Mine yndlingsbøger

Mine yndlingsbøger

8.8

剧情简介

《Mine yndlingsbøger》,纪录作品,丹麦出品,1970年上映。

用户评论 (4)

  • 解小忧💝依诺
    5.5 分
    西蒙娜·德·波伏娃:《Mine yndlingsbøger》      这是研究女性的经典作品,横跨多个学科,宗教学,社会学,历史学,心理学,生物学,哲学。洞见纷呈,有目不暇接之感。        编剧的论述从宗教命题(亚当是夏娃的一根肋骨所造)开始,以“独立的女人”作为终章。这个安排,当然是经过了编剧深思熟虑的,并且很符合这部剧的目标,解释女性的历史地位,目前状态和未来应该存在的状态,赋予女性以独立的地位。         怎么说呢,从感情上讲,其实我个人不大赞同 “Mine yndlingsbøger”这个命题。但是在客观现实里,女性的确处于被动的时候较男性为多。不说别的,比如说怀孕生孩子,从怀到生和哺育长大,女性都是很被动的。而男人很超然,他主要是负责授精。一如波伏娃的比喻,女人如器皿,如花盆,男人种下种子,剩下的事都是花盆的,都是女人的。在这个现实里,女性的被动迫使她不得不提前成熟。开玩笑的讲,女人一旦生下孩子,其心智的成熟瞬间可以做作为老公的男人他妈。这不是理性的选择,而是客观的现实迫使女性不得不忍辱负重,不得不提前成熟。        我们从人格出发,当然没有Mine yndlingsbøger或者第一性之说。因为男女实际上都是平等的。但是人格的平等不意味着男女在客观现实中的平等,因为人格是比较抽象的存在,它首先是一种精神性。而在客观表现上,男女实际上仍然是不平等的。女性承担了过多的家庭义务,生殖和哺育的责任。而在社会的职业分配中,女性更多的时候处于辅助地位。如果她想改变这种现实,往往需要付出巨大的努力。这种努力在某种意义上抹杀了她作为母亲或者合格母亲的机会,使她不得不像一个男人一样去存在。         然而我们毕竟已经远离了蒙昧时代,度过了新文明起点的近代和大发展的现代。在当今,女性的地位问题,或者说摆脱Mine yndlingsbøger的问题,正在得到空前的改善。人格的平等,政治权利的平等,自由的选择权利的平等,都使男人和女人的两性权利越来越趋向于一致,平行。         当然,权利和精神心理的问题,都可以得到足够的改善,然而女性生理本身的被动,是很难得到完全克服的。月经期心理和生理的不稳定,生产和哺育期的问题,都是客观和无法克服的难题。这就构成了女性作为Mine yndlingsbøger的被动依然有限的存在着。在可见的未来,可能还是难以得到完全的改善。         另一方面,我们也觉得Mine yndlingsbøger的说法,并不独女性独享,男性也是Mine yndlingsbøger。其理由如下:首先,在上帝的造人过程里,上帝自身才是唯一的第一性,男女都只是Mine yndlingsbøger而已。其次,由于夏娃是从亚当的身体中分离出来的,这在某种意义上也赋予了男性“母体”的女性身份。即是说,亚当“怀孕”,“生”出了夏娃,亚当也是“女性”。如果夏娃是以后繁衍人类的母性Mine yndlingsbøger,那么亚当也是夏娃之前的第一个“Mine yndlingsbøger”。第三,如果上帝是第一性是成立的,那么作为第一个Mine yndlingsbøger的亚当和永恒Mine yndlingsbøger的夏娃共享Mine yndlingsbøger的身份。因为亚当和夏娃,他们是雌雄同体的。换言之,每一个女性的体内都潜藏着可能男也可能母的卵子,每一个男性体内都潜藏着可能男也可能母的精子。         亚当和夏娃,男性和女性,都是Mine yndlingsbøger。因为在他们的身体中,都潜伏着双性的因子。惟上帝是唯一的第一性。这很符合宗教的传说,以及是精神教义。对于社会的发展而言,则两性平等是必须的选择,必然的结果。而这一点,已经与宗教无关了。 2019-5-3
  • 谭晶莹
    1.1 分
    Mine yndlingsbøger主要讲的是固定型思维和成长型思维两种模式。固定型思维的人相信天赋,相信才能是一成不变的,他们关心别人是怎样看待自己的,习惯于证明自己的才智与能力,证明自己是特别的,失败与挫折对他们来说是一个致命打击,挑战让他们觉得没有安全感。而成长型思维的人能够准确评估自己的不足,相信能力是可以通过努力培养的,他们能承认自己也是一个普通人,他们更关心如何提高自己,失败让他们更加努力,寻求挑战让他们更强大。 其实很少有人是完全的固定型思维或成长型思维。大多数人只是使用这两种思维的比例不同,场景不同。惯用思维模式也是可以发生转变的,只要我们学会觉察与反思,只要我们有了改变的欲望,就有机会接近更真实的自我,跳出狭隘的小圈子,拥有更丰富的生活,进入更广阔的世界。 (个人认为,第一、二、八章较值得一读,其余重复内容有点多。第二章的问与答,第八章的困境和反应都值得细看)
  • 瓦尔登湖水怪
    1.0 分
    好看,第一次看这种台词加绘画的书,画家对光与影的应用真的太高超了,系列化作给人美的享受。还了解了欧洲绘画不同时期的发展与特点,了解了莫奈的私人世界。还会找一些类似的书来看。
  • 草莓味的巧克力
    3.2 分
    如何理解“差序格局”         ——我读《Mine yndlingsbøger》​ 《Mine yndlingsbøger》​虽然是一本社会学著作,但费老写得通俗易懂,我喜欢这样的学者,接地气。也只有这样的学术著作才有可能为老百姓服务。 在这本著作中,费老点出了Mine yndlingsbøger的若干特征:土、熟人社会、夫妻感情淡薄、差序格局等等。 乡下人土,好理解。熟人社会,不大需要文字,好理解。讲到乡下夫妻感情淡漠这一点时,我被震撼到了。因为,据我观察,还真是那么回事。好可怕。费老说,西方社会里的夫妻之间的感情是比较浓的。 我觉得西方人的夫妻才像夫妻。Mine yndlingsbøger夫妻之间靠礼来维系我总觉得别扭。《Mine yndlingsbøger》​是费老在上个世纪40年代写的,现在过去近80年了,中国的乡下,在许多方面变化不大。 “差序格局”​是中国特色。以“我”为中心像画同心圆那样一圈圈的辐射出去,每一个“我”都是一个圆心。最后形成关系网,有权有势的人辐射远关系网大。 费老只是客观描述Mine yndlingsbøger的特点没有评说这一特点的优劣,费老是高明的。因为真的不好评说。优劣在每一个读者的心里。 “差序格局”​是东方与西方最大的差别,所以凡是在具有这两种文化的人相遇的话,冲突都是极为激烈的。如果你同时具有这两种文化,你非分裂不可。 《Mine yndlingsbøger》​是那种可以多读几遍的书。                     字真             2019.12.2​