Lakshmanrekha

Lakshmanrekha

8.7

剧情简介

Amar Sharma (Naseeruddin Shah) and Vicky (Jackie Shroff) are two close friends. Amar is a police ins

用户评论 (8)

  • 胡博涵🤍
    7.7 分
    首先我要说,这真的是一本好剧,绝对值得五星推荐。看了这部剧,我最想做的就是把他推荐给我身边的每一位朋友。推荐语我都想好了:你缺乏安全感吗?你的成长过程中经历过大的挫折吗?你是一个目标明确,为了目标勇往直前的人吗?你想移民美国吗?你学会跟家人沟通了吗?你会教育你的孩子吗?你偏心吗?…………请你静下来心来看看《Lakshmanrekha》吧!就当送自己的一份新年礼物,感受一个家庭的故事,在故事中找到我们自己的影子。然后,为了我们更幸福的一年,努力前行。 在我们每一个人的成长过程中都会经历各种各样的不尽如人意。成长,是我们一辈子都在努力做的事情。很多时候,我们以为我们眼中的世界就是全世界。其实不是,天地何其宽广,我们目之所及何其渺小。只有让自己见得更多,看得更远才能让我们的心慢慢的了解世界。当我们纠结在小矛盾,小郁闷,小情绪的时候,我们会觉得这一刻就是全世界。退一步再看,这一刻影响我们的真的都是小事情。但是,就是这些小事情,如果处理不好会毁掉一个人的幸福,一个家庭的幸福,一个孩子的一生,或者一个孩子的生命。看似不经意的一件小事,可能已经在一个人的心里埋下了一粒种子,在不合时宜的时候结出不该收获的果实…… 以下有大量的人物分析,没看过书的小伙伴们,请止步😄😄。 詹姆斯——一个聪明勤奋的华裔,终其一生都想努力摆脱来自别人的异样眼光。活得自卑,自闭,防备……他的悲剧主要来自于当时美国社会的种族歧视,当然我相信现在依然存在。虽然社会客观因素如此,但如果他可以正视问题,不选择逃避,也许早已练就了一颗强大的内心,能够坦然面对来自外界异样的眼光。 玛丽琳——一个聪明勤奋的美国人,终其一生都想与众不同,摆脱当时美国低下的妇女地位。玛丽琳的成长过程正处于美国第二次女权运动的萌芽及爆发阶段,有大量的家庭主妇对当时的社会极为不满。所以她才如此渴望有自己的生活自己的事业。活在当下,应该是贯穿一个人一生的态度。不管你有多少想法,多少抱负,请做好你该做的事情之后跟你的家人沟通。你不只是一个女人,你不能只想着你的权力,你还是一个妻子一个母亲,你的任何冲动行为对一个家庭来说都是致命的打击。在玛丽琳第一次冲向梦想失败之后,又把自己的梦想全部强加到自己的孩子身上。多么自私的一个母亲啊!也许她从来都不懂孩子也是一个个体,她有她的思想,她的爱好,不是一个附属品。我们生一个孩子来到这个世界上,是为了让他得到爱,学会爱,也让我们自己获得更大的成长,丰富我们的人生,一定不是以爱之名让他们实现我们未完成的梦想。 莉迪亚——一个缺乏安全感的可怜的女孩。在我的认知里,父母的爱应该是最无私最毫无保留的爱。我们可以怀疑爱人,怀疑朋友,甚至怀疑人生,但最不该怀疑的就是父母的爱。但可怜的莉迪亚,连得到母亲的爱都需要谨小慎微,小心翼翼,这是多么可怜的一个女孩啊!她的一切努力都是为了得到母亲的爱,让母亲不要离开身边,这也是她之后一切叛逆的根源。 这个故事以一个悲剧开始,以莉迪亚的死彻底摧毁了一个家庭,把掩盖在平和表面下的所有不堪全部爆发。夫妻,父子,母女,兄妹,这个家庭里所有的关系都因为莉迪亚的死产生了致命的打击。也是莉迪亚的死给这个破败不堪的家庭致命一击,让他在彻底破碎后得到救赎。是莉迪亚用死挽救了她的家庭,她的哥哥妹妹,让她的父母正视了自己内心最脆弱的部分,真正了解理解了彼此。虽然代价惨重,但对活着的人来说一切都是一个好的开始…… 编剧是香港移民的第二代,作为一个生活在白人为主流社会的黄种人,对歧视有深刻的体会。所以才会有如此深刻,如此感人的文章呈现给读者。这是一个沉重的故事,也是一个好故事。人生中的很多小插曲都存在一定的因果关
  • 王大辉
    3.3 分
    引用《Lakshmanrekha》一句话,大家都是关起门过日子,努力成就表面繁荣,私下藏着各自苦衷。
  • 外怯
    5.4 分
    书中提到了做人不要太拧巴,女生要以挣钱为重,挣多挣少都要自己独立,说得很好,想来编剧也是一个独立自主的女性,而且也生活在大连,哈哈。加油吧!
  • 麓
    5.5 分
    很好读的宋朝断代史,从陈桥驿到崖山三百多年的历史,从北宋东京汴梁的繁华到南宋临安的奢华,就像陈寅恪所说“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。” 本剧写的也很精彩,没有局限于宋朝,辽、金西夏、吐蕃和大理都有涉及。有宋一朝除了国力较弱以外,经济、艺术、文化、科技和对外贸易都达到了巅峰。因为宋朝不杀文人,可以说宋朝是士大夫生活最理想的时期。
  • 张依卉🌟
    2.1 分
    目前看了一集,制作相当精良,而且是新的魔法设定,剧情展开方式尚可
  • 暖暖滴
    5.5 分
    在百家争鸣时,孰是孰非,还有什么分辨的价值呢?——这个观点也就意味着,在达到终极真理之前,所有的是非对错都只是一时一地的真理,所以并不值得坚持。但也不是完全不值得坚持,孰错孰对并没有完全的答案。
  • Sal
    1.0 分
    精华语句分享: 1.“君子之道”中什么最重要?忠诚。以忠诚为天下倡,在转移风气方面就能收到很好的效果。忠诚的首要要求,就是“在其位谋其政”,一个人在什么位置就要做什么事,尽什么责,全心全意完成自己的使命。   2.曾国藩看人首先看什么呢?看这个人有没有独立之志,在大事上是否有自主判断力,能否独当一面。而且不仅要能独当一面,还要能够聚集众人的力量。   3.什么都可以变,勤劳、节俭、用心绝对不能变,否则就会“富不过三代”。   4.我们总是花太多时间在别人身上,其实我们真的应该好好爱惜自己,好好对待自己,每天最起码要留出一个小时给自己,用二十分钟来养身,二十分钟来调心,再用二十分钟来为自己找出一条出路。   5.一个人要老实,但是不能太老实,一个人要认真,但又不能太认真,这才叫中国哲学。   6.其实我们每个人本来都有很多缺点,我们这一生就是要不断发现自己的缺点,不断改进,然后让自己从茅塞未开变为茅塞顿开,到最后自己有一些独特的心得,这才是我们这一辈子最大的成就。      7.每一个人都有盲点,这个盲点就是你自己看不清楚的那一点。你要能勇敢地面对自己,找出自己的缺点。记住,你的缺点就是你这辈子的功课。   8.人有时候是需要有人来点醒的。不是谁聪明不聪明的问题,而是看自己的事情经常看不清楚,看别人的事情反而看得很明白。   9.人生是阶段性的调整。我们走一段就会遇到瓶颈,那个瓶颈就是转折点,或者叫拐点。你拐不过去,就会栽跟头。你要好好考虑怎么转得好、转得顺、转得有效,这就叫调整。   10“慎独”就是好好做你自己,走你自己的路。而不是我们一般所理解的单独一个人要小心。这个“独”是你特有的、独特的,跟别人不一样的地方。但是如果你的特色老是跟别人格格不入,那你就需要好好去调整。   11.“一生成功,全在受辱受挫之时”,它其实正好是你快速成长的机会,你不要怪天,不要怪别人。“凡事皆有极难之时,打得通、忍得住,便成豪杰。”   2021.2.27
  • 陈幸运
    8.7 分
    感想 在读这部剧的时候,总感觉和自己有某些方面的契合,就像是在迷途中找寻刺激和新鲜的充满欲望的人,忍受着沉闪平庸的生活,渴望名誉与地位,渴望鲜花、掌声和关注,一再的逃避、虚荣以至于越.陷越深,注定着悲剧的结局。 出身富裕农佃家庭的爱玛,从不为经济及原因而担忧受怕,在修道院里接受着上流社会的标准教育,琴棋书画样样精通,尤其嗜爱浪漫剧集。轻松浪漫的环境,让她向往着轰轰烈烈的爱情和追求浪漫将剧集、音乐统统看作是接触上流社会的思想启蒙,因为这些浪漫影视作品让她脱离了着平庸无趣的生活,那里散布浪漫主义气息,富裕的生活,爱情的激情将源源不断的丰富生活的角落。 她认为风度翩翩的夏尔的出现是这一切的转机 一种浪漫而富有激情冒险的全新生活。可结婚不久,她开始对这种平静的生活产生厌烦,甚至一蹶不振,她想自己一定是走错了,沉闷的乡村生活,愚蠢的中产阶级怎么都和当初的浪漫与激情毫不沾边。“她希望有个人能让自己倾尽所有的心事, 可是这种无以名状的骚动不安,如云般的变幻莫测,似风那般的飘忽不定,该如何表达啊?她戎不到合适的措辞,也没有勇气开口,两人生活上越是亲近,内心就越是疏远。”虽然丈夫疼爱,百依百顺,爱玛却越来越觉得他庸俗老气,缺乏浪漫气息这生活就像一潭平静的湖面,没有一丁点的波澜得以享受,她渴望着这生活发生点什么事情打破这一切,看似平静的湖面下,是一颗蠢蠢欲动的,渴望爱河沐浴的充满欲望的心。 偶尔的伯爵家舞会的经历,让爱玛短暂的感受到上流社会的繁华与奢侈,她渴望获得关注,获得新鲜,最终意志不坚定的爱玛两次出墙,在她认为的美好生活里,尽情的享受着爱的激情与浪漫,她总是忘记上一段感情带来的痛苦,沉迷于男人的甜言蜜语和海誓山盟,她想要的爱情就像暴风雨一样猛烈激荡,渴望有人带她逃离,远走高飞。如此猛烈坦诚的爱情在仅是抱着占有和欲望的对象看来是脱.离控制的,既然爱情已经稳如大山,他们就不在费心伪装,不知不觉也改变了态度。爱玛曾经在他们伟大的爱河中沐浴,现在爱情流入支流,水位不断下降,露出河床。她还不愿相信,反而加倍温柔体贴,直至最终债台高筑,四顾无门、倍感耻辱的她选择投毒自尽,远离这冷酷自私、充满屈辱的人世。 读这部剧首先是感受爱玛这个人物和自己产生的共鸣,后来才渐渐明白,爱玛就是我们每个人,纵身物欲横流的世界,企图通过自身仅存的优势,用最短的时间和成本跻身上流,享受欲望的满足与名誉。我们认为金钱与地位是通向美好生活的重要渠道,是提高修养、获得细腻思想与教养的途径,就好像是打开极乐世界的一把钥匙,只有设法得到才有美好生活。可美好生活往往不是这样,平淡里才更见长情与陪伴,夏尔在婚姻中对妻子的爱始终如一,他也劲劲恳恳的耕耘者自己的事业和家庭,想给妻子和女儿提供更舒适的环境,可夏尔的信任与温柔却反而成为爱玛追寻刺激的稳妥靠山。 一步步深陷在自己认为的伟大爱情,好像一辈子的意义就是为爱欲而活。 孟子说:“行有不得, 反求诸己。”错误的不只是时代,更是人心。能不能在金钱至上、奢靡冷酷的时代仍能保持原则、清楚定位、限制欲望,无论身处哪个时代,都始终是对人性的考验。而伯爵的奢华舞会呢?一种过客体验后的意犹未尽与心向往之,这种落差与经受不住诱惑的心又怎会甘愿安稳? 我时常觉得,爱玛并不是真正的热爱影视与音乐,她所收的教育在她看来是近似物质的功利,并不是热爱这些纯粹的美丽与思想体验,而是期望物质的充盈、上流社会里看似丈雅的环境和他人的赞扬与关注。爱玛通过观看剧集飞越了她所生活的乡村,,脱离了现实为她画好的图子,在心中构建了爱情的美好信仰。在她婚后她常常不知道自己追剧或是弹琴是为给谁看,没有人在乎