Through a Child's Eyes

用户评论 (6)

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  桑妮、

  文艺邦用户

  3.2 分
  我们都满怀期待，希望一切顺利，都能符合我们的期望，但当这种期望被满足时，获得的却是更多的期望，更多的对自己的不可知以及盲目的自信或者自卑。这部剧恰好解决了这个问题，换了一个角度，甚至说从相反的一面来看待问题，我们都是普通人，我们从事情消极的一面去认识，我们要去拒绝，要去说不，要有向死而生的态度去看待我们的人生，价值观。去反思，去发现我们真正在乎的事情，去客观的认识自己。认识并承认自己的平凡，脚踏实地的去认真做我们觉得该做的事情或者我们必须做的事情。
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  Z-crossing

  文艺邦用户

  6.5 分
  看似在回答how的问题，但实际上还是在讲what，就像鸡汤文一样，总讲你要做到啥啥啥，但对具体如何做却极少探讨。然后这类书还有个通病，就是喜欢把众所周知的很basic的知识理论用各种新词来包装，恶意提高认知门槛，以显得高大上。同时也喜欢举一些牛逼公司的成功案例来支持其理论，但又不讲清楚牛逼公司是如何运用其理论的，反正就是牛逼公司用我这套方法成功了，所以我这套方法牛逼，但至于人家怎么用的，以及怎么证明人家成功就是因为用了你的方法，就说不清了，也是挺无语的。。
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  阿囡

  文艺邦用户

  3.3 分
  很了解日本文化细节的编剧，通过文字形象生动的呈现了日本的方方面面！
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  南风j浅酒7

  文艺邦用户

  8.7 分
  《Through a Child's Eyes》 1. 婚姻是两个大脑、身体、性别、灵魂、精神、希望、梦想、需要以及不同个性的结合。只有当婚姻中的彼此带着敬畏之心欣赏这种区别的时候，他们各自才能最大限度地享受生命、真心去爱。 2. 获得幸福婚姻的最有效方法就是两个人都提高自己、修炼自己、完善自己，只有这样相处起来才会轻松，也只有这样，婚姻才不会对双方构成束缚。 3. 婚约是应该遵守的承诺，是公开了的海誓山盟，是遇到任何艰难险阻也要履行的誓言，是一个人对另一个人全身心的奉献。 4. 婚姻中所要求的顺服不是外部强加的，而是发自内心的，而且这种坚决的行为是相互的，即双方都要彼此顺服。 5.亲密感不是自发产生的，而是要靠交流来创造和维持，夫妻双方只有通过深层次的交流，才能增进彼此之间的了解。 6. 女人对她们生活中的男人知之甚少，她们与男人一起生活，照料他们的起居饮食，为他们生儿育女，但她们并没有真正了解男人 7. 幸福的婚姻是双向的，需要彼此都能感觉到快乐与和谐，当然，要想收获这样的婚姻，更需要彼此之间都能够懂得付出，而不只是索取。 8. 爱是什么？”其实，爱很简单，爱就是付出，付出你所有的心意，包括你的欣赏、赞美，甚至崇拜。给他（她）你所有的心疼、怜惜、尊重与在乎，给他（她）你所有的信心、依附、关怀与惦念。用你的眼神、行动，你的一切，让他（她）知道你的心意，让他（她）知道你的心中他（她）最重要。 9. 曾经我们以为，坠入爱河、倾心相恋就是最美的结局，一个笑容、一句玩笑就可以俘获一颗心。可是，真正美满的婚姻需要两个人不断改变，爱也需要好好练习，然后，再一次又一次地爱上彼此。 10. 什么才是真正的爱呢？那就是理解和尊重。只有认可对方，站在对方的角度去爱、去理解，这样的感情才能称之为爱。如果夫妻之间存在着这样的爱，无论周围人说出什么猜疑的话，他们都能做到真正的理解，完全相信自己的配偶。 11. 这个世界本身就不存在真正完美的人，我们每个人身上都背负着恐惧、缺陷和伤害；其次，你和你找到的人能走多远，只决定于你能跟自己走到哪里。你能爱他多深，也只取决于你爱自己有多少，你自己才是你在生活中爱的极限。所以说，如果你想在生活中获得爱，那么你必须首先成为一个优秀的爱人。对于这样的爱人，我们要赋予一个全新的意义：不再是一心渴望俘获梦中情人与理想婚姻的人，而是一个让爱来战胜自己内心的恐惧、用爱来消除自我防御机制的人。 12. 想收获幸福美满的婚姻，你没有必要在正确的时间说出正确的话来，也没有必要彻头彻尾地了解伴侣，当然，更没有必要为了迎合另一半的需要而牺牲自己的人生。
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  何夕

  文艺邦用户

  3.3 分
  本剧整个剧集列表清晰，到中间过程和连贯性未能完全理解。哲学部分是薄弱点，需提升。爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。 爱是一门艺术吗？回答是肯定的。因此，它需要知识和努力。 一无所知的人儿也就一无所爱，什么都不做的人儿也就什么都不懂。什么都不懂的人儿是没有价值的。懂得事理的人儿也懂得爱、观察和发现……对事物本质了解得越多，也就越钟爱……设想所有水果与草莓同时成熟的人儿，对葡萄一无所 知。帕拉塞萨斯 爱是一门艺术爱是一种能力，可以学习去爱。我们需要成熟的爱，因为只有懂得才能更好的去爱。爱会让自我更完善，也能让对方更优秀。爱不是自我牺牲，而是出于本意，有无意识，有自主选择的。了解自己，尊重差异（两性 个体差异） 斯腾伯格爱情的三要素。激情亲密承诺。既有相互的吸引又有舒服的感觉，还有对于对方的承诺，对于未来的规划。 关于自私和自爱 自私与自爱远不是一回事，实为水火不相容的对立物。自私者不是过于自爱，而是缺少自爱；他实际上恨自己。这种缺乏对自己的喜爱和关心，仅是他缺乏创造性能力的一种表现，留给他的是空虚和萎靡。他必然是不幸并焦虑不安地关注着从生活中攫取某种满足。这种满足限制了他自身的获取。从现象上看，他似乎过于关心自己，而实际上不过是枉费心机地试图掩盖关心真实自我的失败。弗洛伊德坚持认为，自私者是自恋的。他们仿佛从他人身上攫取了爱，而又把爱输送给自身。其实不然。正确的是：自私者不能爱他人，因而也不能爱他们自己。 父母之爱——无条件 兄弟之爱——平等 恋人之爱——排他 恋人之爱成熟的爱是在保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是人的一种主动的能力，是一种突破使人与人分离的那些屏障的能力，一种把他和他人联合起来的能力。爱使人克服孤独和分离感，但爱承认人自身的价值，保持自身的尊严。在爱之中，存在着这样的矛盾状态：两个人成为一体而仍然保留着个人尊严和个性。 爱的特性：给予、关心、责任、尊重和了解。 爱是创造爱的能力，无爱则不能创造爱。 爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。 关注和关心包含了爱的另一方面，同时也是责任感的表现。 责任完全是一种自愿的行为，是我对另一个人表达或没有表达的需要的反应。 那么责任有可能蜕变成支配和占有。尊重不是害怕和畏惧，根据该词词根来看，它表明按其本来面目发现一个人，认识其独特个性。尊重意指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重意为没有剥削。让被爱的人为他自己的目的去成长和发展，而不是为了服务于我。 尊重仅存在于自由的基础上，正像一首法国歌谣所吟：“爱是自由之子。”爱是自由之子，决不是支配的产物。 在爱的行为中，在奉献我自己的行为中，在洞察另一个人的行为中，我找到了自己，我发现了自己，我发现了我们两个人，我发现了人类。 德尔斐神庙里那句箴言“认识你自己”，表达了渴望认识我们自身和认识我们的同胞的愿望，这种渴望是一切心理的主要动机。但因为希望认识的是人的一切，认识灵魂深处的秘密，这种愿望永远不会因一般的认识——仅仅是思想上的了解——而满足。即使我们对自己的认识水平提高一千多倍，也决不会彻底了解自身。我们对自己来说是个谜，正如我们的同胞对我们来说是个谜一样。爱的行为是充分了解的唯一途径，这种行为超越了思维，超越了语言。它是达到结合体验的大胆尝试。然而思想上的认识，只是心理学上的认识，是在爱的行为中充分了解的必要条件。为了真实地发现另一个人，更确切地说，为能消除幻觉，消除我对他存有的不合理的歪曲印象，我必须客观地认识他和我自己。只有客观地认识一个人，才能在爱的行为中认识他最本质的东西。 认识人的问题与认识上帝的宗
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  静波

  文艺邦用户

  9.9 分
  还是毕导的那个味道??海娃与三丫鲨我！！！