Light Rapid Transit

用户评论 (7)

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  幽香

  文艺邦用户

  8.7 分
  世界无奇不有！人类从母体诞生开始，便要受环境影响，父母影响，朋友影响，等等的因素在内，致使每一个人的兴趣，爱好，癖好，性倾向等不同！
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  欣然自喜

  文艺邦用户

  3.2 分
  能这么系统梳理企业改革发展进程，实属不易，通过这部剧，更深理解了股权结构之于一个企业公司的重要性，了解了一些著名的的历史渊源与背景，读起来也很有趣味性。
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  田玉明

  文艺邦用户

  2.1 分
  但凡男女主好看一点也不止这个分
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  陈丽君

  文艺邦用户

  7.6 分
  1文中谈到孝，悌，其实还有忠，义，这四个字，基本把五伦包括了，我的理解是一体五面，或体同身异，五伦即使是八伦，其实都少不了一个人——本体，就是你自己。所以，孝悌仁义基本可以大而化小理解，可以小到你自己一个人，小到那个最小的你和你的源头，小到你来自哪里，所以，就可以明天为啥特别强调孝悌（君子务本）了，父母造就了你（可以说同体同身），兄弟姐妹实陪伴了你（同体异身），同时又可以小而化大理解，仁。仁者，爱人，可以说很大很大。2文中还提到【大学】“诚意，正心，修身…平天下”这是大学的首文段，仔细一想，先诚意正心，这句话，结合五伦，五伦中都少不了自己，大学这里，就特意先说诚意正心，说的就是自己。所以啊所以，思前想后，五伦是不是少了一伦，就俩字：自和己，自己。五伦说的是我与人，人与人的关系，没强调我自己的关系，结果，佛学传到中国来了，如果孔子说到这个问题，自以为现在中国真没有释迦牟尼佛，耶稣上帝啥事儿了，他们解决是人与神和上帝的事儿，其实就是我与我自己的事，我就是上帝的事儿，恐怕孔子他老人家说的更有水平，更科学，更人道，更像人。不过我这是个人解读，瞎扯而已。3道生一，一生二…，儒道不分家，孔子及其后学，自以为没少吸收道学思想，我又想说体同身异了，真的是“一国两制，各自表述”了，侧重点不同，人与人，人与自然，人也是自然的一部分，从而有了两种思想，两种解读，都是中国人的，源头是一样的。4说一点学习的事，学校算是孔子开创的，几千年，现在社会的学校跟以前的学校不一样，以前不管是私塾还是太学，不管是深山还是闹市的，讲的是四书五经，兵书战策，还有其他，看着是在学校，往小里说，说的学的都是家里的事，做人的事，学的是诚意正心…平天下，进入社会也有一系列的配套，很齐全。现在呢，学校早已不是当初的学校，简略的说，当年的学校重道，传道授业解惑，不在术，术好像歪曲成礼，压根或几乎没有没有数学，物理，化学，医学，计算机等等，现在好了，重术不重道，或者说重，技、术，重能、力，道没了，那现在的家长，还想着把孩子送到学校，就万事大吉了，只能耽误自己，现在的中小学学校，做不到了，而且时代社会的配套也变了，学校也变了，这无所谓对错的，但对比一下，社会和学校的配合，远没有以前那么简单和协调了，变得更复杂，而且变得更快更难调和，需要自己不断的再调整再学习。了，也许以前也存在这样的问题，此一时彼一时，自由发挥，碎语闲话
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  不醒

  文艺邦用户

  3.3 分
  难得的好剧！编剧旁征博引，层层剖析了人与机器以及整个产业的相互发展关系，图文并茂，全程不枯燥，很多观点值得细细的思考，推荐推荐！
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  居鲁士：居住在鲁省的超能勇士

  文艺邦用户

  7.6 分
  太意外了 减肥的书居然可以这么写 完全是一部神作！这根本不是一部减肥书，而是哲学
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  Ji-hyun

  文艺邦用户

  5.5 分
  哥德尔用数学刺破了数学，香农用熵定义了信息，量子力学则深入到微观的随机性。这些理论表明，非确定性也许才是本质和归宿。 文中有首艾略特的诗，基辛格在《Light Rapid Transit》中也曾借用： “我们在生活中丢失的生命哪里去了？ 我们在知识中丢失的智慧哪里去了？ 我们在信息中丢失的知识哪里去了？” 在海量的“信息噪声”下：我们不断的用一种不确定性来克服另一种不确定性，在这个过程中，我们所追求的确定性哪里去了？