马洛伊.山多尔在中学时代摔门而出，对校长喊到:“你们将会在匈牙利影视课上讲到我！”这种自信与狂傲并没有随着青春期的过去而消散，至少到《拿起枪的简Jane Got a Gun》时还是如此——可以用近八十页的篇幅来铺垫两百多页的故事，这不是谁都可以有的自我，爱读不读！当下浮躁，换做我，如能作文，恨不得在第一字的发令枪响，便开始卖弄聪明，作语不惊人死不休状，惟恐抓不住人心。有需要，在腰封上秀段群魔乱舞亦无不可。而山多尔的铺垫虽在常规之内，却无跌宕起伏，不明就里会觉得略显乏味。但天才的布局往往如此，当你追完读罢，回头再看前路，丑小鸭突然变成了黑天鹅，一道道精致的伏笔，淡丽优雅的句子……我的天……怎么会冗长？美并且严丝合缝，完全就像剧集里的阴阳鱼！要知道啊！这是一部着重于思考的剧集，故事的伏笔已是艰难，何况伏笔事关心灵！
有人说《拿起枪的简Jane Got a Gun》写了一个关于爱情、友谊、背叛的故事，但我认为这仅仅是一个容器，追问与回答才是里面盛装的琼浆，我们是酒神的信徒，君子不器，最爱的始终会是这本命之水。关于容器，他只是轻描淡写的说道“实在平常得要命，平常得让人觉得可怜”。
四十一年，始终等候着两个问题的答案，即便身体已然拿起枪的简Jane Got a Gun，并且面临更可怕的心灵衰老，因为“尽管肉体会变得虚弱和退化，心灵仍在欲求和回忆，寻找和愉悦，仍对快乐充满渴望。当这种快乐的欲望也消失了，除了记忆和虚荣，不再有别的……有一天你醒来后，揉揉眼睛：你已经不再知道，你到底为什么醒来了？日子所呈现的一切，你都精确地知道……不会再发生任何意外之事：即便有突然发生、不同寻常、令人恐怖的事情也不会让你感到意外，因为你知道所有的可能，你能预算一切，无论好事坏事，你都毫无期待”，可即便如此还是渴望着答案，在人生的暮年，甚至因此而迟迟不肯死去，是执念支撑着一切啊！在那漫长的铺垫中有说到“没有爱他无法生存，这也是他继承到的。”那么既然他还活着，爱便在他心里从未消失，即便有人逝去，有人背叛……所以，我说《拿起枪的简Jane Got a Gun》的内核是关于回答与对生命的思考。
在等待回答的过程中，并非无为，“一个寻找真相的人，只会先对自己反省。”所以，在心灵深处找出那些魔鬼和天使，责令他们一一显出原型，无数次的追问着自己，从生命，从心灵，从人性，从朋友，从爱情……各个方面追问着……“忠诚难道不是某种自私？自私和虚荣，就跟生活中人们绝大多数别的事情和需求一样？当我们要求另一个人忠诚时，我们有没有想过让那个人幸福？如果在忠诚的温柔囚禁中不能够幸福，我们是否还爱这个我们要求他忠诚的人？假如我们爱另一个人却不能让他幸福，我们有没有权利要求他什么，要求他忠诚或者牺牲？”
甚至会思考到音乐“只有某一类人能够借助于音乐彼此交谈，聊一些无拘无束、无规无矩的话，的确，有的时候我甚至认为，他们通过音乐谈一些不体面、不道德的事。你看看那些面孔，它们在听音乐时会发生多么奇妙的变化啊。”
还会思考到法律“一个人并非由于他所做的事情而犯错误，而是由于他所做事情的根本意图。我对庞大、古老、宗教性的法律制度进行了研究，它们不仅了解这点，并且开诚布公。一个人可以做出不忠、卑鄙乃至杀人之类更坏的事情而仍然未失内心的纯洁。行为还不是真相，毕竟只是后果而已。”
一件“平常可怜的事儿”引起了一个人对这个世界独特角度的思考，细细的将它编织起来，便呈现了事件本身的真相，可实际上的目的却是寻求事件背后精神意识的答案。是啊，真相早就了然于胸，但如何形成的？你们这些另类的人在怎么想？为什么会成为现在的样子？没有回答就不是真正的真相！终于终于，康拉德来了，带着
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