定，要比所有人更残忍，要比所有人更冷静，要比所有人更无悔，要比所有人运气更好，要比所有人更疯狂，还要比所有人更坚韧……太多了！ >> 不管身处什么时代，安稳的也好，战乱的也好，浮夸世风也好，只要做到四个字：隐忍、低调。谁都可能有病但没钱的成了疯子 >可能其实我就是精神病人，只是我有钱，没人认为我疯了，那些没有钱的，就是疯子

小白大人

文艺邦用户

9.9 分

风趣幽默，知识性强，有点后悔自己没有学医了

•Mi 菲

文艺邦用户

7.6 分

幼儿园逻辑。幼儿园对话。

Ruan

文艺邦用户

3.2 分

这部剧的编剧子晔和我们的父母差不多年纪，都是有过饥饿，贫困，上不起学，甚至讨饭的经历。社会底层个人的命运在时代大浪面前没有任何抵抗力，但是生命的柔韧又能让人生存下来。我有个姑姑，和子晔一样，18岁离家出走，在外地结婚生子，只是没再上过学我的爸爸，和赔三一样，挣公分，分田地，只是没再上过学。据说脾气差的人，都是在生活亏待过的人。在我爸这几个兄弟身上表现的很明显。老爸脾气很差，很敏感，最怕被别人看不起，很容易红脸，其他的几位叔叔年龄小一点，没有吃过那么多苦，明显脾性要柔和得多。子晔常常念叨的多看剧，我也时常听我爸提起，就说吃了没看剧的亏，那种想要而不可得的无奈，也许这么多年比较喜欢看剧也有此影响。那一辈人多可怜呐，一辈子挣扎也只是图个生存而已。

🐌_winson

文艺邦用户

6.6 分

第二本Peter Wintonick的作品，读《Cinéma Vérité: Defining the Moment》时就挺喜欢他的文风，语言幽默诙谐，有平淡有粗糙，但也不乏细腻唯美的描写，外在形式地再现了生活的本质：人生不如意十之八九，让人又爱又恨悲喜交加的生活。《Cinéma Vérité: Defining the Moment》，文风依旧，故事虽不算新颖，但胜在人物刻画生动真实，不管是王莺莺，刘十三，程霜这几个主要人物，还是出场寥寥几次的毛家姐弟，都在现实生活中有其人物原型。整个故事从刘十三开始，以刘十三结束，似乎是在围绕着这样一个生活中处处可见的平淡无奇的小人物而展开，但在我看来，这本剧集的灵魂是伟大的女性。王莺莺这个人设是我喜欢并且熟悉的，勤劳，智慧，勇敢，独立，坚强，赞美传统中国女性的词汇用在她身上并没有溢美之嫌，唯独缺少了一点女性的温柔，但我想，是粗糙的岁月磨砺了她的软弱柔和，使她身上的母性的保护欲大过了慈母心。如果可以选择，估计大多数女人都愿意小鸟依人，笑语晏晏地站在男人身旁，被人呵护，有人遮风挡雨吧？所以，不是我们选择了生活，是生活造就了我们。生活把王莺莺变成一个能开着拖拉机几百公里从城里拉回外孙的女汉子，女性对生活的热爱与坚守在王莺莺身上体现在给外孙精心做每一道菜，每一种小吃中。人间烟火味，最抚凡人心。一道菜，就能让雄心壮志要回城的刘十三乖乖弃械投降；一道菜，也能让所有伪装的坚强变成对生活的暂时妥协。王莺莺养大了刘十三，长大了的刘十三想要逃离云边镇，可永远逃不开王莺莺的影响。他追求牡丹，如数家珍卖宝似的描述了种种好吃的。他向牡丹描绘的未来其实是王莺莺曾经带他经历的过去，充满烟火味的人间生活。然而牡丹何其高贵，云边镇盛不下一朵盛开的牡丹，充其量只能让刘十三勉强可以程霜（成双）。从刘十三的这段情感能看出王莺莺对他无形中的影响，以及从小母爱的缺失让他在感情里只习惯于被动地等待。另一个深爱刘十三的女孩👧程霜，在她身上，有我喜欢的那些美好。程霜是个被爱着的女孩，所以她也有爱别人的能力。她张扬而不羁，热情而不放荡，聪明而自爱，在爱情里，她没有把自己放在尘埃里，即便爱着刘十三，也还一直维持着自尊自爱，只有酒精的借胆助威下，才敢逼问刘十三选她还是选牡丹。程霜的眼泪在十三背上烫了一个大窟窿，也在十三的心里留下了一声叹息。十三爱程霜吗？答案是肯定的，只是他不敢，他害怕触手可及的会突然消失幻灭，他宁愿保有一种幻想，只要他不碰，萤火虫的光就永远地忽明忽暗，若隐若现。正如程霜三进三出于他的生命一样，只要不去告别，有一天程霜还会突然出现在他的生命里。其实，我真的希望是这样一个能给我们一些希望的开放的结局，我渴望十三勇敢地去爱，成熟地去争取，渴望程霜扔掉病危通知书，甚至希望外婆能再多陪球球一段时光，渴望程霜和十三合法收养球球……Peter Wintonick对爱情应该是悲观的吧，所以他的故事中有情人终成眷属的并不多，大多都是感情的错位。佛说人生八苦：生老病死、爱别离、求不得、怨憎会、忧悲恼苦。爱别离，求不得，自然怨憎会，乃至忧悲恼苦。生而为人，就是在这苦难的历程中不断修行，吃得苦中苦，修成百炼钢，练得绕指柔，方可自在独行于这只来一次的人间大剧场。（书友点评）