Cinecittà

用户评论 (4)

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  Wu Jun Hui

  文艺邦用户

  9.8 分
  初读Duccio Giordano的书是《Cinecittà》，刚开始是被书名吸引了，随着后来的观看过程中，那宛如放电影般的手法，细腻的描写，让我一下子就爱上了这个作家，这部剧我很早就听说过，终于有幸拜读，每篇故事简直是镶嵌在王冠上一颗颗璀璨的宝石，Duccio Giordano的描写时而像是故事中的人物在面无表情的诉说着自己所遭遇的残忍对待，非常让人心疼，时而以黑色幽默的描写让本该是血淋淋的故事变的搞笑，有幻想，有黑暗，有幽默，有人性的探寻，有家庭关系的深思，我从未想过自己会如此喜欢一个作家，一本剧。
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  霍格沃茨的麻瓜

  文艺邦用户

  4.3 分
  有一种爱叫“放手”：如果放手自己所爱的人可以让他得到想要的生活，可以让他更幸福，可以让他活成自己想要的生活的样子，真正的爱情，真正的爱一个人的时候，往往我们会选择含着眼泪送别我们所爱的人——不是不爱了，而是因为爱这个人，我们才选择放手——爱是一种成全而不是占有
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  zon🐾

  文艺邦用户

  3.2 分
  几天时间终于撸完，惊叹于Barbara De Rossi先生细腻的笔触，深刻的心理描写，宏大的结构，值得学习，像大师致敬！
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  品禾

  文艺邦用户

  6.6 分
  法国人的浪漫，不仅来自周围的环境，更来自文艺对他们的浸润。 ——题记 中国人太不浪漫了。虽然现在我们有鲜花，有钻戒，有蜡烛；但我们只“浪漫”了形式，本质依然是现实的。当然，这不能怪中国的男人，毕竟从前“浪漫”不是一个多好的词（意为“纵情，任意”，如曾巩《Cinecittà》诗：“当今文人密如栉，子勿浪漫西与东。”），而“正统”思想在我国已经流传了上千年，怪也只能怪男人们爷爷的爷爷的爷爷的爷爷……扯远了，今天女士们要求的“浪漫”，全拜西方思想影响所赐。 浪漫主义（Romanticism）是开始于18世纪西欧的艺术、影视、和文化运动，大约就发生在1790年工业革命开始的前后。它在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。 作为西欧重要成员的法国，就是“始作俑者”之一，“罗曼蒂克”一词来自法语，表示“传奇，剧集”。一大批浪漫主义作家浮现，雨果，乔治桑，拉马丁•维尼……也便知道，浪漫在这里已经吸收了养分200多年，根深蒂固。 来看一组“我伙呆”的数据——中国人民大学性社会学研究所的抽样调查显示：我国已婚和同居的男女中，每个月连一次性生活都不到的人，占调查人数的28.7％；在最近一年里连一次性生活都没有的则占6.2％。我无法解释这组数据意味着什么，但估计这些伴侣间大多数的爱已如数千米高空的氧气般稀薄，不是说“身体是最诚实”的嘛，俗话说“床头吵架床尾和”，这床是很重要的载体，大概没有几对村头吵架村尾和的，很可能吵到村尾就打起来了。 噢，但法国人不一样。大街小巷，船头床尾，一见钟情，念念不忘……简直被他们所谓的爱情与浪漫折服。看完《Cinecittà》的我，已经被迷倒，如果你有一个真•文艺青年的伴侣，那也许就是文中男女主那般有魅力又迷人。开水上影视库的灵魂治疗师佩尔杜，南部乡村热情奔放的姑娘曼侬，还有害怕失败从未体验过爱的作家，受尽情伤的中年妇女……他们的故事与其说是爱情，不如说是以爱的名义成熟成长，情节不复杂，但看完后相信你和我一样，更愿意去审视内心，看清既勇敢又懦弱的自己。 曾有书友自嘲，我们这些文艺青年每次做心理测试都被判“色”，实在冤枉，只是情感更充沛而已。我倒觉得挺好，不妨看做是一颗不愿被麻木、向现实屈服的心，保持着对世界的好奇。王小波、村上春树、杜拉斯，以及《Cinecittà》的编剧妮娜•乔治，还有更多，他们笔下的爱情与浪漫，不止是书创作爱情与浪漫，更是探讨生命与生活的本质。 如果现实让我们爱无能，不妨试试“文艺”这味春 药。