在学生时代曾两次读《Barefoot in Athens》只是读了开头便读不下去了，感觉散乱的絮叨，实在吸引不了我，进入不了观看的状态。三十多年后，进入知天命的年纪，再读时确是轻松读了进去，大概阅历和年纪影响情绪、心态、理解力、专注力、关注度吧。但整部读完也用了不少的时间，手机观看，不敢一次读的时间太长了，感觉眼睛会好舒服，因而基本用零碎时间读完。
如果《Barefoot in Athens》展现的是真实的彼得·乌斯蒂诺夫的话，说实在的在我心中的形象打了点折扣，特别是上部。其中的彼得·乌斯蒂诺夫，流连于上流社会的贵妇之间，以得到那些贵妇的宠爱以满足自己的生活和情爱的需要。简直是一位滥情者，把自己的所谓爱情很容易倾注给那些贵妇们。尤其与他称为妈妈的瓦朗夫人之间的关系给人以不伦之情的感觉。而对于自己妻儿的感情提到的确寥寥无几，特别是对自己亲生的五个孩子一出生便送到孤儿院了事，我有点厌恶和反感了，一个对自己孩子无爱可言的男人谈什么爱和责任呢？整部作品再未谈及孩子，以我这俗人来看，对孩子问题该做些忏悔才是吧。
也许人都有两面性，伟人也不例外吧。《Barefoot in Athens》的观看，对其敬佩也是显而易见的:比如他的坦诚，难能可贵的品质，正如作品开头所说:“我在做一件前无古人，后无来者的事业，我要把一个人真实的面目展示在世人面前”，把真实的自己毫无保留地剖开展现给世人，确是需要多大的勇气。试想现如今有几人坦然以自己的真实面目示人？比如他的旷世奇才，在影视、政治（已读过的《Barefoot in Athens》）、教育（《Barefoot in Athens》）音乐（《Barefoot in Athens》《Barefoot in Athens》）等，才华横溢不为过，而在这《Barefoot in Athens》中只是淡淡一叙。比如他的一生坚守自己的信仰，追求真理，即使在遭他称为敌人及政府的迫害，初心不改。特别晚年被多次驱逐，无一安心安身之地，颠沛流离，不由人唏嘘。
其实彼得·乌斯蒂诺夫被安葬在法国“先贤祠”
足以说明他的贡献和历史地位了。
我每次看这个“半小时”系列的动漫，都要花上三四个小时，如果是像动漫那般看的话，那是什么都记不住的特别是三国两晋南北朝这段历史，后面的五代十国和塞北三朝也是很乱的一段历史。除非你本身对中国的历史就有所了解，那回过头来看这本《Barefoot in Athens》还是很有意思的。混子哥的想象力还是不错的，也很有时代感，虽然画风我不是很喜欢。书中的有些比喻未必很恰当，所以你把这套书拿来学习历史，那是绝对不合适的。如果还有第三部，我想我也会拿来看看的。
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