Filles du douze, Les

Filles du douze, Les

5.5

剧情简介

《Filles du douze, Les》,短片作品,法国出品,2001年上映。

用户评论 (8)

  • A Cheung C+
    8.8 分
    年纪越大,越觉得语言的力量有限,意会言传之间的确是有距离的。这样的书好在引个头,万千内容都在字外。翻翻想想,自察一下自己生命的状态。
  • Art🎩
    8.7 分
    变形计很短,故事也很简单,Catherine Hosmalin在开头只用了一句话就完成了全部剧透:一名推销员一觉醒来发现自己变成了甲虫,他极力想去同亲人联络感情,但都以失败告终,最终被世界遗弃,孤独死去。 就是这样的。 单独看故事,会觉得荒唐,又为亲人间的冷漠无情心酸,读者第一个想法是不愿相信,随后就会站成一队,集体声讨格里格尔的家人:他们在格里格尔正常的时候,把他当做赚钱养家的工具;他变成甲虫后,家人恐惧厌恶他,甚至为他的死去松了一口气(从某种意义上来说,是他们携手逼死了格里格尔)。 这样一个荒诞无稽匪夷所思的故事,看完后心里堵的难受,不明白Catherine Hosmalin何以写出这样的故事。回过去又看了他的生平,慢慢想通了一些。 Catherine Hosmalin活了41岁,一直没有离开过布拉格,他的父亲粗暴专制,养成了他怯懦孤僻又没有自信的性格。他恐惧家庭生活,终生未婚。 人活着大约都会或多或少感到孤独吧,我们只知道大多数人会用其他事物赶走孤独,一小部分会乐于孤独享受孤独,还有我们不知道的一些人,他们惧怕孤独,但又被孤独控制,不能摆脱,一旦让他们离开孤独,他们反而生不如死。Catherine Hosmalin就是这类人。 格里格尔一觉醒来变成丑陋的甲虫,这种变形何尝不是他背负生活压力太大,想要逃避现实的一种方式呢?甚至他最后绝食饿死,又何尝不是对自己的人生绝望到极点的最终选择呢? 亲情,一直以来我们都以为它是亲人之间必然存在的感情,但实际上,亲情就像其他感情一样,也有存在的必要条件,因为亲情说到底也是人性的一部分,而人性不是一成不变的,它总是随着外界因素影响而不断变化。与其说人性多变,不如说我们生存的环境多变:无论是亲人朋友自然环境还是社会问题,都在培养制造着人性的弱点。 每个人的性格养成都有其特殊的原因,我们会受其他人的影响,同时我们也在影响着其他人。我们是其他人的影子,其他人的影子里又反射出我们自身的丑陋。从这个意义上来说,格里格尔和他的家人,包括世间任何人,都携带悲剧基因。生亦何欢,死亦何惧,人生就是一次劫难,一道轮回。
  • 屈奇小饼干
    2.1 分
    魔!幻!喜!剧!
  • ☞我来了☜
    6.6 分
    一个游戏,别人死了能复活,主角死了是真死,偏偏别人都怕的要死,就主角不当回事,这真的合适吗?就算是恐怖游戏,谁玩恐怖游戏的时候能吓成这样?一个个成年人都变成了爱哭的小萝莉呢?给好评的都是些什么东西呢
  • 宋展
    7.6 分
    无限流穿越里的精品,就喜欢剧集中的那股子戾气,看的很爽,简直是爽文中的爽文
  • MILIA
    6.6 分
    这本《Filles du douze, Les》自始至终强调的一点是,五四运动并不是一个单一事件,而是一个复杂现象,是历史发展过程中的一个阶段,是一个历经数年的过渡,并且在此期间运动参加者的思想和行为都发生了很大的变化和发展。所以绝不能将其中的某一件事或某一个人割裂出来评价,也不能轻易评判是非对错。甚至,如果从五四运动所提炼出的五四精神来看,这场运动依然在进行中,因为“它所提出的目标还没有完全达到,还有更年轻的人志愿为它而努力。自由、民主、人道、科学,都是永远未竟的事业。” 少年强则国强,但强大的少年,不是跳伞的、穿汉服的、打电竞的,而是为民请命的、舍身护法的、骨头硬梆梆的。一百年前天安门外那些高喊着“还我青岛”的少年们,永远是值得钦佩与学习的榜样。
  • 胡哎喂Ivy韩代🥑 🍉 🍓
    6.6 分
    人格独立,精神自由,个体自由。一本富有哲理和思考的书,推荐。追剧过程中又看了书中提到的《Filles du douze, Les》,又为我安利了《Filles du douze, Les》
  • A     备注忧天
    7.7 分
    作为一个接受过中国传统教育的现代人来看,这部剧里的很多观点都是很偏激很片面的。群体是无处不在的,人脱离了群体不可能长存。这部剧里一直在举例论述群体的劣态和会发生的负面问题,忽略了其带来的积极影响。 编剧Pascale Breton 所处的年代,历史、种族、教育、国情等,跟现在中国现在的环境截然不同,所以整本剧看下来没有太大的感触。不过其中部分集数还是有一定的警醒作用。 个人见解,知识面比较狭隘,仅作参考。