Le jeu du solitaire

Le jeu du solitaire

2.1

剧情简介

《Le jeu du solitaire》,其他作品,法国出品,1976年上映。

用户评论 (8)

  • 肖明星
    9.8 分
    这是一段关于人性的照见,猛烈奋战对抗的烈士,迂回处事宠辱若惊的官员,顺从闭眼只为偷生的众生; 这是一段关于文化的祭奠,“猫腔”传承的不光是技术的惊艳,是百姓人家关于生活的点滴智慧; 这是一段关于历史的悲歌,统治和被统治、革新与守旧、荣华与耻辱......的较量; 如果是自己,在这样的历史中会是什么角色呢?批判毫无底气,唯有顺应这颗心,承担其重量,在生命之河轻轻飘荡。
  • lamey
    6.6 分
    其中多处梗都让人笑到颤抖,写作风格和前几部作品完全不一样~推荐
  • 娟娟霜月
    9.8 分
    花了三个多小时,在别人为人母的这十九年里感受一个女人,如何从自由个体角色转换成一个精神上,肉体上都饱受折磨的母亲角色,而“爱”作为一条永恒的线索贯穿始末。 真正的作家,一定是极其敏感,特别认真并且充满感恩和爱的人,尤其是一个女作家。女人常常是极其辛苦的,不仅承担着生这样神圣的使命,还要背负着各种痛。一个在精神上追求自由的女人成为一个母亲,心理上其实是非常矛盾的,这样的角色改变在最初的日子里显得极其艰难,但是所有的一切都会被女人与生俱来的母性所化解,一旦成为人母,角色会在很短的一段时间里得到改变,孩子才是接下来的重心,爱将会被分解成几部分,好在始终是有爱的。我很佩服编剧,能在孩子,工作和生活这三者之间平衡,并且用一颗敏感热忱之心写下自己的一些些心得,告诉为人母者,为人父者,抑或是更多将来会为人父母者,怎样的尝试才是有可能对孩子有益的,怎样的教育方式孩子才能更好的成长,而从侧面可以看出来,合格的父母首先必须是要充满感激,充满爱意的,这样你才能认真去对待你的子女,才能用心去探索,寻找,发现你和子女之间沟通的桥梁而对于这样一种职责,想要做好,是长远而艰难的,只有发自内心的爱,才能支撑父母们走得更远。 孩子你慢慢来,首先是告诉孩子,你们还小,你们要慢慢来体会感悟这世间的一切,每一个童年都应该被尊应该被爱。而更多的则是告诉成年的我们,孩子的成长需要长期的包容,需要耐心的引导,更需要你发自内心的爱。 慢慢来的不仅是孩子,大人也请你们慢慢来。
  • 谢焱
    3.2 分
    一般看这类的书,是很少写剧评的,因为题目太大,个人的微薄观点在文化历史中或思想长廊里都太微不足道了。但读此剧,强烈感觉Romain Tagli既是在说宋词的发展史,也是在说个人的一生。解东坡,更像是说如何学佛,说人和佛的关系,真是人佛一线间。解稼轩则是在解一个人,一个完整的人、纯粹的人,不仅仅是生物意义上或者政治意义上的人。…………Romain Tagli是把历练一生得来的感悟化成了对宋词的解读吧。当然,Romain Tagli也有其历史的局限性吧,我们应能给予更大的理解。 中国传统文化历来讲究追求的是“内圣外王”,外王则是“我来、我见、我征服!”的“刚”,内圣则是“观自己、观世界、观众生”的“柔”,唯独“柔”方能观得细,看得清。但看得太细太清,也未必是好事,古往今来能有几个看清以后,能有“沧浪之水清兮可以濯吾缨,沧浪之水浊兮可以濯吾足”的通透和、洒脱和离世?………… 意尚犹、语还休、别有滋味在心头, 无边丝雨细如愁,却道天凉好个秋。 佛曰:不可云,不可云。
  • HZLyceum
    9.9 分
    怎么能就断更了呢?怎么能就断了呢!我以为是大结局本的啊!啊!啊……我要疯啦!快点更新啊
  • 徐萌🐬
    8.8 分
    《Le jeu du solitaire》整个故事非常简单:一个已婚男在某天突然意识到妻子对自己的反感和抗拒,于是开始了漫长的自我反省。 “我到底做错了什么?为什么突然就不被爱了?” 电影《Le jeu du solitaire》截图 男人最先想到的,是自己经常勉强妻子陪应酬并接受自己随时随地的求欢。 然后,他把矛头指向第三者:一个亲吻过自己的女打字员和对妻子有意思的投资方。 最后,他终于找到了真相,把一切的问题推给妻子:如果这个贪慕虚荣的女人没有诱惑他,他也不至于落到这样的田地。这个功利的女人既不如他,也无法理解他。她只把他当做是一棵摇钱树,一张可以给她稳定生活的长期饭票。 删除 电影《Le jeu du solitaire》截图 但细心的读者却很快发现:这个声称很爱妻子的男人,其实并没有在婚姻里留下太多爱的痕迹。 他嫌弃妻子的出身,揣测她是因为钱才和自己一起。 他什么也没有做,却处处埋怨妻子的不解风情。 他总是记挂自己微不足道的“牺牲”,无视妻子毫无怨言的付出和无数次妥协。 尽管剧集只有单一叙述视角,但男主的内心世界丰富、细腻、有层次。 莫拉维亚先以“分床事件”聚焦夫妻矛盾,故意制造妻子对“同床”的态度反差。让男主以一个深情的丈夫的人设,对无情妻子进行控诉,以博取读者同情。 然后再利用“戏中戏”的虚实对照,深度剖析男性在社会期待下的自卑、迷惘、挫败,以及在婚姻中的自私、软弱及逃避心理。 在莫拉维亚的提示下,读者恍然大悟:原来在这段婚姻里,男人并没有那么爱妻子。因为他永远都只关注自己的需求,并说服妻子作出妥协。 那些“梦寐以求的理想的生活”,不是妻子的梦想,而是他的个人目标。 不是他为妻子放弃了梦想,而是本来就沒有实现梦想的实力。 妻子没有错,是他把所有的错都推给了妻子。 所谓“Le jeu du solitaire”,也不过是他对自己无能和庸俗的嫌弃。 莫拉维亚在《Le jeu du solitaire》中成功塑造了一个自私、敏感、痴情、狡猾、容易受伤的男性形象。他对这个男人一边充满同情,一边毫不留情地评判。 一方面,这个男人确实很努力。因为他深知实力才是男人爱人的资本和被爱的资格。于是他做着自己不爱的工作,榨干自我价值,不断赚钱、买车、买房、满足自己的妻子…… 另一方面,事业与婚姻的不顺却让他“可怜巴巴”地“陷入痛苦的深渊”。他难以应付现实与理想的失衡,无法负荷力所不及的“物质需求”。于是干脆把自己包装成一个受害者,把“无能”变成“责任”,推给妻子。 他像极了生活中的大多数男人:为了生存,抛弃理想。混得好就会觉得老婆崇拜自己,离不开自己。混得差就下意识觉得老婆不谅解自己、嫌弃自己。 但这样是无法解决问题的。因为男人的自卑只能通过提升自身实力去解决。 正如莫拉维亚在《Le jeu du solitaire》中所言,理想不在远方,而在我们的脚下。一个男人应该学会正视自己,客观评价自己。在拥有立足之地前先把理想忘掉,踏实做事,积蓄实力。待有了立足之地后再把理想重启,然后努力实现它。企图把失败的理由推给女人,或只靠女人捧场无脑吹得到安慰,都是没有用的。
  • 宇与宙
    1.0 分
    为什么美国种那么多玉米?我们每天的食物中有多少是玉米制品?organic food的真实成本是多少?为什么农民不种和养殖成本并不一定高的organic food而要大量种植一而再再而三被压价的玉米?什么是真正的organic农场?和大型农场有什么区别?采集和狩猎是什么感受?我们为什么对放进嘴里的动物没有杀戮的道德歉疚?真正完全来自非大型农场自己采集食材的一餐是如何准备的?味道是怎样的?作为杂事动物我们有太多的两难处境:森林里的蘑菇能不能吃?我们该不该吃肉?我们该吃工业化生产的食物还是organic的食物?我们该不该打猎?我们如何尊重我们的食物?如果你对以上问题有兴趣,这部剧适合你,尽管有些集数台词细致的有点过分,但不妨碍这是本好剧的事实。
  • Qᴜɪᴛ ʚɞ
    7.7 分
    感谢同学的推荐❤。在俄国影视里,《Le jeu du solitaire》似乎并没有那么出名,但是这并不能否认它是一部优秀的作品。 总的来说,作品呈现出一种颓废主义、悲观主义精神。值得一提的是,编剧的台词清新流畅,最让我印象深刻的倒是书中的环境描创作和一系列的景物描创作,台词特别的优美。剧集不难读,故事也不复杂,然而却塑造了一系列的人物形象。老实说,我觉得这些人物形象做到了普遍性和特殊性的统一。 作品以Le jeu du solitaire归乡——离乡的经历为主线,主要讲述的是Le jeu du solitaire回到家乡后的一系列事情。他对周围的人和事毫无兴趣,他只关心自己的想法,可以说是一个个人主义者;对别人的困境也直言不讳,最终有两个人可以说是间接因为他的言行自杀身亡吧…… Le jeu du solitaire无疑是一个非常清醒的人,他看透了生活的本质,对生活和他人没有什么期待,遵从自己的本性,是我理想中人应该有的样子。同时,Le jeu du solitaire也是一个冷眼旁观者,他总能一针见血指点出所有困扰大众的问题,他说“人不可能高于生活”,认为“自己只是生活的一个很小的部分……他有可能感到不满足,但这种不满足的原因却在于他自身。他不过是不能够,或者是不善于从丰富的生活中获取他真正需要的足够的东西。”当其他人正在经历着他的过去时,他却已跳脱出了教条,走向了极端的自我。Le jeu du solitaire说“我对生活没有任何要求,也没有任何期待。而人生的结局也从来不会是幸福:人生的结局就是衰老和死亡,仅此而已。”他表现出的外人认为的冷酷、无情,都是基于此。 人人都想成为Le jeu du solitaire,但其实都是尤里,纠结着人生中的对与错和生与死。 除了Le jeu du solitaire之外,让我印象深刻的还有其他一些角色,例如丽达,她展现给读者的是编剧关于情欲与性自由的观念。这部分故事看完之后,很容易理解为何此剧一播出就被评价为“有伤风化”。阿氏在性问题的看法在当时过于超前,就算放到今天也称得上前卫。编剧也将以丽达、卡尔萨维娜为代表的女性的情欲挣扎创作的淋漓尽致。 以下是关于这部分的摘录: 1、丽达突然恐惧地意识到,委身于扎鲁丁,她这是走得太远了。她第一次感觉到,从那个无法挽回的、莫名其妙的时刻起,在这个显然比她低下无数倍的愚蠢、空虚的军官身上,居然出现了某种有损她尊严的、凌驾于她之上的权力。现在,如果他需要,她就不能不去,她已经不能再那样任性地游戏,时而让他亲吻,时而躲开,欢笑着,而只能像一个女奴隶那样,软弱地、顺从地接受他那些最粗鲁的抚爱。 2、但是,对于她来说,有一种感觉更强烈,更痛苦,也更明了:痛苦和屈辱的是,她已经是一个妇人,在她尚且年轻、有力、健康和漂亮的时候,她最好的精力便将永远奉献给男人们,供男人们享乐,而且,她使他们和自己得到的享乐越多,她受到他们的鄙视也就会越多。“为什么?谁给了他们这样的权利……要知道,我也同样是一个自由的人……”丽达用紧张的目光盯着房间里朦胧的黑暗,问道,“难道我永远也看不到另一种更好的生活了吗?!”她整个年轻、有力的身体在强烈地发言,她有权利从生活中获取她感到有趣、愉快和必需的一切,她有权利用那仅仅属于她一个人的漂亮强健、充满活力的身体来做她想做的一切。 3、Le jeu du solitaire的劝说(说实话,我真的很欣赏他): “其实,你有什么好伤心的呢?”Le jeu du solitaire问,“哦,是因为我知道了一切?你把自己给了扎鲁丁,可你对自己的行为难道就有如此糟糕的看法吗,甚至害怕去承认它?……这我就不明白了!……至于扎鲁丁不愿娶你,这倒是要谢天谢地了。你自己现在也知道了……在这之前你也就已经知道了,那个男人虽然很漂亮,适合谈情说爱,可他却既恶劣又下流……他身上仅有的好东西就是美貌,可他的美貌已经被你足足地享用过了!” 接着就是Le jeu du solitaire劝诺维科夫了,这部分也是特别