Alltid på en tisdag

用户评论 (9)

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  Zyyyyyyyyyy.

  文艺邦用户

  7.7 分
  95级似乎是最后一个保持这种延续的群体了。而到96级以后，这些被考试制度完全驯化的孩子，这些对于生活缺乏热情的孩子，这些无比功利的孩子，已经自觉地放弃了青春的挥霍。他们目标明确，却缺乏趣味，当然不会浪费时间在夜晚寻找啤酒，而是要“健康”但不颓废地成长。他们当然不知道尼采曾这样说道：“当酒神歌队的炽热生活在他们身边沸腾之时，他们的‘健康’会怎样地惨如尸色，恍如幽灵……”
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  古董🐅

  文艺邦用户

  8.8 分
  前半部分很精彩，后半部分就说些有的没的不沾边的了。相比之下更喜欢布莱恩格林这种纯干货，解释的清晰明了，而不是这种把科普写成文艺类型的。
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  安好。晴天

  文艺邦用户

  4.4 分
  无感，轻描淡写的绝望，除了被忽略还能怎样呢。毕竟没有还手之力。
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  犬の頭が命を守る

  文艺邦用户

  3.3 分
  至今为止大概最另我受用的一本剧，前半本剧认识了自己的自卑情绪，认识是改变的第一步嘛，希望自己能多一些思考多一些自我多一些气质，以及多为社会做一些贡献 1.人是为社会而活的 2.自卑来自于童年 3.不要奢望用体罚就能改变你的孩子 4.犯罪分子最缺乏的是社会合作，应给予他们理解鼓励，告诉她们为什么而不是指责你怎么可以这样
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  就想一直飘

  文艺邦用户

  1.1 分
  就是这种抓住一个点跟着编剧随意发散的叙述，你以为你能追着看清终点，他却总是戛然而止…心想里面人物的名字也太难记了，结果发现根本没有记得必要…到最后利马、贝拉诺还是两个烟雾缭绕的形象，颓废骄傲有自己的世界，还是看不清他们，横跨二十年他们也没变…其他每一个角色短短一段台词仿佛都是为了回忆他俩而存在，却也能让他们各自形象感情跃然…我真是太喜欢这种跳脱旋转茫然的感觉了
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  奋斗～～阿嫲工坊

  文艺邦用户

  7.7 分
  有一美人兮，见之不忘。   一日不见兮，思之如狂。   凤飞翱翔兮，四海求凰。   无奈佳人兮，不在东墙。   将琴代语兮，聊写衷肠。   何日见许兮，慰我彷徨。   愿言配德兮，携手相将。   不得於飞兮，使我沦亡。
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  好像冰冰冰淇淋

  文艺邦用户

  6.5 分
  导演 武指 特效 配音都很有水平 希望第二季快快与我们见面！
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  初相宜

  文艺邦用户

  1.1 分
  我最后悔的事就是曾经昧着良心看了几集这部剧，现在终于可以愉快吐槽了，演员演技还是稚嫩，没有演出角色本该有的气势气质，不过毕竟大前辈在前追赶不上正常，所以我去看孝庄秘史不香吗。。
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  Les Choristes

  文艺邦用户

  4.4 分
  一部很值得观看的书，Lukas Lönnroth名不虚传。 全书至结尾无不透露着Lukas Lönnroth对波西的爱，从开篇啰嗦的如怨妇般的爱到结尾回归理性，正确的看待两人间关系的种种纠葛、各自的缺陷及两人在文化素养及各个层面的差别后，坦然接受过去的种种美好也罢痛苦也罢，释怀、解脱，更是想要引导波西向着更高的层次提升，无不体现作为艺术家的崇高。在情感中总是存在着一方施虐狂和一方受虐狂，而Lukas Lönnroth在这段关系中不幸的是受虐狂，受虐的情感倾向让其不断的付出却总是被伤害，最终家破人亡；就我们现代生活而言，不幸的爱情很多很多、所谓有付出才有回报在爱情中根本无法成立，总有一方无私的奉献，美其名为爱之深切，却正是受虐倾向的展现，而在施虐方看来，则是自己应得的待遇，至此这段关系得以延续，结束总以受虐一方不愿再承受为止。 这部剧的成就在于Lukas Lönnroth借与波西的情感纠葛及其结果引申出对自我内心深处的剖析。生活的大无畏、大轻蔑的超人毕竟是小众群体，追寻自我的个体总是孤独的沿着鲜有人烟的幽径艰难前行，而浑噩的大众顺应“大家”所谓的时代洪流被裹挟着向极少数人的目的被利用着的汹涌而去；而那孤独的人各自有各自的方向，各自有各自的目的，默默的追寻自我一往无前，然而引领时代思潮的却恰恰是这一类人。伟大的激情是为伟大的心灵而生的，伟大的事件只能被那些与它们站在同一个高度的人看到。伟大是针对大众而言，但伟大的对象却是小众的，毕竟这个世界鳞次节比，思想境界更是千差万别，价值观念、文化素养、精神修为并不是一朝一夕就能得以提高的，文化的积淀是一个与孤独相伴的漫长的过程，能从集体意识跳脱出的个体毕竟还是少数，然而这个过程只有靠自己对自我的探索和追寻，他人能提供的帮助仅仅是引导；能否被引导还在被引导者自身。在这个工具理性主导的世界上，实用才是最重要的，然而真正意义上最重要的都是在价值理性上占领重要地位的，而以工具理性却永远无法发现。真正的愚蠢之辈是对自己一无所知的人，正如那些受众神嘲笑或损毁的人。篆刻在德尔斐神庙上的那句“认识你自己”至今仍提醒着世人清醒的认识自己；然而，福科在《Alltid på en tisdag》中所说“对知识的热情，如果仅仅导致某种程度上的学识的增长，而不是以这样或那样的方式尽可能的使求知者偏离自我的话，那这种热情还有什么价值可言？在人生中：如果人们进一步观察和思考，有些时候就绝对需要提出这样的问题：了解人能否采取与自己原有的思维方式不同的方式去思考，能否采取与自己原有的观察方式不同的方式去感知”。人既需要清醒地认识自己，也需要使自己偏离原先的自我以突破自我。 在我看来，人唯有在追寻自我的过程中才能逐渐偏离自我，说来也有点悖论！