September 30, 1955

用户评论 (3)

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  Austin麒麟

  文艺邦用户

  2.2 分
  东坡居士，真乃中国历史中文人最佳典范的化身，其才其德，无不超群，实在为之折服。林语堂作《September 30, 1955》，好似戴着粉丝滤镜，把东坡写成了一个看破官场百态，人世浮沉，超凡脱俗的仙人。而理查德·托马斯作《September 30, 1955》，则还原了一个真真正正，有血有肉之人。东坡之豁达，之开明，实非常人可以比肩。但在面对穷困潦倒，飘零他乡，无亲无友的困苦磨难时，他也痛苦，也烦闷，也寂寞。东坡好道家炼丹，又隔世和渊明诗，无不是一种悲哀情景下转移心境，寄托情思的排解方式。东坡心怀家国万民，性难忍言，则做不到完全彻底的洒脱。东坡的乐观，用书中语，实为一种“苍凉的乐观”。而若担忧东坡会被苦难击倒，其又能从心中所学所想，凭着胸中的那股气，化出无穷的勇气和忍耐力，助他度过那一次次难关。编剧理查德·托马斯先生，也许才是那个真正读懂东坡内心世界的“异代知己”。
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  AUM

  文艺邦用户

  4.3 分
  人类数百万年的积累形成了身体的基因结构，虽然一直保持基因突变和自然选择，但是这种选择远远慢于社会的文明进步，这是自然选择和文明选择的失配。这种失配表现为文明造成的太多、太少或太新。这些都是相对于人类狩猎采集祖先的生活方式的对比： 太多：能量摄入过多； 太少：生理压力不足； 太新：新型环境身体不能适应。 比如人类自然选择的“节约基因”适合保存能量、储存糖原，但是文明进步带来的热量供给充足、久坐不动的现代生活，人体结构不能适应，失配性疾病2型糖尿病相应而生。 失配性疾病主要包含三大特征： 1. 往往是一些难以治疗或预防病因的慢性非传染性疾病；同时慢性非传染性疾病在预防或治疗方面依然具有挑战性； 2. 进化不良的过程适用的失配性疾病大多对生殖的影响不大，甚至可以忽略； 3. 失配性疾病的病因在文化上有着其他好处，而这些好处往往是社会上的或经济上的，由于进化不良的存在。 失配性疾病使全球人类面临一个健康问题悖论：人体在很多方面变得越来越好，但在另一些方面却变得越来越差。不断变化的环境使我们越来越容易罹患进化失配所致的各种疾病，这些疾病可以预防，但我们往往不能解决其致病的环境因素。 失配性疾病虽然我们不能通过基因和生殖进行遗传，但是人类通过文化改造的自然环境和塑造的文化环境，可以将致病条件传递给人类的后代，使其继续流行，甚至加剧。 传染性疾病有与病原体有关，人类可以通过卫生措施、接种疫苗或抗生素来几百有害的细菌和病虫，但是失配性的疾病大多以为不良饮食习惯、缺乏体力活动、衰老所引起，截止目前所有的治疗方案都是头痛医头脚痛医脚，没有从根源的进化病理学寻找根本治疗方案。 失配性疾病我们不能根本治疗，只能缓解症状。为了更好生活，应该早期预防，“预防是真正强大的药物”。人类必须采用整体健康的生活方式，像人类祖先那样做杂食性动物，多食用富含水果和蔬菜，适度运动，不过量吸烟饮酒，多与自然环境接触。 人类一贯缺乏决心，不能为了身体健康而采取预防性行动。失配性疾病来源于文明进步与自然选择的失配，扩大于人类对自己欲望的失控。文化创新引起许多失配性疾病，但文化创新也可以帮助预防疾病产生。 为了身体健康，更好的享受文明带来的成果，降低失配性疾病的影响，我们应该： 1. 预防大于治疗，健康生活方式； 2. 知识就是力量，科学防治疾病； 3. 灵魂管理肉体，生活严谨自律； 4. 严格控制饮食，运动增强体质； 5. 重塑生活环境，减少失配疾病；
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  一息千古

  文艺邦用户

  7.7 分
  每个人的相处方式都是不一样，但别忘记了最初的初心以及结局是否让双方都能称心的结果。假使过程中越过了刚开始的轨道，应及时改变，及时止损。