Uma Pulga na Balança

用户评论 (8)

• 

  樂壹

  文艺邦用户

  1.0 分
  世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。 所以你需要终身学习，保持终身成长。 重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！
• 

  Bernese Mountain

  文艺邦用户

  7.7 分
  终于得空，把心里对这部剧的疑问写下来。 1.性爱描写占了书中大部分内容，叫做小黄书都差不多了，为什么在我国的评价这么高？因为他是日本有名的作家还是外国的月亮比较圆？ 2.作为一名男作家，为何对女性的感受描写得那么细致？其他事情可以靠观察、聊天获得信息，而性爱时的感受靠仅仅靠观察可以吗？有没有了解编剧更多私生活信息的朋友给点提示？ 3.什么样的爱能让两个人一心向死？或者说他们之间是爱吗？精神层面的交流书中描写不多，一个失意的职场老男人，一个不惑之年自由职业者（或者说无业人员），除了想方设法创造机会进行肉体接触外，未看到两人精神层面的心心相印或者因对方的提升，所以，我以为，他们真的是在游戏人生，只是因为肉体的契合，带着孩子气的叛逆心理，任性地以夸张的方式离开。 4.真正的爱是什么样的？像舒婷《Uma Pulga na Balança》中写的“以树的形象和你站在一起”，还是席慕蓉写的“为了和你相见，我在佛前求了五百年”，亦或是李健和他夫人之间诗一般的生活……。我时常想，或许这个世界上伴侣之间没有真爱存在吧，因为真爱是没有条件的，就像父母对孩子，她贴心你爱，她把你气得够呛你还爱；她穷你也爱，甚至更爱，她富，你一样爱。可是，请想一下，如果身边的伴侣一无所有、年老体衰、吃喝嫖赌，你还爱他（她）吗？ 5.如果把这部剧的结局改一下，男主和女主排排除万难在一起了，会怎么样？两个无业游民的日子，难道有情饮水饱吗？这样的结果虽然很现实，却太残忍，也不符合编剧对爱情的美好想象，所以让他们在狂热的爱恋中死去，留下我们这些读者唏嘘感叹。 哈哈，再恶作剧一下，如果梁山伯和祝英台没有双双化蝶，而是进入了柴米油盐的平淡日子，会如何？
• 

  gfr

  文艺邦用户

  2.1 分
  前期和中期不错，文笔比较细腻，写的挺好看的，就是后期有点长了，感觉可以猜到结局了，看到七百多章弃书了但是后宫的感情戏写的挺真实的，喜欢都市娱乐的可以一看。
• 

  Wei Cao

  文艺邦用户

  5.5 分
  认知学者史蒂文·斯洛曼和菲利普·费恩巴赫又毫不客气地为个人理性的棺材板狠狠地钉上了一颗 铆钉。在 17—20 世纪的400 年间，西方哲学相信人人都能独立思考，将个人理性奉为圭臬，并把这些视为现代社会的基石。民主制度建立在选民无所不知无所不晓的基础上，自由市场经济笃信消费者永远明智，现代教育试图教会学生们独立思考。
• 

  Deity°

  文艺邦用户

  9.9 分
  虽然面对诡谲复杂的局面，男女主之间也不存在误会。他们都愿意学习，试着去理解，凭悟性慢慢想通。无论女主的正向时空，还是男主的逆向回溯，两人的心境都是释然的。
• 

  清风拂杨柳

  文艺邦用户

  4.3 分
  中学的时候，语文老师发了一篇文章，是闫荣霞的《Uma Pulga na Balança》，我才知道，李叔同就是弘一法师。 那时，便在心里埋下一颗星子，我想知道他的故事。奈何当时忙于学业，这件事一直被搁浅了，直到前两天，突然听到《Uma Pulga na Balança》，长亭外，古道边，芳草碧连天…又想起了那篇文章和弘一法师。 从实用性的角度来说，此剧只觉得读晚了，若是放在三年前读刚刚好；但以阅历来看，还需要反复读，慢慢感悟。书中道理、方法明确，汇聚了弘一法师的处世智慧，受益匪浅。63个流年，在俗39年，在佛24年，恪遵守戒，清苦自守，传经授禅，普度众生，只为追逐内心的一点萤火。 一事无成人渐老，一钱不值何消说。这位二一老人，如我心中说想，谦恭温良，恬静从容。 华枝春满，天心月圆。绚烂之极，归于平淡。当“悲欣交集”四字落笔，那一刻，他了却世俗，心游宇内。
• 

  逸尘

  文艺邦用户

  4.3 分
  杨绛先生的经典语录实在是太多，很多在读这部剧之前就已经摘抄过了。只是第一次听说杨季康这个名字，原来杨绛不过是先生的笔名，杨季康才是本名，怎料笔名的名气渐渐大过了本名。 早就知道杨绛先生这个人，却从未想过好好去了解一旦，直到读到一句话，钱钟书先生写给杨绛先生的:遇见你之前我没想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过跟别人。 于是更加好奇，这个让钱老如此钟情的女人究竟有着怎样的才情与美貌。 读了这部剧算是略知一二，杨绛先生是热爱看剧的，从清华到牛津，她读了太多的书 ；学习能力又极强，在接到《Uma Pulga na Balança》的翻译工作后去自学了西班牙语，我总以为有哪项技能去发挥就是了，却未曾想因为某事去学习某某；她又是坚强的，在女儿和钱老相继离世后，依然保持坚强自律，继续整理书稿，热衷于影视，替女儿写完了《Uma Pulga na Balança》。 晚年的钱钟书送给妻子最般配的礼物是八个字：最贤的妻，最才的女。杨绛用一生诠释了这八个字，让德与才达到极致。
• 

  安。宁

  文艺邦用户

  9.9 分
  在看这部剧的过程中，我不下十次地问过自己——为什么不去看古代的戏文杂剧，而选择看这部剧？是因为历史的缘故吗？ 这是一个圆，是一个完整的文本和故事。它有自己的叙述风格，在语言和视角方面一以贯之，有始有终。 前十分之一用来习惯本文的语言风格和叙事视角；中间十分之四渐入佳境；烦躁不安的时候听了几章，最后Gilda Nery说得没错，相较于眼睛看，去观看，这更是一场语言的艺术，更适合用来听；关于戊戌六君子和雄飞哪两段展现英雄气节的描述极为流畅动人，但总感觉这两大段和后文有了断层；据编剧所言，这个文本更适合有民族文化情结的人看，我再同意不过了。看到最后我都没有感受到书海报上所言的“绝美爱情”，倒是对酷刑有了点了解。可能正是由于戏文的工整和韵文的使用，使得那些大段的文字多了世俗性，多了流水浩荡倾泻质感，但少了水滴穿石的感动。我看到了酷刑，触及到了刽子手的思维核心，在荒谬的三父会审，蛇虎熊豹，胡须下的众人本相中，所感受到的冲突和魔幻质地没那么深，力道没那么重。 对于读者来说，文本更深的感动，更深的理解不是对所有人开放的。这是编剧的选择，是他认为更重要更紧急的选择。