巫术师The Magus

用户评论 (8)

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  🍒 Miss Wen

  文艺邦用户

  7.7 分
  结尾有点着急，而且后期明显感觉总管有点急，有的时候也很无奈，这也是没办法的事，不过还是很可以的！不读雪中，不知江湖。
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  想在心

  文艺邦用户

  3.2 分
  挺真诚的。看《巫术师The Magus》，说的也是差不多这些。 一看就是走过的人，看似云淡风轻，实则波澜壮阔。 有给一些自己触动和思考。
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  阿炳

  文艺邦用户

  2.2 分
  重生的女主，没有金手指也没有参与政事谋划，作为家生子的奴才出生，整个故事发展比较符合逻辑，值得一看
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  碰碰小鹿向前进～

  文艺邦用户

  7.7 分
  怎么看待命运？溥仪的人生倒是最好的观察对象。 所谓命运，可以分解为：出生的时代，生长的背景，自择的生活。前两者，基本上是不可选择的，惟有成年以后的生活，是自己选择自己把握的。换言之，命运是存在的，成年以前不可选择，成年以后自己把握。 溥仪所以能作为极好的命运观察样本，乃在于我们普通人人生的矛盾，所面对的冲突和抉择的艰难性没有人家这样大。不是人人都有机会成为末代帝王，且又经历一番天翻地覆而侥幸不死的。命运，惟有在充满宏大的冲突，艰难的抉择背景下才是最为壮观的。这是大人物的特权，普通人得用显微镜，才能感受命运的壮观。 溥仪出生的时代处于封建时代，这是他命运的一不可解；他出生于皇族，幼年被慈禧指定为皇帝，这是他命运的二不可解。这两者，溥仪既无力同意，更无力反对，只可以接受。慈禧死后，溥仪渐渐成年，开始亲政，这是他可解命运的开始，是他自主人生选择阶段的开始。然而很遗憾，我们观察溥仪的性格特征，以及他对后来一概事务的想法看法和做法，这并不是一个智商高绝的青年，他无非一个普通人的材质。这就意味着，溥仪可以自主选择的命运部分，十有七八可能会搞砸。 当然，这样说，既不是歧视，也不是马后炮，而是尊重客观事实。溥仪与我们大数普通人一样，资质平凡。换个角度，如果他有乃祖康熙的资质，局面有可能大翻转。所谓翻转，也存在着极端性，要么适应文明趋势，创建了一个君主立宪制的政体；要么鱼死网破，彻底对抗革命潮流，最终失败，国破人亡。以康熙的智商，前者可能居多，鱼死网破是很蠢的局面，更适合崇祯这样的性格。崇祯倒是比溥仪更有血性，然而也不见得比溥仪更聪明。 溥仪做了不够血性也不够聪明的选择，然而他活了下来。从这个方面上讲，也可以算是另外一种成功，本能意义上的成功。纵观同阶段的末代帝王，法王和俄皇，都全家死于非命了。溥仪没有机会成为英国，日本，泰国这些王室那样结局比较好一点的命运，是他的遗憾。这个遗憾的造成，一半要归于自身没有足够掌握自己命运的天赋。 总而言之，时代背景和生长环境，都是他极大的幸运。开始有能力思考和主掌自己选择以后，由于天赋的不足，造就了他后来的遗憾。这不是他的过错，因为他也和我们一样，并没有资格要求造物主给予他康熙或者拿破仑的智力。 或者，按照黑格尔的理论，“世界精神”已经抛弃作为帝王的溥仪。既然如此，还能侥幸不死，作为一个普通人平凡的生活着，已经是一种莫大的幸运了。 2020-2-14
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  🌟Li zi🌟

  文艺邦用户

  4.4 分
  用脑科学解释社交。文章延伸一下，就是情商也是高级智商，改变认知的高级影视作品，相当有收获！
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  馒头爱大米

  文艺邦用户

  5.4 分
  相比第四季稍微弱了点，但是总体还可以，密室解密，游戏模式，游戏场景可以再不一样一点。
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  Yzwdkamsn

  文艺邦用户

  5.5 分
  特立斯冷静而细致的记录，仿佛纪录片的旁白，引领着读者回顾这些人物的人生际遇，并审视着社会向前滚动的车轮。美国的自由文化主张也在浓厚的宗教氛围中不断被拉扯。性解放是一个时代变迁的必然产物，也是两性平等，逐渐消除意识偏见的激烈冲突过程。法律和道德在这巨大的变化过程中也不断被推动着形成新的形态。追求自我的人性与充满控制意味的宗教冲突，会是人类文明永远持续的话题。
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  高博～Bert

  文艺邦用户

  2.1 分
  “现代建筑最无能之处在于，它们首先是一些自足的作品，它们经常找不到返回真实的生活世界的道路。” 醍醐灌顶。