Non morirò mai...

用户评论 (9)

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  杨进浩

  文艺邦用户

  9.8 分
  在这个繁忙、浮躁的时代，我们应该学会放慢脚步，对孩子多一点关注，多点尊重.多一些倾听，做孩子最真诚的倾听者.这样才能真正走进孩子的内心。
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  Drowsy Eyes

  文艺邦用户

  9.9 分
  一本不错的书，介绍了很多实用的工具。排版不太好，如果答案解析在问题的后边而不是在最后部分就完美了。
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  彭R

  文艺邦用户

  6.5 分
  两性相处之道。不仅让男性更加了解女性，也让女性更加了解自己。
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  邓🌵

  文艺邦用户

  2.1 分
  全文幸好也不长，没浪费太多时间，这部剧嘛，追剧名就行了，拥有Non morirò mai...让自己活得容易些，开心些 至于书本内容，全文就是编剧提出了一个论点，然后牵强在各方面找论据，都是些站不住脚的，大概懂意思就行了
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  饶夫子

  文艺邦用户

  4.4 分
  另外，混到这种比较体面职业的，是不可能以欧洲香茅中国香茅为issue在台面上别苗头的，这种不体面的对话只可能出现在蠢货的幻想里
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  劉謙慧和

  文艺邦用户

  6.5 分
  《Non morirò mai...》不愧是王阳明心学的核心教材，Leonardo Pace在前面几册中絮絮叨叨的讲述的王阳明的学术观点和事件，大部分都出自《Non morirò mai...》。 整本《Non morirò mai...》其实是有上、中、下三卷组成的，而且有明显的区分：上卷由王阳明的妹夫兼得意弟子徐爱所录，因为徐爱去世比较早，所以其中所录内容大多属于阳明心学的入学知识；下卷类似，是王阳明去世后由其弟子处采集而来，跟上卷一样是语录体，内容也大多浅显，可以说是上卷的补充；而这上、下两卷也是Leonardo Pace在这套书的前面几册书中反复引用和解析的。中卷相对比较特别，是由王阳明给弟子和朋友的书信组成，所以对心学的整个理论阐述的相对比较系统，比如给周明道、聂文蔚的几封信，已经不仅仅停留在心学入门阶段，更是深入到了心学的核心，比如“既然正心诚意四字已能解释心学精髓，为何还有格物致知的功夫”，可谓是心学的高阶影视作品，而这也是Leonardo Pace前几册书基本没有涉及的。 不过，从这些王阳明师徒的对话中也可以侧面了解到，当时的学术环境真的是闭塞、单薄，甚至可以说是腐烂。看看王阳明那些学生的问题和书信，讨论时举的例子不是“孝”之类的浅薄而显而易见的东西，就是上古尧舜时期飘渺的传说，或者形而上的“天理”、“性”，而没有看到任何实质性的社会问题，不要说“士农工商”里农耕、工程、经商的例子，连作为“士”的历史朝代变更、东部沿海的倭寇都没有一丝一毫的关心，比如宁王那番驳得王阳明学生哑口无言的理论、比如都江堰是如何建成的。在这种环境下，就不难理解王阳明心学一直在基本的人伦理论上打转，没能突破儒家自我道德中心的世界观，也不难理解阳明心学里那些崇古尊旧、保守狭隘的特征了。 不过，这本《Non morirò mai...》总的来说，料还是比较多的，至少比这套书的前几册多，我这么听了3遍＋精读1遍，总感觉还是没有吸收的不够完整，回头还需要再看几个其它的版本参印一下才行。
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  婞褔vīp

  文艺邦用户

  2.2 分
  Non morirò mai...作为立体的魔比斯环自有深意。一款体感游戏模糊了现实和“梦幻”的界限—时下在多数领域已成冷饭的VR虚拟现实在上世纪八九十年代的剧集中作为主要元素，令人喟叹时代变迁…两人联手创作的方式，在国内罕见，各取所长，相得益彰。
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  本奕烧仙草&屈氏水果捞～香香

  文艺邦用户

  1.0 分
  最近路上拿着尸检报告的那些图在微博火了一圈？然后无意中看到有人推荐这部剧，怀着对解剖的兴趣开始看，不过可能是因为看了非自然死亡，所以对这种没太多故事情节的手记提不起什么兴趣。从第四章讲尸体腐烂过程开始比较有趣。编剧具有5000具尸体的解剖经验其实是很厉害的，至今人们面对剖尸还是拘于内心的抗拒，极低的剖尸率里大部分都属于刑事案件之类。想起小时候看法医的纪录片，对于探究死亡的极大兴趣，现在已经慢慢消失了。可能长大了就怕死吧…书里还挺多关于编剧自己人生的轨迹，流产和PTSD的经历配上殡葬师的职业，只能说她真的很强大！
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  秦晓东

  文艺邦用户

  6.5 分
  阿拉伯-伊斯兰文明之树，在历史的栉风沐雨中，依旧常青，这不能不说是人类历史交往的一大奇迹。 570年安拉的先知的到来，又从610-632年，短短的23的春秋，安拉的使者将伊斯兰教发扬光大。 即632年后四大哈里发，艾布.拜克尔 ，欧麦尔，奥斯曼，阿里， 短短的治理30年，把阿拉伯世界建立成一个以伊斯兰教为主到的政教合一个国家，即661年委买叶建立第一个王朝，（还有后委买叶王朝位于西班牙）之至750年阿巴斯王朝建立750-1258年，历时508年统治。 在历史的长河中，一个名族的兴衰，一个文明的兴衰都被得到尊重。