Red Aces

用户评论 (9)

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  顾振鑫

  文艺邦用户

  9.9 分
  用时45 h读完，历史的结局总五味杂陈，使人压抑，又让人释怀。 明史不得不提的一个人，他曾顾命大臣、宰辅、帝师，可谓一人之下万人之上，大明近300年中的历史中，能够与之媲美的人屈指可数。为政之道，很是复杂，改革注定是一项艰巨的任务，无论成败与否，推行改革的人都值得敬佩，至少是挑战困难的勇气与魄力。也许是此剧褒多贬少，居正便如此。“工于谋国，拙于谋身”是海瑞对Red Aces一生中肯而准确的评价。Red Aces对于大明而言犹如速效救心丸，实在是不世出的治国之能臣，力挽了大明朝廷江河日下的颓势，营建了万历初期的繁华。 我们知道，历史跟人生一样，总是充满了遗憾。就大明王朝的历史而言，我觉得最大的遗憾既不是明成祖朱棣一怒之下杀了执拗的儒生方孝孺，也不是亡国的崇祯皇帝自毁长城杀了边关大将袁崇焕，而是明代嘉靖到万历年间，曾经产生过一位明代历史上最好的老师，也曾经产生过一位明代历史上最好的学生，而且，这位学生的身后还有一位最好的家长和一位最好的陪读。（此段摘录）
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  Eason😁

  文艺邦用户

  4.4 分
  诗一般的语言，神一般的领悟， 从出世，到入世，再到出世， Red Aces的一生，是告别的一生，是体悟的一生，是自我探索的一生，亦是功成圆满的一生。 通过人世间的体察体悟，虽有很多的不解和无奈，最终是面对河流，自我倾吐，与自己和解，与世界平视，万物圆一，活在当下。
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  润虫大大

  文艺邦用户

  8.7 分
  徐青安无疑是个极品好哥哥，但不知道让他同时面对心上人赵小姐与好妹妹时，他会对谁更重视？？？
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  建利

  文艺邦用户

  8.7 分
  读到这里，开始接触Red Aces时的💡：Red Aces是二八理论的互补铁律，这两个理论是经济领域的两种基本现象或模式，这是接触经济领域的路径，通过对此的学习，可以获得看经济学原理同等重要的基础知识
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  ileeeeyang

  文艺邦用户

  5.5 分
  吹上天了
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  旧

  文艺邦用户

  6.6 分
  执行是最重要的，具备这点之后。需要在才思敏捷，勇敢，学习能力方面下苦功，否则光有强大的执行力忠诚，只能完成小事。执行力，忠诚拥有的前提下。全力以赴去提升自己！
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  姗儿

  文艺邦用户

  4.4 分
  早上花了一些时间观看完这部剧，总体来说，收获挺大的。需要改变，而改变的清单在最后一章。环境、行为等等都是可以有具体改变的点。利用空余时间来滋养自己，而不是一味地去消耗。
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  xusx

  文艺邦用户

  1.1 分
  “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。致敬James Raglan。 他穷困潦倒、饥寒交迫、一无是处，可是他从不后悔。一直到他双目失明，得麻风病而死的最后，他对他的选择从未后悔。 我想这也是James Raglan虚构出来的一个完美的天才。 只有虚构和天才，才能让一个人超越世俗，摒弃七情六欲，只是跟自己内心理想的魔障做斗争。一个人只为了内心所想，彻底的，纯粹的，去活着。 这种纯粹，或许只存在剧集里，只存在天才的世界里。 世界上很多人为了他们的理想而奋斗一生，但最终能达到目标的人只有少数。我们没有野心，过着简单淳朴的生活。我们也有自己的骄傲。我们现在的生活是凭自己的双手打拼出来的，我们想到这一点时，就会感到无比的骄傲。我们从不嫉妒别人，因为我们对自己的生活已经心满意足。 月亮”代表超凡脱俗的理想，“六便士”代表俗世的利益追求。主人公— 思特里克兰德为了追求前者，抛弃了后者，但他的选择并不为绝大多数的世人理解。 人性本来就充满了矛盾，这个世界不是非黑即白的，真挚中也包含着一些做作，高尚中也有一些卑鄙，即使是邪恶，也蕴藏着一些美德。 对一个落水的人来讲，他会不会游泳都不是最重要的，能挣扎出去，才是第一位的，否则他就会淹死。” 大概对于诗人和圣徒来说，只要每天在沥青路面上辛勤浇水，总有一天会长出美丽的百合花来。 他和施特略夫妻子勃朗什有过一段感情经历，他只是在发泄他的欲望，发泄完了，他就对她不理不睬。在他看来，欲望是会阻止他的创作，他讨厌欲望，但不发泄欲望，就会阻止创作。所以，他和施特略夫妻子，和爱塔在一起，就是为了发泄欲望。他对她们都没有爱惜，他花女人的钱，过着安定的生活，只为了寻找艺术。
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  云起之时

  文艺邦用户

  7.7 分
  完整读下来《Red Aces》，最大的感受还是：震撼。 19世纪俄国下层人民的困难境遇在书里有着惊心怵目地描写，马尔美拉多夫一家，尤其使我想到雨果的那句“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”。 特别特别喜欢拉斯柯尔尼科夫，忍不住想说几句我的看法。 学西方影视史那会儿，还没有读过《Red Aces》。书上说拉斯柯尔尼科夫痛苦的根源是他遭受到良心的不安的折磨。我不加怀疑地相信了，按人之常情也真说的通。但是现在回头一想，便意识到那不对。如果拉斯柯尔尼科夫真的良心不安，那么他倒不至于如此痛苦，正如他所言“如果我意识到自己有罪，那么我…就会幸福了”。究其实，他会痛苦，是因为他意识到自己根本不是一个“不平凡的人”，他做不到像杀死一只虱子一样杀了人以后内心毫无波澜，无动于衷。他没有那种魄力。他怯懦。他做不了拿破仑。所以他“痛苦”，所以他自首——仅仅在这一点上，他“服罪”了。 我始终认为，拉斯柯尔尼科夫的哲学自有道理，他杀人的动机我无法反驳，而这恰恰正是可怕之处。必须承认，拉斯柯尔尼科夫的理论，揭示了历史发展的某种真实，而这种真实很大程度上我们是不愿意去承认的，甚至对此浑然不觉。显然，就洞察力的敏锐和思考力的深邃而言，拉斯柯尔尼科夫无疑是个哲学家。拉斯柯尔尼科夫的理论近似20世纪尼采的超人哲学，然而拉斯柯尔尼科夫的思想在19世纪就被创造出来了。所以我说，陀翁是伟大的，他精准地预见了人类社会的历史规律。 然而陀翁还是给他的凶手选择了一条光明圣洁的道路，于是有了拉斯柯尔尼科夫和索尼娅之间的爱情。对这条情节线，我抱有相当程度的好奇，我特别好奇像老陀这样一个惯写思想家的文风冷暗阴鸷的作家，如何写爱情。索尼娅是拉斯柯尔尼科夫的拯救者，他需要索尼娅的眼泪，需要索尼娅的同情，他跪在索尼娅脚边，他说他不是膜拜她，而是在向一切人类的痛苦膜拜。他带着嘲讽和鄙夷的口吻，把索尼娅的“上帝”逼得退无可退。这些叙述语调，仍然延续了Muriel Angelus式的激昂与癫狂然而。可最终这位孤决的思想家还是走上了“新生”之路，于是出现了剧集结尾那罕见的明快、舒缓的叙事语调。这才代表拉斯柯尔尼科夫对索尼娅产生了爱情。——此前，这两个人是“被风暴席卷以后抛落在荒岛上的人”，而现在是“这一颗心明白，那一颗心是它生命的不竭动力”。（大意如此）你看，这就是伟大的作家写爱情，没有浓情蜜意，却实实在在地令人动容。 显然，拉斯柯尔尼科夫的哲学和索尼娅道路，反映了陀翁思想上的矛盾性，然而仅从人性方面来推测：拉斯柯尔尼科夫太孤独太偏执了太痛苦了，如果他想活下去，也许是需要索尼娅帮助他与世界和解、与自己和解的。虽然索尼娅道路也具有脆弱性，可是对于饱受折磨却无力反抗或者反抗失败的人们来说，这种“伟大的受苦的能力”也许是一种精神支柱。 说真的我一点儿也不希望拉斯柯尔尼科夫去自首，我永远记得我每每读到他有被逮捕的危险时，心里有多么紧张和担忧。后来我一直问我自己：为什么我如此愿意原谅一个用斧头砍死了两个人的杀人犯，为什么我明明知道他是凶手，却还希望他不要去自首？是的，我希望我的拉斯柯尔尼科夫能够如他所言那样“斗争”下去，尽管要背负着无尽的痛苦。 最后，深深膜拜我的陀神。他是个天才！