Gritos

用户评论 (7)

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  另一个薛合

  文艺邦用户

  2.2 分
  达到了可以出口的水平
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  边

  文艺邦用户

  2.1 分
  极简西方美术史。可以大致了解美术史上经典名画的编剧及相关背景情况，增加点艺术涵养。闲暇时不妨看看。
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  虾米找乐

  文艺邦用户

  5.4 分
  选了几个看了看 有点晦涩难懂 除非很了解当时日本的政治文化背景~
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  decafcoffee

  文艺邦用户

  8.7 分
  爱情最好的状态大概就是小波和银河这样的叭! 心意相通、价值观相似、灵魂的共鸣。他们每一次对话都像是两个小天使一样在述说着彼此的苦恼。真是幼稚又真诚，两个人的心又靠得更近了。 小波银河的爱情里，是真的有让彼此变得越来越好的魔力。不断的变好，不断的缩小距离。即使因为对方过于优秀感到遥远，也会互诉衷肠，然后各自进步。 小波和银河的思想真的是很棒!理性与感性并存，让我们深深体会到了思想所能带给我们的力量。
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  夜叶

  文艺邦用户

  6.6 分
  不得不说，他真的是很有才华的人，几年前看过电影，还是挺不错的。
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  a sweet fruit

  文艺邦用户

  1.0 分
  这是尹老师继《Gritos》后又一本写给中小学生父母看的家庭教育剧集。编剧历时五年写完，而我读完用了七小时十五分。写剧评大约花了两到三小时。 几点体会， 1. 什么才是最美的教育呢？教育的功能或目的到底是什么呢？“教育”一词的英文 educate或education来源于拉丁语ēducātiō，意思是“引出”，就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。所以从个人层面上看，教育的一个主要功能是培养。但是从社会层面上看，教育还有一个很大的功能是选拔和社会分层。本剧中提及的教育更多的是培养的功能。 从培养的角度看，最美的教育就是能把人的潜能最大限度地引导，发掘和释放。那么最简单的能打开教育症解的万能钥匙是什么呢？尹老师总结了三条：观看，自由（给孩子自由，不是对孩子放任不管，而是意味着你必须给孩子“三权”：选择权、尝试权、犯错误权。），及良好表率。 2. “艺术教育”不是“艺术技巧教育”。“功利教育眼里只有“物”没有“人”；只要社会衡量标准，不在乎儿童内在的感受；只关注孩子学到了什么技巧，不关注他是否体会到了美和愉悦。” 尹老师对艺术教育的描述让人心生感慨。教育商业化的一个恶果就是教育变成了一堆可量化的指标，家长孩子都不自觉地被这些指标驱动，很多兴趣班变成了折磨班。这让我想起那个老爷爷用给钱的方式让爱踢球的孩子不再来小区里捣乱的故事。金钱构成了踢球的外部诱因，当外因逐渐被强化后，因为喜欢而踢球的内驱力就减弱了。而当老爷爷不再给孩子们发钱后，他们彻底不愿意来踢球了。学习是为了什么呢？为了考第一，为了上名校，为了挣钱吗？这也无可厚非，但教育若只剩下对于功利目标的追逐，我们便难再体会学习无用知识的乐趣。而教育也会悖离培养人的初衷，而变成一个生产劳动力的流水生产线。尹老师建议家长要保护孩子的内在学习兴趣，不要给教育附加太多的功利目的。 3. 对于孩子的一些行为，不要急于贴上有病的标签。家长应该寻找自己在育儿中的失误，并积极提高亲子关系的质量。“现在有一种趋势，儿童出现某种心理问题或行为问题时，人们不再有耐心去思考孩子的个性差异或教育生态环境，而是直接把这些问题推给医疗，所以围绕孩子大脑和意识的疾病越来越多。” 尹老师认为自闭症的大爆发在某种程度上与宣传及巨大的医疗利益有关。自闭症往往被宣传为纯生理疾病，因为只有绝对地和教育割离开来，才能形成研究、诊断、治疗的庞大市场。而把自闭症炒作成天才也给了家长面子和教育失败的借口。尹老师提醒家长，医生无法从一个孩子的成长经历来纵深地看问题，儿童精神残疾或智力障碍的观察起点和康复终点都在教育系统里。心理康复的最重要思路，应该是如何把充满爱和自由的成长环境还给孩子。家长用何种眼光看待孩子，用何种方法对待孩子，决定了孩子将以何种状态面对世界。 作为家长，我觉得教育可以很简单，同时也很复杂。简单的是大的指导原则，复杂的是面对不同孩子，在不同成长阶段及不同情境下对原则的具体应用和因才施教。“十年树木，百年树人”，在快节奏的教育商业化的年代，家长们更需要耐心和技巧，帮助孩子找到并开发他们的潜能。
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  傅先森。

  文艺邦用户

  6.5 分
  框架感不是太强的一本剧，看起来不是太有耐心。 谈判前：要设定好目标。设定好目标一般有四个步骤 1.具体化，清晰描述出来 2.创作下来 3.和身边的人讨论，看看有没有反馈 4.落实用来坦然， 谈判中：介绍了三个重点吧 1. 重复别人的话语，营造安全氛围。 2. 利用同理心，标注对方的情感，提高共情 3. 利用提问题进行校准，消除误解。 本剧比较注重与人的情感处理方面，技巧还是比较薄弱的。还是建议看看《Gritos》，实用性好一些。